من كتاب ميخائيل باكونين : الماركسية , الحرية , و الدولة

مازن كم الماز

الحوار المتمدن-العدد: 4909 - 2015 / 8 / 27 - 13:31
المحور: في نقد الشيوعية واليسار واحزابها
    

هذه هي النقطة التي تقسم الاشتراكيين الثوريين أو التبادليين عن الشيوعيين السلطويين ... إن هدفهم واحد , يريد كلا منهما بنفس الدرجة خلق نظام اجتماعي جديد يقوم فقط على تنظيم العمل الجماعي .. و على الملكية الجماعية لوسائل الإنتاج .. لكن هذا لن يتم ( بالنسبة للأخيرين ) من دون خطة معدة سلفا و تفرض على "الجماهير الجاهلة" من قبل مثقفين متفوقين . كل العمل يجب أن يتم بإشراف و لصالح الدولة , هذه هي الفكرة الرئيسية للشيوعية السلطوية , لاشتراكية الدولة .. ستصبح الدولة الرأسمالي الوحيد , و البنكي , الدائن , المنظم , المدير الوحيد لكل العمل الوطني و الموزع الوحيد للمنتجات ... هذا هو في الواقع رأي ماركس الذي برهن عليه بمحاولاته فرض الرقابة في الأممية تحت حجج ظاهرية ... لقد رأينا أن ماركس نفسه مقتنع بهذه الضرورة , أنه يؤمن أن عليه أن يملأ كل فروع الأممية بعملائه السريين .. إن كل نظرية منطقية و صادقة عن الدولة تقوم بالضرورة على مبدأ السلطة .. أن الجماهير , العاجزة دائما عن أن تحكم نفسها يجب أن تخضع دائما للنير الخير للحكمة و العدالة , الذي يفرض عليها بطريقة أو بأخرى من الأعلى . لكن يفرض باسم ماذا ؟ إن السلطة التي تعترف بها الجماهير و تحترمها يمكن أن تقوم على أحد ثلاثة مصادر فقط : القوة , الدين , أو فعل ذكاء متفوق , و هذا الذكاء المتفوق تجسده أقلية ما دائما . يمكن للعبودية أن تغير شكلها أو اسمها , لكن أساسها هو نفسه . هذا الأساس الذي تعبر عنه هذه الكلمات : أن تكون عبدا يعني أن تجبر على أن تعمل لغيرك - أن تكون سيدا يعني أن تعيش من عمل الآخرين ... ليست الدولة إلا هذه السيطرة و ذلك الاستغلال و قد جرى تنظيمهما و أصبحا منظمين أو منهجيين ... حيث يقسم المجتمع إلى فئتين إن لم نقل طبقتين ... لا يوجد ما هو أكثر خطورة على أخلاق الإنسان من الأوامر . حتى أفضل البشر , و أكثرهم ذكاءا .. و كرما و نقاءا , سوف تفسده هذه المهنة دون أدنى شك . هناك عاطفتين متجذرين في السلطة لن يقف شيء في طريقها لتفسدا مثل هذا الإنسان , هما : احتقار الجماهير و المبالغة في تقييم المرء لفضائله .. لكن قيل لنا أنه في دولة الشعب لماركس لن توجد طبقة صاحبة امتيازات على الإطلاق . سيكون الجميع متساوين , ليس فقط من الناحية القانونية و السياسية , بل أيضا من الناحية الاقتصادية ... لن تكون هناك طبقة ذات امتيازات , فقط ستكون هناك حكومة .. حكومة شديدة التعقيد , لن تكتفي بحكم الجماهير سياسيا كما تفعل كل الحكومات الأخرى اليوم , بل ستحكمهم أيضا اقتصاديا , مركزة في يدها إنتاج الثروة و توزيعها العادل , زراعة الأرض , إقامة و تطوير المصانع , تنظيم و توجيه التجارة ... كل هذا سيتطلب معرفة هائلة و الكثير من "الرؤوس التي تفيض ذكاءا" .. هذه الحكومة ستمثل سلطة العقل العلمي , إنها ستكون أكثر الأنظمة أرستقراطية , استبدادا , غرورا , و احتقارا ( للجماهير ) على الإطلاق . ستكون هناك طبقة جديدة , هرمية جديدة من العلماء الحقيقيين و المزيفين , و سينقسم العالم بين أقلية حاكمة باسم المعرفة و غالبية عظمى جاهلة ... مثل هذا النظام هو الآخر سينتج السخط بين هذه الجماهير و لإبقائها في حالة خضوع ستحتاج حكومة ماركس التنويرية و التحريرية كغيرها إلى القوات المسلحة . لأنه يجب على الحكومة أن تكون قوية , كما يقول أنجلز , لكي تحافظ على النظام بين ملايين الأميين الذي يمكن أن تؤدي ثورتهم الهمجية إلى تدمير كل شيء و الإطاحة بكل شيء , حتى بحكومة من رؤوس تفيض ذكاءا .... ميخائيل باكونين , من كتابه الماركسية , الحرية و الدولة

#مازن_كم_الماز (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل