حرام - وسيأتي

، تمر الف سنة وكانها غمظة عين والزرع يزرع وكذلك يحصد والاجيال تكبر ، هذا هو المقصود بهذا الكلام وهو فلسفى وليس حرفى كما تحاول تشويه الصورة لان الانجيل يتكلم بالامثال والصور، انا اتصور لو تلتفت الى من هم اقرب اليك فهم اجدر بالنقد من الاخرين لذلك افضل
هل مدعية الحوار المتمدن صفحتك الاسلامية ستنشر كلامى هذا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انتظرت مقالاتك الممتعة كثيرا و كل حين أتفحص موقعك لأرى جديدا و لا أجد. و كأن شيئا فيك قد تغير للفتور.
عظيم جدا ليس بالضرورة تستمر في الكتابة ضد المسيح فهو نبينا. و لكن اكتب شيئا مثيرا متماسكا محبوكا كقصة أو كفكرة أو كنقد ما. ما شأننا إن كان سيأتي المسيح أو لن يأتيو ما شأننا أتخاريف كتبهم أم لا فنحن نعرف أنها تعج بالتحريفات عجا و لسنا بذرة حاجة لها فلدينا ما يكفينا من تشريعاتنا. نريد جديدا بناءا. حرام أن يضيع عبقريتك في توافه الأمور.
و مللنا من مدافعي المسيحية بأنها مجازية و رمزية و لا أدري ماذا و ماذا بدل أن ينبذو التحريف و التخريف جانبا. أفلا يمكن إقامة دين بلا خرافة!

أصلا هل يوجد من يتبع الديانة المسيحية؟ فالكنائس إما خاوية أو تحولت إلى نوادي اجتماعية.
أبحث و أبحث عن كتابة تستحق القر اءة فلا أجد شيئا. ربما حان الوقت لي على الابتعاد عن الحوار لبعض الوقت.
تحياتي أستاذ حسن أراك في أشياء جديدة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انتظرت مقالاتك الممتعة كثيرا و كل حين أتفحص موقعك لأرى جديدا و لا أجد. و كأن شيئا فيك قد تغير للفتور.
عظيم جدا ليس بالضرورة تستمر في الكتابة ضد المسيح فهو نبينا. و لكن اكتب شيئا مثيرا متماسكا محبوكا كقصة أو كفكرة أو كنقد ما. ما شأننا إن كان سيأتي المسيح أو لن يأتيو ما شأننا أتخاريف كتبهم أم لا فنحن نعرف أنها تعج بالتحريفات عجا و لسنا بذرة حاجة لها فلدينا ما يكفينا من تشريعاتنا. نريد جديدا بناءا. حرام أن يضيع عبقريتك في توافه الأمور.
و مللنا من مدافعي المسيحية بأنها مجازية و رمزية و لا أدري ماذا و ماذا بدل أن ينبذو التحريف و التخريف جانبا. أفلا يمكن إقامة دين بلا خرافة!

أصلا هل يوجد من يتبع الديانة المسيحية؟ فالكنائس إما خاوية أو تحولت إلى نوادي اجتماعية.
أبحث و أبحث عن كتابة تستحق القر اءة فلا أجد شيئا. ربما حان الوقت لي على الابتعاد عن الحوار لبعض الوقت.
تحياتي أستاذ حسن أراك في أشياء جديدة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تتنازعنى الرغبة فى الرد على التهافت والتدليس الذى تمارسه أو إهمالك حتى لا أعطى قيمة للتهافت الذى تكتبه ولكن هاأنا اريد فضحك ككاتب تفتقد أى قدر من لمصداقية والموضوعية.
كتاباتك التى تناولت عدم نظافة يسوع لتنسى كم المشاهد التى تفتقد للنظافة فى تراثك(هل تحب أن أرفقها)وهاأنت تتناول تبشير المسيح بيوم القيامة لتنسى أو تتغافل عن تبشير القرآن ومحمد بقرب يوم القيامة وإن كنت لا أعتبره تغافل بقدر ماهو تدليس
تناولت فى مقال سابق لى(فشنك)زعم المسيح بقرب يوم القيامة وكذلك أشرت لزعم القرآن ومحمد فأنظر
(اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون.ما يأتيهم من ذكر من ربهم مُحْدَث إلا استمعوه وهم يلعبون.لاهية قلوبهم وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم أفتأتون السحر وانتم تبصرون. قال ربي يعلم القول في السموات والارض وهو السميع العليم)وفى محمد18(فهل ينظرون إِلا الساعة أَن تأتيهم بغتة فَقَد جاء -أَشراطُها-)
وخذ هذا الحديث الكربونى المماثل لقول المسيح(كان رجال من الأعراب جفاة يأتون النبى فيسألونه:متى الساعة؟فكان ينظر إِلَى أَصغرهم فيقول:إِن يعش هذا لا يدركه الهرم حتى تَقوم علَيكم ساعتكم
إيه رأيك يا باحث

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من الواجب على الكل أن يبيّنوا حقيقة المسيحيه , فالأستاذ , المحقق | حسن محسن رمضان ؛ يقوم بالتحقيق , و هذا التحقيق مهم لكل إنسان يبحث عن الحقيقه .
هذه التحقيقات -التي يقوم بها الأستاذ | حسن محسن رمضان- أفادة الكثير من القُراء الكرام , و منها فهم القراء حقيقة المسيحيه , فهي ليست ديانة سلام ؛ كما يروج أتباعها , لذلك توضيح حقيقة المسيحيه مطلب مهم لكل إنسان يبحث عن الحقيقه , و ليس سوى الحقيقه .

ملاحظه , أثناء بحثي عن (المحبه) المكذوبه في المسيحيه , وجدت فيديو , هذا الفيديو يؤكد -من خلال المصادر المسيحيه- أن المسيحيه لا تعرف (المحبه) و (السلام) , بل أنها ديانه تدعوا إلى العنصريه تجاه الآخر المخالف , تابعوا :
لا يجوز للمسيحيين تهنئة المسلمين في أعيادهم (مراجع مسيحية مصورة) :
https://www.youtube.com/watch?v=3HTK3r4SYHs

بالمقابل , فإن الإسلام دعى للمحبه و السلام , قال تعالى : (اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم) .
فالإسلام أحل لنا أكل طعامهم , أي الحضور لمناسباتهم و تهنئتهم , بل و التزاوج معهم .

إرسال شكوى على هذا التعليق          179 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولاً : الساعه نراها بعيده و يراها الله قريبه , فالله هو خالق الزمان و المكان , و الدليل : قال تعالى : (يسألونك عن الساعة أيان مرساها فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها) , و الدليل القوي الذي يرد عليك , هو : قوله تعالى : (إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا) .
ثم أين أنت من قوله تعالى : (إن الله عنده علم الساعة) , و قوله تعالى : (يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله) .

ثانياً : أشراط الساعه منذ فجر الإسلام ظهرت , و لكن , لم تحدد أشراط الساعه بزمن معيّن .

ثالثاً : حديث : (لا يدركه الهرم حتى تَقوم علَيكم ساعتكم) .
أقول : النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يقصد -أبدا- من هذا الحديث قيام الساعة الكبرى؛ و إنما قصد قيام ساعة الأعرابي الذي سأله متى قيام الساعة؟ أي: موته؛ لعلم النبي -صلى الله عليه وسلم- بجفاء الأعراب و قلة إيمانهم، فلو قال له: لا أدري، لارتاب في الدين.

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لكل صادق
ومن يقراء ويفهم يجد المسيح لم يفارق تلاميذه لحظة وهم محميين بالروح القدس الذي هو والمسيح واحد
وهو الذي قال سيخرب الهيكل وعن الهيكل يقصد بانه سيتم بحياة الموجودين سارجعك للنص لتعرف الحقيقة
انجيل لوقى 21
20 ومتى رايتم اورشليم محاطة بجيوش فحينئذ اعلموا انه قد اقترب خرابها. 21

وفي السنة السبعين الميلادية لم يبقى حجر على حجر
وان المسيح حي لم يمت وهو دائم التواجد وعينه على اتباعه ويحميهم ويحول اعدائه الى اتباع وهذا بقصة شاوول الذي اصبح بولص اعمال الرسل 9
اما شاول فكان لم يزل ينفث تهددا وقتلا على تلاميذ الرب.فتقدم الى رئيس الكهنة 2 وطلب منه رسائل الى دمشق الى الجماعات حتى اذا وجد اناسا من الطريق رجالا او نساء يسوقهم موثقين الى اورشليم. 3 وفي ذهابه حدث انه اقترب الى دمشق فبغتة ابرق حوله نور من السماء. 4 فسقط على الارض وسمع صوتا قائلا له شاول شاول لماذا تضطهدني. 5 فقال من انت يا سيد.فقال الرب انا يسوع الذي انت تضطهده.صعب عليك ان ترفس مناخس. 6 فقال وهو مرتعد ومتحير يا رب ماذا تريد ان افعل.فقال له الرب قم وادخل المدينة فيقال لك ماذا ينبغي ان تفعل. 7
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قريبي اصيب بسرطان ويئس منه جميع الاطباء وحتى الغربيين واجمعوا لامفر من الموت ولم يعد له الا ملجاء وحيد بان يؤمن بالذي اقام الموتى وفتح عيون العمي فطلب منه وصلى ونام وبنومه رائ حلما ان المسيح له المجد واقف على مرتفع فقال قريبي لنفسه لو قدرت ان المس الرب ساشفى ذهب اليه ومد جسده وبصعوبة ولمس طرف اصابع رجليه وكان صعقة كهربائية صدمته وتعرق حتى ابتل فراشه وكان له الشفاء

هذا دليل واضح بان المسيح حي وهو ياتي دائما لااتباعه وطالبيه لاانه هو القائل اذا اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي اكون بينهم
وهذا ايضا يدل على قوله بان يسوع سياتي قريبا وسيراه الجميع بعد موت كل انسان وسيدينهم لاانه هو الديان الوحيد وهذا ما شاهدته باناس ماتوا لدقائق وعادوا
http://www.youtube.com/watch?v=FehcSO5YNUI
وللجميع مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عذرا من استاذنا القدير حسن رمضان على تدخلي
وعذرا من اخواني المعلقين على ما ساقوله
لكن لماذا لا يستطيع المعلقين المسيحيين ان يكتبوا كلمة نقدية واحدة من دون ان يضيفوا لها شتائم واهانات واتهامات؟
ولماذا يتبنى المعلقين المسيحيين فكرة اذا اردت ات تبرئ المسيحية ويسوع فهاجم الاسلام؟!
يعني بصراحة اعجز عن فهم الدافع والمنطق الا ان يكون ترضية لنفس واهمة بانها انتصرت على استاذنا
استاذ لبيب، مسيحي، كتب مطولة في الشتيمة والاهانات والاتهامات ثم بعد ذلك يسمي لنا يسوع على انه المسيح !!!
طيب يا استاذ الا ترى التناقض الذي وقعت فيه انت في مجرد تسمياتك وبين ما تدعيه بالطالعة والنازلة من انك لا تومن بدين؟
وبعد ذلك يستخدم نفس المنطق المسيحي: هاجم الاسلام لتبرئ المسيحية او كما يقول اريد ان اكشف الكاتب!!
تكشف ماذا!!
لديك موضوع تم طرحه
ان اتفقت ممتاز
ان اعترضت ما هو اعتراضك؟
موضوع المقالة اين هو؟ ذهب مع شتائم استاذ لبيب وان الاسلام اسوا من ديني المسيحي ولكنه في نفس الوقت سيقول انا لا اومن بدين!!
اكتبوا شيئ من دون شتائم هو اكثر ادبا
وركزوا على الموضوع فهو ينفي عنكم ضعف الحجة امام ما يكتبه استاذنا
واعتذاري مقدما

إرسال شكوى على هذا التعليق          212 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

بالفعل غريب أمركم فأنت يا مراقب واستاذك تمارسون الأسلوب الذى تستهجونه وهو التهجم على المسيحية كى يتبرر الإسلام وهكذا نهج المتأسلمون أمثال خلف وطلعت الذين يكتبون دوما وحصرا ضد المسيحية ولم نراهم يدافعون مرة واحدة عن الإسلام وما به من تناقضات ومغالطات .
يضيف أستاذك بتعصبه وقبليته قوله أنه ينتقد المسيحية ليرد هجوم ونقد المسيحيين على الإسلام لتزرعوا الطائفية والتعصب.
بذمتك لم تفهم مداخلتى وكتاباتى لتقول حدد موقفك مما طرحه أستاذك – طب نقول تانى ..أنا انتقدت نبؤة المسيح بقرب يوم القيامة فى مقالاتى قبل ان يفكر أستاذك فى ذلك ولكن لموضوعيتى فقد ذكرت نبؤة القرآن ومحمد وهو ما ذكرته فى مداخلتى هنا ولكن المتفذلك المتغافل المتعصب حسن رمضان لا يجرؤ أن يتحلى بأى مصداقية ليتغافل عن ذكر ما سرده محمد والقرآن .. إنه التعصب المقيت والكراهية العمياء وإفتقاد الموضوعية والنزاهة ولا إدراك لشئ اسمه المصداقية
أنا لم أسب أستاذك ولا يهمنى المسيحية بأى حال هذا إذا كنت تفهم كتاباتى ولكن وصفت تدليسه وتهافته وافتقاده للموضوعية والمصداقية وزرعه للتعصب والكراهية

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ لبيب
استاذنا حسن رمضان لم يقل اطلاقا انه ينتقد المسيحية ليرد بها عن الاسلام
انا لم اقرا له هذا اطلاقا
انت لم تقرا كتبه ولا حتى مقالاته عن الاسلام
هل قرات كتابه نقد نص الحديث؟
انه في 700 صفحة
هذا كتاب اقتنته جامعات العالم
فعلى الاقل اذا لم تستطع تفنيد مقالاته فلا تدعي عليه زورا وكذبا
عيب يا استاذ
ثم من الواضح ان الموضوع الذي سبب الحساسية من جانبك هو مسالة من هو الاسبق في ذكر قدوم يسوع وانت تريد قصب السبق
يا استاذ لبيب انت لم تكتشف هذه المسالة اصلا ونقلتها من مصادر اخرى لانها متداولة من القرن التاسع عشر على الاقل
يعني لا افهم سر قولك انا ذكرتها قبل استاذك
طيب
ليكن
انت مكتشف هذه الجزئية امام العالم اجمع ولم يسبقك احد
وسوف نذكر هذه المسالة مسبوقة باسمك شخصيا كمكتشف لها امام العالم المبهور باكتشافك ان يسوع لم ياتي بعد على الرغم من انه قال ذلك!!!
ولن نذكر المصادر من 200 سنة على اقل تقدير وان -اكتشافك- هذا يملا الانترنت بكل لغات العالم منذ اختراع الانترنت
سوف نصمت ونتغافل
هل رضيت الان؟


يتبع في تعليق تالي برجاء الاجازة

إرسال شكوى على هذا التعليق          190 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما مسالة التعصب
وهذه اجاب عليها استاذنا مرات على حسب ذاكرتي
يعني انا اتعجب بالفعل
لماذا لا تقول هذا الكلام في مكان اخر غير المكان الذي يتطرق لنقد المسيحية بالذات؟
لماذا؟
المبشرين يملاون الموقع وليس لديك مشكلة في ذلك
يكذبون ويزورون ويدلسون ويتعسفون ويقولون كلاما واضح التهافت مع كمية لا باس بها من الشتائم والاهانات لكل المسلمين ومعهم الاسلام ونصوصه ونبيه والهه
هم يتصدرون الصفحة الاولى ايضا
الا يروجون للتعصب من وجهة نظرك؟
فقط استاذنا عندما يذكر المسيحية يروج للتعصب؟
لماذا لا اراك هناك ايضا تكتب نفس كلامك هنا؟
اهدا استاذ لبيب اهدا
فانت فاقد الحجة
تحاول ان تغطي على هشاشة موقفك بما تكتبه من عبارات وادعاءات
وامتنع عن الشتائم رجاء
انها تحط من قدرك
وتصورك بصورة غير محبذة
اهدا
وانتقد الموضوع وابتعد عن الاشخاص

إرسال شكوى على هذا التعليق          193 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماهي النبوءات التي تنباء بها محمد والتي استحق لقب النبـــــــــــي ؟ المذكورة في القران فقط لان العنعنات والقلقلات لايعتد بها باستثناء ... غلبت الروم الخ واخيرا لاننســـى ان القرانيشهد ان السيد المسيح هو علم للســـــــاعة اي ان القيامــــة لاتتم الا بظهـــور السيد المسيح الذي هو علم للســـــــاعة . قد تحققت الكثير من نبوءا ت نستراديموس بمنتهى الدقة ومنها مثلا عن ظهور هتـــلر الذي ذكره بالاسم تحديدا مع خطاء اضافة حرف الســــين بعد الهاء اي هســتلر ... واظن كتاب نبوءات نستراديموس موجود على النت ترجمة جميل حماده مكلد

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أظن كلامى واضح ومحدد ولا بأس من توضيحه
بداية أنا لم أسب أستاذك بل اصف حاله وانقد نهجه فى الكتابة
ثانيا لم أقل انه ينتقد المسيحية ليرد بها عن الاسلام وإن كان كذلك ولكن قلت انه يرد النيل من المسيحيين الذين ينتقدون الإسلام وقد صرح بذلك فى مداخلاته اى عملية ردح
لم أقل أننى إكتشفت الذرة ولا أدعى السبق بل قلت اننى تطرقت لنقد نبؤة المسيح عن يوم القيامة قبل أستاذك فى مقالاتى
الذى اعرفه ان الناقد المحترم عندما يتناول جزئية معينة فى دين مثل نبؤة المسيح فحرى به ان يذكر ما يماثلها فى المعتقدات الأخرى إذا كان نزيها وموضوعيا ولكن أستاذك يتعمد نقد وتقبيح المسيحية بالذات ويتغافل عن تراثه الذى يوجد فيه ما يقبحه وأكثر منه فماذا يعنى هذا
لا يزايد على احد فأنا إنتقدت المسيحية كثيرا ولى مواقف ناقدة لرؤى الزملاء المسيحيين فلا أهادن فعندما بادر أحدهم بذكر الإعجاز العلمى بالكتاب المقدس تصديت له
انا غير مقتنع بنقد أصحاب الأديان لبعضهم البعض وأرى النقد النزيه هو نقد اللادينى والملحد-فالمسلم والمسيحى عيونهم مفتوحة على أخطاء وقبح الآخر ويتغافل
كأستاذك ما لديه فى تراثه من نفس القبح ومغالطات وتناقضات

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلام منطقي 100% , لله درك يا أستاذ | حسن , دائماً ؛ مقالاتك منطقيه و عقليه , ردك في الحادثه الأولى مميز , و في الحادثه الثانيه مميز , و هي مقنعه لكل من له عقل و يعمل التفكير .

ألف تحيه لشخصك الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للجميع ، وأسمحوا لي ان اناقش الشبهات التي طرحها السيد حسن في مقالتة وأبدأ بهذا المثل البسيط ، عندما يجتمع رئيس حكومة معينة مع وزرائه ويقول لهم قررنا منح جميع العاملين في الدولة زيادة في رواتبهم مثلا ، سيفهم من هذا القرار ان جميع العاملين سيشملون بالقرار وبشهادة الوزراء ، ولكن لو أكمل ذلك الرئيس كلامه وأضاف يشمل قراري هذا فقط عمال الخدمات ، فهل هذه المنحة ستشمل جميع العاملين ؟ الجواب كلا ، لنعود الى الموضوع الذي اثاره السيد حسن ولن اناقش المقدمة الدعائية في اول المقالة بل سأدخل في صلب الموضوع مباشرة : ولنأخذ الآية موضوعة البحث في إنجيل متى [24: 33-35] يقول يسوع (هكذا أنتم أيضاً، متى رأيتم هذا كله فاعلموا أنه قريب على الأبواب. الحق أقول لكم: لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله) ، الكاتب هنا تعمد بالوقوف عند الآية 35 ولم يكمل قول السيد المسيح كما في المثل الذي ذكرته اعلاه ، لأن الآية 36 من نفس الأصحاح 24 تحدث السيد المسيح فيها كأبن الأنسان وقال : (وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بها أحد ولا ملائكة السموات إلا أبي وحده) .......يتبع رجاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذن الآية 24-36 قسّمت كلام السيد المسيح الذي قال فيه (لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله) الى جزئين : جزء سيحدث في زمن جيل تلاميذ المسيح وجزء لا يعلم أحد زمن حدوثه إلا أبيه اي الله ، بهذا القول اغلق السيد المسيح باب التحديد الزمني لمعرفة مجيئه الثاني ويوم القيامة حيث لا يوجد في قول السيد المسيح ما يشير الى ان يوم القيامة هو قريب او بعيد حيث حدد تحقيق قرب حدوث يوم القيامة بشرط حدوث علامات القيامة اولا ومتى ما حدثت تلك العلامات يكون العد التنازلي للقيامة قد بدأ ، ولكن السيد المسيح لم يغلق باب تحقيق نبؤة حدوث الأمور الأخرى التي تطرق اليها في حديثه عن خراب هيكل سليمان مثلا (بداية اصحاح 24) الذي تم فعلا في سنة 70م على يد القائد الروماني تيطس وكذلك الأضطهاد الذي حصل في زمن جيل تلاميذ السيد المسيح ، إذن ما قصده السيد المسيح بقوله في متى 24: 34 (لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله) لا يخص يوم القيامة لأن المسيح استثنى معرفة وقت القيامة في متى 24- 36 وحصر معرفته بالآب اما كلامه حول المواضيع الأخرى فقد تحققت فعلا في زمن جيل تلاميذ المسيح . ..... يتبع رجاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تطرق السيد حسن ايضا الى إنجيل لوقا [21: 31-32] (متى رأيتم هذه الأشياء صائرة، فاعلموا أن ملكوت الله قريب) ، هذه الآية محكومة ايضا بزمن حدوث علامات الساعة اولا والتي لا يعرف زمنها احد إلا الله وأقحمها الكاتب كحجة على انها لم تحدث في زمن جيل التلاميذ وهذا يعتبر جهل في التفسير ، تطرق كاتب المقال ايضا لرسالة بولس الأولى إلى أهل تسالونيكي [4: 15-17]: (إننا نحن الأحياء الباقين إلى مجيء الرب ) ، المسيح لم يحدد وقت مجيئه إن كان سيأتي سريعا ام الى أجل لأن المسيح ربط مجيئه السريع كما اسلفت بوقوع علامات الساعة اولا سوى كان جيل الرسل باقي او من الأموات هذا وإن اعتقاد مجيئ يسوع قريبا كان هذا اعتقاد الشعب آنذاك وقول بولس نحن الأحياء الباقين كان ذلك كتعزية للمؤمنين وليس تأييد لقولهم في سرعة مجيئ المسيح لأن من يقرأ الآية التي تسبق حديث بولس رقم 4 - 13 سيفهم ان بولس كان يتكلم عن الراقدين والأحياء في المسيح على انهم جميعا احياء عند مجيئه الثاني ولم يكن يعني انه باقي الى مجيئ الرب لأن هو يعلم ان الغيب لا يعرفه سوى الله . اكرر التحية للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---