ألعلوم بأثر رجعي ..

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4620 - 2014 / 10 / 31 - 10:06
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ألعلوم بأثر رجعي ..
جمعتني جلسة بعمي ، وهو بالمُناسبة كبير العائلة (إبن أكثر من ثمانين حولا ) ، في بيت أخي . وتطرق الحديث إلى الصلاة والعبادات وعظمة وحكمة الإسلام والقرأن . ولكي يُبرهن عمي على صحة أقواله ، قصّ على مسامعنا قصة الإعجاز العلمي في تبديل جلد الذي يتعذب بالنار :
{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا} (النساء: 56).
وبما أن عمي أُمي لا يقرأ ولا يكتب ، لا يستعمل الحاسوب ولا "يسبح " في اوقيانوس "الشبكة العالمية " ، إستغربتُ أن يتعاطى مع موضوعة الإعجاز العلمي في القرأن ، وخاصة أن المثال الذي أورده عن الجلد ، هو في صلب موضوع علمي معقد ، يخص علم الأعصاب الإنساني وشبكة نقل الأحاسيس عند الإنسان .
وللحقيقة ،سمعت سابقا عن كم هائل من الإعجاز العلمي ، لكنها المرة الأولى التي أسمع فيها عن الإعجاز العلمي في الأية 56 من سورة النساء . لذا ولجتُ عالم الشبكة لأكتشف كما هائلا عن قصص الإعجاز في الأية . وهذه إحداها :
https://www.youtube.com/watch?v=-rdjPquJXGE
ويحاول بعض الدونكيشوتيون ، نفي صفة الإعجاز بالبراهين والدلائل العلمية وإظهار سُخف وتفاهة "الإعجازيين " ..!! وهم بذلك ، إنما يُضفون مسحة من "العلمية " على موضوعة الإعجاز العلمي ، ويُزودون هؤلاء "الإعجازيين " بعكاكيز يتوكؤون عليها ..!! بحجة "وضع " طروحاتهم العاجزة على المحك ..!! محك الفحص العلمي ..
وأنا شخصيا ، ليست لدي مُشكلة مع المُسلم البسيط والعادي ، والذي يبحث بكل ما أوتي من قوة ، عن "دعم " علمي لمُعتقداته .. .. وعن براهين على أفضلية "علومه " على باقي العلوم الوضعية . ليُعيد لنفسه توازنها ، ويعطيها قيمة ما ، في عالم لا يُنتج فيه العقل العربي والمسلم شيئا ذا قيمة . اللهم سوى الذبح ، الذي يزيد الأمر صعوبة وتعقيدا !!
المسلم البسيط يفرح بالتأكيد حين يعلم بأن هذا الغرب المتقدم ، يتطور ويتقدم من وراء إعادة إكتشاف "علومنا " التي أهملناها ...!!
ولا عتب لي أيضا على "مروجي " فرية الإعجاز العلمي ، فهم يبحثون عن مغنم عاجل وثراء مادي فاحش، لذا فلا يرعوون عن تزييف العلوم وإشاعة الكذب ، بإسم "الإنتصار " للإسلام .. والكذب حلال في بعض المواضع ..!!
لكن لي عتب ، لا أعرف عنوانه ... عتبي على الكليات العلمية والجامعات في العالم العربي والإسلامي ، والتي لا تُنتج علما "عليه القيمة " ، فعلى الأقل ، فلتدافع عن العلوم !!!
المُشكلة الوحيدة التي تُواجهني ، هي مع الأثر الرجعي وهي ترجمة لكلمة (رتروأكتيف ) الإنجليزية . ففي كثير من مجالات الحياة ، يُمكن التعاطي مع الأثر الرجعي .. في العلاوات على الأجور مثلا ، تُقرر الوزارة إعطاء علاوة لموظفيها بأثر رجعي ( منذ شهر كذا الماضي ) .
وكذا في القضاء ، فقد تتم محاكمة مُجرم على جريمة إرتكبها قبل سنوات من يومنا هذا . وهناك جرائم لا تنطبق عليها "نظرية " التقادم .
يعني ، هناك الكثير من مجالات الحياة ، نتعاطى معها بأثر رجعي ، الأحزان ، الأفراح ، المشاعر ، الأحقاد، الإنتقام ، الأجور ، الفنون والموضة ( موضة الريترو مثلا ) .. إلا العلوم فهي علوم مُستقبلية ، تحدث في المستقبل فقط ..
فسيتم إكتشاف علاج لمرض الألتسهايمر (للمسلمين الذين نسوا في أي قرن يعيشون ) في المستقبل ... سيتم تصميم سيارة تطير في المستقبل ... سيتم بناء مدن في قاع المحيطات ..في المستقبل ...
الكشوف العلمية هي كشوف مستقبلية ، لهذا هي كشوف علمية ...
و"للإعجازيين " ، هل تقترحون أن تُغلق المعاهد أبوابها ونترككم مع القرأن وحدكم ، لتُقدموا للبشرية علوما لم تخطر على بال أحد ؟؟
ايها السادة ، وكما يقول صديقي المتدين الحاصل على الدكتوراة في الفيزياء :" القرأن ليس كتاب فيزياء ، كيمياء ، رياضيات .... وبيولوجيا " .. إذن فاستريحوا واريحوا ...

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات