العراقي ودائرة القدر.

عباس علي العلي
باحث في علم الأديان ومفكر يساري علماني
(Abbas Ali Al Ali)

الحوار المتمدن-العدد: 4908 - 2015 / 8 / 26 - 16:26
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

العراقي ودائرة القدر.

في كثير من التفصيلات الحياتية اليومية نجد الكثير من العراقيين وقد يكون سلوكا جمعيا عاما أنهم يعيشون بين هاجس الشك المتأصل في الذاكرة البعيدة والحية , والقاضي بعدم جدوى التحرك أو الفعل الذاتي للتغيير مما يؤدي دوما للأستسلام للواقع ألذي لا يرى فيه إمكانية تبدل ولا إمكانية تحول خارج القدر والمكتوب, طالما أننا نعيش في هذا الحيز الجغرافي المحصور والمطوق من قوى وأيديلوجيات تتنازع وتتصارع على مصالحها وأهدافها الخاصة البعيدة والقريبة, لكن محل ومحور صراعها الدائم هو العراق أرض ووجود وشعب,فهو أي العراقي متيقن دوما من أن أي تبدلات أو تغييرات أو نتائج ومعطيات في هذا الصراع أو تنتج عنه سواء أكان سلبيا أو إيجابيا سيكون هو المعني الأول بدفع فواتيرها ولاأمل في الخلاص من هذا الحال سواء شئنا أم أبينا .
والجانب الأخر من الإشكالية التي تطحن وتسحق الشخصية العراقية مضافا لهاجس الشك الملجئ للقلق والحيرة الدائمة هو إيمانه أيضا بأنه يتعرض لمؤامرة مستمرة لا تنتهي واحدة حتى تبدأ أخرى وأحيانا تتداخل فيما بينها ومرارا يكون تحت ضغط الكثير من تشعبات لمؤمرات عديدة وتتشبع بخيوطها وأهدافها وجذورها ,ولكن الشيء الذي يجمع بينها على صعيد واحد هو ضررها المباشر والحقيقي والدائم بالعراق والعراقية شخصية فردية وجماعية ليعيد أنتاج سلوكها المتأثر بها والمصبوغة دوما بلون رمادي وضبابي .
المؤامرة وهاجس الشك ولدت لدى العراقي نوعا من الصراع الذاتي نتج عنه ومنه شبه أستسلام للقدر والقدرية وولد أيضا حالة من اليأس في المقاومة التي تنتظر تفاعلات خارجية وغيبية للتغلب عليها وأنحصر تفكيرة أيضا بموضوع المخلص الغائب القادم من عمق القدر ومتعلق به وجودا وعدما, لذا فهو يلجأ دوما إلى البحث عن الفكرة وعن الطرق التي توصله لها وعن معطيات هذا الوجود دون أن يفكر أصلا بعقلانية وعلمية وجدوى الفكرة أصلا, لذا نجد لهذه القدرية وجود حي في الذاكرة وفي التصور وفي البناء الخاص بالرؤية الزمكانية لديه مما حوله لإنسان قدري بالطبع أو هكذا يبدو, هذا التقرير ليس آنيا ولا مرتبط فقط بنتائج الصراعات والتنازعات الحولية التي تمس وجوده , لكنه أيضا له حضور تأريخي موغل بالقدم تمتد إلى أساطيره ودياناته القديمة ومن شواهدها الخالدة أسطورة البحث عن الخلود عند جلجامش وتعلقه بالبحث عن سبب خارجي يتغلب فيه على الفناء ولكن ضمن حالية القدر وإيمانه بذلك غيبا لعله يمنح فرصة أكبر وأمل أكبر .
هذا التحليل النفسي والأجتماعي ليس أنتقاصا من الشخصية العراقية بقدر ما هو بحث عن العوامل المؤثرة والضاغطة في وجودها على رسم شكلية ونوعية التصرف السلوكي لدى الشخصية العراقية , وأيضا يعط إمكانية لدراسة هذا الميل التأريخي والغيبي القدري وعلاقته بالمتوقع والمقياس التنبوئي للفعل ورد الفعل عند دراسة الظواهر الفردية والجماعية ,وقياس وحدود التأثير الذي يسقطانه على الذات العراقية ,نعم قد لا تكون هذه الصفة جامعة بالقدر الذي يمكن تطبيقها كقانون ولكن الغلبة المظهرية تمنحنا القدرة على تثبيتها كظاهرة عامة ومعلم مهم من معالم الشخصية ,وبالتالي من الفروض العلمية أننا نقيس التصرفات بالتنبؤ بها قبل حدوثها بناء على ما يغلب من طباع أو توقع أن يكون القياس وفق ما غلب .

#عباس_علي_العلي (هاشتاغ)       Abbas_Ali_Al_Ali#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل