اخطاء لغوية ونحوية في القرآن [4]

صباح ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4803 - 2015 / 5 / 11 - 00:48
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

تكملة ما جاء في المقال رقم [3]
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=467309
حان الوقت الذي نزيل فيه غبار الزمن المتراكم على عقول صدأت ودفنت تحت اطنان من خزعبلات الماضي المبني على النقل دون اعمال العقل ، والطاعة العمياء لشيوخ الدجل والجهل وتجار الدين ، حيث يهز الجهلاء لهم رؤوسهم بالموافقة على كل ما يقوله لأنهم علماء الدين وهم اكثر الناس جهلا في العلم والمنطق واكثرهم علما في نشر الخزعبلات في العقول ، ولهذا اصبحت الدول الاسلامية في مؤخرة ركب الحضارة واكثر شعوبها انتشار للامية والمرض . لابد من نبش كتب التراث وغربلتها وتنظيفها من كل الاخطاء والتناقضات والاساطير التي تحويها ، والتي كانت سببا في تأخر شعوب تقدر نفوسها بمئات الملايين من البشر .
القرآن ، الكتاب الذي قيل فيه انه أنزل من السماء بلسان عربي مبين ، لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ، ويتحدى الانس والجن ان يأتوا بمثله او يجدوا فيه اختلاف كثيرا ، وتدبرنا القرآن فوجدنا فيه عشرات الاختلافات والاخطاء النحوية واللغوية والبلاغية ، ونقدم الدليل على تلك الاخطاء ونصححها ، ثم نتسائل هل هو من عند الله ؟ وهل يخطئ الله في اللغة العربية التي يؤلف بها كتابه ؟
لنطلع على تلك الاخطاء وتصحيحها ونحكم بعقل لا بعاطفة وتهور .
جاء في سورة البقرة 275: الذين يأكلون الربو لا يقومون الأ كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس [...] .
الصحيح : الذين يأكلون الربو لا يقومون الأ كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس [يوم القيامة ] .
البقرة 281 : واتقوا يوماً [ترجعون] فيه الى الله .
التصحيح : واتقوا يوماً تُرَدّ ون فيه الى الله ... تُقرأ بصيغة المبني للمجهول .
البقرة 285 : آمنَ الرسول بما أنزِل اليه من ربّهِ والمؤمنون ، كلّ آمنَ بالله وملائكته وكتبه ورسله لا [ نفرّق] بين احد من رسلهِ .
الصحيح : : آمنَ الرسول بما أنزِل اليه من ربّهِ والمؤمنون ، كلّ آمنَ بالله وملائكته وكتبه ورسله لا [ يفرّقون] بين احد من رسلهِ . ... ربط بجمع الغائب .
آل عمران 2 : الله لا اله الا هو الحي [ القيوم ].
التصحيح : الله لا اله الا هو الحي [ القيّم ].
آل عمران 7 :[ وما يعلم تأويله الأ الله ] والراسخون في العلم
التصحيح : [ ان تأويله الا عند الله ] .... لمنع ان تكون الراسخون مبتدا ثانيا للفعل (يعلم)
آل عمران 18 : ( شهد الله [انه] لا اله الأ هو والملائكة واولوا العلم قائما بالقسط )
التصحيح : ( شهد الله [ أنّ ] لا اله الأ هو والملائكة واولوا العلم [القائم] بالقسط )
من الصعب لغويا ونحويا ان توضع (قائما ) بصيغة الحال المنصوب بعد ( أنه) .
آل عمران 49 : ( أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير[فأنفخ فيه] فيكون طيراً )
الصحيح : ( أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير [فأنفخها] فيكون طيراً ).
النفخ يعود على كلمة (الهيئة) المؤنثة الاعراب .
آل عمران 50 : وجئتكم بآية من ربكم فأتقوا الله [ .....] وأطيعون .
التصحيح : وجئتكم بآية من ربكم فأتقوا الله [ لما جئتكم به من الآيات وأطيعون فيما أدعوكم اليه ]. .... اضافات ايضاحية لتعبير مفهوم .
آل عمران 81 : ( و أخذ الله ميثاق [النبيين] لما اتيتكم من كتاب وحكمة.... فمن تولى بعد ذلك فأوائك هم الفاسقون )
الصحيح : (و أخذ الله ميثاق [الذين أوتوا الكتاب] لِما [ أتاكم ] من كتاب وحكمة فمن تولى بعد ذلك فأوائك هم الفاسقون ) .... لا يجوز ان يوجه كاتب القرآن الكلام الى النبيين ثم يعتبر من تولى منهم بعد ذلك مِنَ الفاسقين ، بل الاتهام المقصود موجه الى الذين أوتوا الكتاب من الناس العاديين .
آل عمران 92 : لن تنالوا البِر حتى تنفقوا [ ما ] تحبون .
الصحيح : لن تنالوا البِر حتى تنفقوا [ بعض ما ] تحبون .
آل عمران 132 : [وسارعوا] الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين
الصحيح : [وسابقوا] الى مغفرة من ربكم
آل عمران 171 : يستبشرون بنعمة من الله وفضل [وإن] الله لا يضيع أجر المؤمنين
الصحيح : يستبشرون بنعمة من الله وفضل [ و] الله لا يضيع أجر المؤمنين
نغس الخطأ تكرر في
الانفال 19 : وان تعودوا نعود ولن تُغنى عنكم فئاتكم شيئا ولو كثرت [وان] الله مع المؤمنين .
الصحيح : وان تعودوا نعود ولن تُغنى عنكم فئاتكم شيئا ولو كثرت [و] الله مع المؤمنين .
آل عمران 175 : (انما ذلك الشيطان يخوف اولياءه فلا [تخافوهم] ...)
الصحيح : (انما ذلك الشيطان [يخوفكم] فلا [تخافوه] ...)
تعليق : من اجل تفادي سوء الفهم ان الأولياء هم يخوفون غيرهم بدل الشيطان، لأن
( فلا تخافوهم جاءت بصيغة الجمع والشيطان الذي يخوف بصيغة المفرد ، والأصح ان يقال فلا تخافوه ).
قبلنا التحدي وصحح فطاحل اللغة الاخطاء ، فما هو الحكم ايها المثقفون ؟

#صباح_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل