اخطاء لغوية ونحوية في القرآن -10-

صباح ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4821 - 2015 / 5 / 29 - 00:43
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

ا
القرآن ، الكتاب الذي قيل فيه انه أنزل من السماء بلسان عربي مبين ، لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ، ويتحدى الانس والجن ان يأتوا بمثله او يجدوا فيه اختلاف كثيرا ، وتدبرنا القرآن فوجدنا فيه عشرات الاختلافات والاخطاء النحوية واللغوية والبلاغية ، ونقدم الدليل على تلك الاخطاء واجتهادنا بتصحيحها، ثم نتسائل هل هو من عند الله ؟ وهل يخطئ الله في اللغة العربية التي يؤلف بها كتابه ؟
تكملة ما نشر في المقالات التسعة السابقة
سورة الكهف 79 : أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ [....] غَصْبًا
الصحيح : : أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ [صالحة] غَصْبًا
سورة الكهف 102 : [أَفَحَسِبَ] الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاءَ
الصحيح : [أَفظنّ] الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاءَ
سورة مريم 34 : ذَٰ-;---;-----;---لِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ [قَوْلَ] الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ
الصحيح : ذَٰ-;---;-----;---لِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ [ كلمة] الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ
سورة مريم 64 : وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا [بِأَمْرِ] رَبِّكَ لَهُ
الصحيح : وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا [بِقولِ] رَبِّكَ لَهُ
سورة طه 63 : قَالُوا إِنْ هَـٰ-;--ذَانِ لَسَاحِرَانِ
الصحيح : قَالُوا إِنْ [هَـٰ-;--ذَينِ] سَاحِرَانِ ...... اعترفت عائشة بهذا الخطا وقالت ( الكتاب اخطؤا في الكتاب )
سورة طه 96 : فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ اأَثَرِ [....] الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا
الصحيح : فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِّنْ أَثَرِ [فرس]الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا
سورة طه 97 : وَانظُرْ إِلَىٰ-;-- إِلَـٰ-;-هِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا [.....] لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا
الصحيح : وَانظُرْ إِلَىٰ-;-- إِلَـٰ-;-هِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا [لنذبحنه]و لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا
سورة الحج 27 : وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ-;- كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ [عَمِيقٍ]
الصحيح : وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ-;---;-----;-------;---- كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ [معَيقٍ]
سورة الحج 36 : وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُم مِّن شَعَائِرِ اللَّـهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ عَلَيْهَا [صَوَافَّ] فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا
الصحيح : فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّـهِ عَلَيْهَا [صَوَافَّن] ] فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا
سورة المؤمنون 20 : وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ [تَنبُتُ] بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ
الصحيح : وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ [تُخرِجُ الدُّهْنِ] وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ .
تعليق : الدهن لا ينبت في الشجرة بل يُستخرَج منها .
سورة النور 12-15 : وَقَالُوا هَـٰ-;---;-----;---ذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ .... إِذْ [تَلَقَّوْنَهُ] بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ
الصحيح : إِذْ [تثقفونَه] بِأَلْسِنَتِكُمْ
سورة النور 27 : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ-;- [تَسْتَأْنِسُوا] وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ-;- أَهْلِهَا
الصحيح : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ-;- [تَسْتَأْذنوا] وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ-;- أَهْلِهَا
تعليق :: الاستئذان يتم بعد السلام على اهل البيت ..تفسير الطبري
سورة الشعراء 10/20 : وَإِذْ نَادَىٰ-;- رَبُّكَ مُوسَىٰ-;- أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ...... قال (موسى) :
فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ [الضَّالِّينَ]
الصحيح : قال (موسى) : فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ [الجاهلين]
تعليق : لا يليق ان يطلق مؤلف القرآن على النبي موسى صفة من الضالين .
سورة النور 35 : اللَّـهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ [.....] كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ
الصحيح : اللَّـهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ [في قلب المؤمن]كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ
تعليق : لا يجوز تشبيه نور اهوَ الغير محدود بمشكاة فيها مصباح نورها محدود
يتبع

#صباح_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل