على جسر -بزيبز - وجسر الفلوجه

محمد علي مزهر شعبان

الحوار المتمدن-العدد: 4819 - 2015 / 5 / 27 - 01:28
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ما بين جسر بزيبز وجسر الفلوجه جسور تواصل وخلع مفاصل، على جنبات الاول افترشت العوائل الرمضاء، والتحفت الغبراء ، وعلى جسر الفلوجه تعلق جسد مشنوق صامت في اباء . والمعلقون عند ناصية بزيبز رقد احباء ، تحت أعين النجوم الساهرة ، سبايا داهمتم المنايا ، الاحياء وكأنهم موتى ، يغلفهم اسى عميق كأودية شقها الحزن والبستها الفجيعة جلبابها .
وعلى جسر الفلوجة تعلق جسد " مصطفى الصبيحاوي "،جندي اسير ، لم يطالب بالحياة ، لان مرامي لصوص الارواح في ضوضاء وضجيج تتفن في سلب الاجساد والارواح وتقطيع الاوصاد ، كانت نظرات " الصبيحاوي " وهو في ضيافة ابشع قبض للارواح ، فغفى في هدأة غامرة ، وكانها تستذكر تاريخ المظلومية ووحوش الغاب والضمائر الميته ، نظرات في وجوه هؤلاء كواسر بل اضل جوعا في القتل وقذارة الخلق . كان تسائل مصطفى : حقا هؤلاء ينتمون الى البشر ؟ حقا هؤلاء ابناء وطن ؟ كان صامتا في استسلام وصمت مهيب وللصمت ألسنة بليغة ،،، وللالم هواتف ورسائل يقبض عليها الصمت ، وعبر الضمائرالحية تنفجر وكأنها الصرخة المدوية. تملئها نواحا تتردد في جنبات من حمل صفة الادمية ومن أمن بالرسالات السماويه .
طلب الخلاص رقد عند من ناخ عند جسر بزيبز ، تدافع واحتكاك وتسابق للعبور الى ضفة الامن في مجهول قوادم الايام ، اذ رانت على ابصارهم غشاوة التعصب في امسها القريب ، يوم اقتيد سبايا مقاتل جنوبي، وعوائل ولائها وطن سعت في ارضه ، دون ان تعرف طائفية او احن ، ناخت منذ مئات السنين جوار ابن بلد وعم وخولة وتاريخ ، لكن غشاوة التعصب رانت على الابصار ، فاضحى ضياء البصيرة في ظلمة التعصب الاعمى . والايام ادوار ادوار ، فحسبوا ان العقاب من جنس العمل ، واذا بمكارم الاخلاق ترمي الماضي ، وكانه غابر سحيق ، وتشارك القادم الزاد والتزواد . قلوب فياضة بالرحمة على اسرابهم الخائفة ، ورحبة القلوب حين تنطق الضمائر.
عند تلك الجهة ، كان حبل المشنقة وهو يشد على الرقبة النحيفه .. فهو أرفق وارحم من جلاديه ، وكأنه يبكي وداعة واستسلام من تعلق به ، علام لا ترفس من شدة الخناق على " زراديمك " يا مصطفى ؟ ما هذا الهدوء ، هل الشجاعة في خافقيك ام انك تهين بصمتك وترعب شانقيك ؟ ارفس ايها الصمت ، هل رهنت الاوداج بهذا السكون ويديك المبسولتين ، وكأنها في معبد الصلوات ؟ هل تسمح يا مصطفى ان احني راسك صوب السماء ، لعلك تريد ان تحاجج ، ام انك في ابتهال ودعاء ؟
عند ضفة بيزبز ادرك من نجى ان اهليهم ومشايخهم .... ضالون نفوسا وقلوبا عن محجة الحق الواضح ، فقد انجلت الغبرة عن الادعاء الكذوب ، فهم في مواطن الرغد وفي فنادق العهر ومنازل النوم الناعم والمضاجع الرقيقة والليالي الحمراء. بينكم وبينهم امال رهنتكم بوعود اقرب الى خيال الواهم العليل ،انتم تسترتم بالظلام اذ تتسابقون هربا من داعش مغتصب لكل حيائكم ومالكم وعرضكم فهربتم بما بقي للبشر من صون لتلكم البقايا ، نختم عند الفيافي ، وتسربلتم بسواد الاسى ، وفي قتامة الرهبة ووحشة تزعزع الجنان . اذ كنتم عند ضفة الجسر وكأنكم اسرى مصير ، وفي صمت ثقيل مرة وفي أخرى صراخ وعويل ، وترقب مريب ، فوجدتم ان في القلوب متسع رحمة واخوة وطن ورحبة ......في الضفة الاخرى .

#محمد_علي_مزهر_شعبان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل