تنويعٌ على سؤالِ رئيسِ أساقفةِ كانتربَري

سعدي يوسف

الحوار المتمدن-العدد: 1331 - 2005 / 9 / 28 - 13:57
المحور: الادب والفن
    

Variation on the question of the Archbishop of Canterbury
قد طالَــما فكّــرتُ :
إنْ كان الإلــهُ حقيقةً
فَــلِــمَــنْ ، إذاً ، نحنُ ؟
السؤالُ :
لأيّ معنىً نحنُ ؟
إنْ كان الإلــهُ ، القادرُ ، الحقَّ
انتهينا منهُ ،
أو مِــنّـا …
أيُـعْـقَــلُ أنّ آلافاً مؤلَّــفةً من الأعوامِ
تمضي هكذا؟
قتلاً
وقتلى _
الأيدْز ، والطاعون ، والبركانُ
والطوفانُ
والـمارينـز في بغدادَ
والذُّؤبان …
………………..
………………..
………………..
إنْ كان الإلـهُ حقيقةً
فحقيقةُ الشــرِّ : الإلــهُ ؛
وليس من معنىً
لِــما نعني
ومَن نعني ســـواهُ …



لندن 4/1/ 2005

#سعدي_يوسف (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات