مقتطفات .. من أقوال الرئيس ماوتسي تونغ . النساء

مريم نجمه

الحوار المتمدن-العدد: 1299 - 2005 / 8 / 27 - 11:16
المحور: حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
    

ليست المرأة هي الأم والأخت والإبنة والحبيبة .. , التي كرّمتها الحضارة البشرية والشعوب المتحضّرة والشرائع الإنسانية وحسب , بل هي بانية الحضارة .. ومهذّبة الأخلاق .. وملهمة الإبداع في شتى المجالات عبر التاريخ .
ولم تعامل المرأة بدونيّة واحتقار وعبوديّة , إلا في المجتمعات الهمجيّة قديما , والإستبدادية الديكتاتورية حديثا , إلى جانب عبودية الزوج في الأنظمة الرجعية الدينيّة , إلى جانب عبوديّة الرأسمال التي تشمل المجتمع بأسره .
وجاءت الماركسيّة اللينينية وأفكار ماوتسيتونغ.. لتبدّل وجه العالم , وتضع المرأة في مكانها الطبيعي سيّدة حرّة .. بنّاءة وملهمة للتطوّر والتقدّم وتحرير الشعوب من العبوديّة .
وإلى القرّاء الكرام مقتطفات ماركسية حول هذا الموضوع الهام في حياة الأمم .

قال الرئيس ماو :

" يخضع الرجال في الصين عادة لسيطرة ثلاثة أنظمة من السلطان ( السلطان السياسي والسلطان العشائري والسلطان الديني ) .. .. أما النساء فإلى جانب خضوعهنّ لسيطرة الأنظمة الثلاثة السالفة الذكر , يخضعن كذلك لسيطرة الرجال ( سلطان الزوج ) . وهذه الأنواع الأربعة من السلطان - السلطان السياسي , والسلطان العشائري , والسلطان الديني , وسلطان الزوج , تمثّل كل عقليّة ونظام الأبوّة الإقطاعي , وهي السلاسل الأربع الكبرى التي تقيّد الشعب الصيني , وعلى الأخص الفلاحين . وقد سبق أن ذكرنا كيف أطاح الفلاحون بالسلطان السياسي لملاّك الأراضي في الريف ولما كان السلطان السياسي لملاّك الأراضي هو العمود الفقري لسائر أنواع السلطان , فإنه بانهياره تزعزعت أركان السلطة العشائري والسلطان الديني وسلطان الزوج جميعا . ....
أما سلطان الزوج فقد كان على الدوام ضعيفا نسبيا بين الفلاحين الفقراء , لأن الفلاّحات الفقيرات مضطرّات لأسباب مالية إلى المساهمة في العمل الجسماني بقسط أكبر مما لنساء الطبقات الميسورة , ومن ثمّ اكتسبن حقا أعظم في الكلام حتى في إتخاذ القرارات في الشؤون العائلية . وفي السنوات الأخيرة زاد الإقتصاد الريفي إفلاسا , الأمر الذي قوّض الشرط الأساسي لسيطرة الرجال على النساء . واليوم , عندما نهضت حركة الفلاحين , بادرت النساء في أماكن عديدة إلى تنظيم الإتحاد النسائي الريفي , فقد سنحت لهن الفرصة كي يرفعن رؤوسهن , وأخذ سلطان الزوج يتزعزع يوما فيوما . وبالإختصار , فإن جميع العقليات والأنظمة القائمة على أساس نظام الأبوّة الإقطاعي أخذت تتزعزع مع تعاظم سلطة الفلاحين " .
" تقرير عن تحقيقات في حركة الفلاحين في خونان " ( مارس - اّذار - 1927 ) , المؤلفات المختارة , المجلّد الأول .

إتحدنّ وساهمن في الإنتاج والنشاط السياسي لتحسين الأوضاع الإقتصاديّة والسياسية للنساء " .
كلمة بخط يده لمجلة " نساء الصين الجديدة " , منشورة في عددها الأول بتاريخ 20 يوليو - تمّوز - 1949 .

نطالب بصيانة مصالح الشباب والنساء والأطفال , وبإسعاف الشباب المحرومين من مواصلة التعليم , ومساعدة الشباب والنساء على تنظيم أنفسهم حتى يساهموا على قدم المساواة في جميع الأعمال التي تخدم حرب المقاومة ضد العدوان الياباني أو التي تخدم التقدّم الإجتماعي , كما نطالب بتحقيق حرية الزواج والمساواة بين الرجل والمرأة , وإتاحة فرص التعليم المفيد للشباب واللأطفال ... "
" الحكومة الإئتلافية " ( 24 أبريل - نيسان - 1945 ) , المؤلفات المختارة , المجلد الثالث .

إن تنسيق قوّة العمل بطريقة منظّمة وتشجيع النساء على المساهمة في الإنتاج هما مهمّتنا الأساسية الأولى في مجال الإنتاج الزراعي .
" سياستنا الإقتصادية " ( 23 يناير - كانون الثاني - 1934 - ) , المؤلفات المختارة , المجلد الأول .

مما له أهمية عظمى في سبيل بناء مجتمع إشتراكي عظيم , استنهاض الجماهير العريضة من النساء للمساهمة في نشاطات الإنتاج . يجب أن نحقق في ميدان الإنتاج مبدأ أجر متساو للعمل المتساوي بين الرجال والنساء . إن المساواة الحقيقية بين الجنسين لا يمكن تحقيقها إلا في أثناء عملية التحويل الإشتراكي للمجتمع كلّه .
ملاحظة على مقال " سارت النساء إلى جبهة العمل " ( 1955 ) , " مد الإشتراكية العالي في الريف الصيني " , الجزء الأول , الطبعة الصينية .

بعد الإنتهاء من إدخال نظام التعاون الزراعي وجد عدد كبير من التعاونيات أن قوّة العمل تقصّر عن حاجتها , وقد أصبح ضروريّا إستنهاض الجماهير العريضة من النساء ممن لم يعملن في الحقول من قبل , كي يأخذن مكانهن في جبهة العمل ... إن نساء الصين ذخيرة عظيمة لقوّة العمل . ويجب الإفادة من هذه الذخيرة أثناء النضال لبناء قطر إشتراكي عظيم .
ملاحظة على مقال " حلّت مشكلة نقصان قوة العمل باستنهاض النساء للمساهمة في الإنتاج " ( 1955 ) , " مد الإشتراكية العالي في الريف الصيني " , الجزء الثاني , الطبعة الصينية .

مكّنوا كل الأيدي العاملة من النساء من أن تحتل مكانها في جبهة العمل تحت مبدأ الأجر المتساوي للعمل المتساوي . ويجب تطبيق هذا خلال أقصر مدّة ممكنة .

ملاحظة على مقال " مخطّط الإتحاد النسائي الديمقراطي بمحافظة شينغهاي حول العمل النسائي أثناء حركة تنمية التعاون الزراعي " ( 1955 ) , " مد الإشتراكية العالي في الريف الصيني " , الجزء الأول , الطبعة الصينيّة .

#مريم_نجمه (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل