النسق السياسي المغربي..صعوبة في التفسير !!!

فضيل التهامي

الحوار المتمدن-العدد: 4838 - 2015 / 6 / 15 - 17:01
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كثير من الباحثين في العلوم السياسية رغم محاولاتهم التحليلية ، وجدو صعوبة بالغة في تحليل وفهم النسق السياسي المغربي، وحتى من قدم طروحات استطاعت الى حد ما تفكيك البنيات السوسيوسياسية لهذاالنسق ( الاطروحة الانقسامية لجون واتربوري) راجعوها من بعد تحت مبرر ان البنيات السياسية المغربية عرفت تحولات سياسية و اجتماعية ، و لم تعد جامدة .

هذه الصعوبة لمسها المتتبع لتطورات الشان السياسي المغربي مؤخرا خصوصا بعد ردود الافعال التي اثارها المغاربة بعد انطلاق مهرجان موازين و فيلم عيوش .
فكيف يمكن فهم ان حزبا اسلاميا يقود الحكومة ، يسمح بسلوكيات منافية تماما لمرجعيته و مشروعه الاديولوجي و السياسي؟ هل ما تزامن مؤخرا ( عرض جينفر لوبز ، فيلم الزين اللي فيك ، ظهور ناشطي حركة فيمن)المقصود منه اجتياح مشروع اخرللحياةالسياسية المغربية ، و بالتالى التضييق على المشروع الاسلامي ؟

ان فهم هذةالاسءلة و غيرها ، مرتبط بكرونولوجية تاسيس وعمل الاحزاب السياسيةالمغربية ، وعلاقتها بباقي الفاعلين ، وكذا الادوار التي تقوم بها حكومةالظل في النسق السياسي المغربي .فبعد الاخلال بما سماه اليسار "بالخروج عن المنهجية الديمقراطية "، و بروزالتكنقراط ، و بدا ظهور ملامح تاسيس حزب الاصالة و المعاصرة ، بعد خروج صديق الملك من وزارة الذاخلية ، و تاسيس حركة لكل الديمقراطين ، برزمشروعا سياسيا اخرا تبنى الليبرالية كمرجعية له ، و رفع شعار الحداثة ، و مواجهة الاسلامين سياسيا و اديولوجيا ، وفرت له كل الامكانات الماديةو البشرية ، بعد استقطاب انفار من اليسارين والاعيان ، ليحصل على مقاعد مهة في استحقاقات 2009 .

من خلال هذا ، كان واضحا ان هناك مساعدة سحرية للدفع بهذا الحزب ليستلم المشعل ، كما استلمه سابقوه في فترات سابقة ، خصوصا ما يسمى باحزاب الادارة ، لكن تطورات المحيط الاقليمي ، واندلاع ما سمي بالربيع العربي ، وفوز الاسلاميين في اقطار اخرى ، قلب الطاولة ، و ثم الرضوخ الى الارادة الشعبية ، التي بدورها منحت حزب ا لعدالة و التنمية الاغلبية ، ليقود الحكومة .

برغماتيا ، دخل الاسلاميون في هذا الغمار ، وفي نفس الوقت دخلوا في مواجهة مفتوحة مع التيارات الليبرالية و الاشتراكية ، لاسواء من داخل الحكومة نفسها ، او من خارجها ، (المعارضة البرلمانية) ، او حتى مع ما يسمى اكاديميا بالدولةالعميقة .فبحكم القرب بين مشاريع معارضي سياسية تجربة حزب العدالة و التنمية و تقاطعها ، خاصة بين حزب الاصالة و المعاصرة و بين استراتجيات حكومةالظل ، تم تشكيل تحالفا ممانعا لهذه الاطراف ، خاصة مع استفادة بعض اطرافها من القرب من دواليب صنع القرار ، و بالتالي بدل اقصى الجهد لاظهار تناقضات هذا الحزب ، لا سواء على المستوى السياسي او الاديولوجي ، مما جعل بعض قيادييه محرجين ، خصوصا بعد محاولة المغاربة فك لغز هذ التناقض ، الذي يمكن بلورته في شكل سؤال مفاده هل فعلا حزب العدالة و التنمية مازال حزبا اسلاميا ؟ واذا كان الجواب بالايجاب ...فلماذا قبل تمرير الفضاىح الاخيرة ؟..


*فضيل التهامي اكاديمي مغربي
https://www.facebook.com/fadil.touhami?__nodl
[email protected]

#فضيل_التهامي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل