نصوص التوحش الإسرائيلي

حسن محسن رمضان

الحوار المتمدن-العدد: 4512 - 2014 / 7 / 14 - 22:34
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

(قال له الرب [...]اعبروا في المدينة وراءه واضربوا. لا تشفق أعينكم ولا تعفوا. الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء، اقتلوا للهلاك [...] وقال لهم: نجسوا البيت، واملأوا الدور قتلى. اخرجوا. فخرجوا وقتلوا في المدينة)
[حزقيال 9: 4 و 5-6 و ]

(كل من وُجِدَ يُطعن، وكل من انحاش يسقط بالسيف. وتحطم أطفالهم أمام عيونهم، وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم)
[إشعياء 13: 15-16]



في يناير 2009، وخلال العدوان الهمجي على غزة، نشرت صحيفة الإندبندنت البريطانية هذا الخبر:

"وزع رئيس الكهنة (رابايات) اليهود في الجيش الإسرائيلي على الجنود الإسرائيليين الذين كانوا يستعدون للدخول إلى غزة منشوراً بعنوان (حاربوا حربي) [الضمير في كلمة "حربي" يعود لله، يهوه، إله ما يسمى بـ "الكتاب المقدس"]. أشار هذا المنشور إلى الفلسطينيين على أنهم أعدائهم "الأبديين"، وينصحهم فيه بأن (الوحشية قد تكون صفة جيدة). كما أن هذا الراباي بدا وكأنه يحرض الجنود الإسرائيليين على غض النظر عن القانون الدولي فيما يتعلق بحماية المدنيين في وقت الحروب. كما أن المنشور جاء فيه اقتباس من تراث فقيه يهودي من القرون الوسطى يقول فيه (إن الفرد [اليهودي] لا يجب أن تتم خديعته بغباء الأمميين [أي غير اليهود] حتى يستبدل معهم الوحشية بالرحمة)".
[لخبر صحيفة الإندبندنت البريطانية، انظر الهامش رقم 1]

وعندما ننظر اليوم إلى تلك الهجمة البربرية المتوحشة على مدينة غزة حيث يُقتل الجميع فيها من دون تمييز فإننا لابد لنا أن ننظر للتاريخ القريب لنتعلم منه درساً. ولنتساءل عن مصدر ذلك التوحش، ولنتعرف من أين أتى، ولنبحث عن أصله ومنبعه.

نصوص التوحش الإسرائيلي كلها تكمن في ذلك الكتاب المُسمى بـ (الكتاب المقدس). وكل مصدر لكل توحش همجي رأيناه في التاريخ اليهودي – المسيحي مصدره ذلك الكتاب المسمى بـ (الكتاب المقدس). حقيقة لا يمكن لأي باحث محايد متجرد أن يغض النظر عنها. فعندما تفتح ذلك الكتاب تطل عليك الدماء والعنصرية مع أول فصوله. وأثر تلك النصوص واضحة جلية في أفعال الجيش الإسرائيلي اليوم. فعندما، منذ حوالي سبع سنوات، في العدوان البربري الهمجي الإسرائيلي على قانا، والتي ذهب ضحيتها النساء والأطفال والشيوخ والأبرياء، يُفتى مجلس الحاخامات الإسرائيلي (Yesha Rabbinical Council) بما يلي:

"في القانون (الفقه) اليهودي، في أوقات الحروب والمعارك، لا يوجد مصطلح يُسمى (أبرياء) عندما يتعلق الأمر بالأعداء"، [للمصدر، انظر الهامش رقم 2]

يجب أن نقف ونتأمل كيف تأتى ذلك لمجلس من رجال الدين اليهود، وكيف صبغوه باسم دينهم، وما هي نصوصهم التي شرعنت ذلك لهم. وعندما يتبنى الجيش الإسرائيلي إصدار كتيبات تتبنى قواعد الحرب اليهودية وليذكر فيها:

"إن لغة [نصوص] التوارة تقودنا إلى الاستنتاج أنه في الحرب التقديرية [الحرب الاستباقية] إذا لم يقبل العدو ويرضى بشروط الاستسلام التي يقررها له الجيش الإسرائيلي، فإن جميع الرجال يجب أن يُقتلوا، فقد جاء في سفر التثنية: (وإن لم تسالمك، بل عملت معك حرباً، فحاصرها، وإذا دفعها الرب إلهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف) [تثنية 20: 12-13]"

عندما يتبنى هذا الجيش البربري إصدار مثل الكتيبات وتوزيعها بين جنوده، فإننا يجب أن نراجع مفاهيمنا من تلك النصوص، ومواقفنا من تلك العقيدة، وردود أفعالنا على تلك الهمجية التي يحويها ذلك (الكتاب المقدس).

في سنة 2009 تم فضح هذا (الكتاب المقدس)، وتم فضح الهمجية الإسرائيلية المدفوعة بعقيدة عنصرية لا تقبل للآخر أن يتواجد حتى ضمن محيطها البصري. فقد تتبعتْ مصادر متعددة تلك الفتاوى آنذاك، ونشرتها، وبلغات متعددة ولنقرأ فيها أن الحاخام "مردخاي إلياهو" يستشهد بقصة المجزرة التي تعرض لها شكيم بن حمور والتي وردت في سفر التكوين كدليل على أن (النصوص التوراتية التي تبيح لليهود فكرة العقاب الجماعي لأعدائهم وفقا لأخلاقيات الحرب). وقصة شكيم بن حمور هذا وردت في سفر التكوين، عندما اعتدى على دينة ابنة يعقوب، ثم أراد أن يتزوجها، فخدعه يعقوب وأبناؤه وأظهروا له القبول، ففتح لهم أرضه وسمح لهم بالتجارة فيها، ولكنهم غدروا به وبأهل مدينته، وبدلاً أن يقتلوا المعتدي المذنب فقط، فعلوا هذا: (أخذا كل واحد [أي من أبناء يعقوب] سيفه وأتيا على المدينة بأمن، وقتلا كل ذكر. وقتلا حمور وشكيم ابنه بحد السيف، وأخذا دينة من بيت شكيم وخرجا. ثم أتى بنو يعقوب على القتلى ونهبوا المدينة، لأنهم نجسوا أختهم. غنمهم وبقرهم وحميرهم وكل ما في المدينة وما في الحقل أخذوه. وسبوا ونهبوا كل ثروتهم وكل أطفالهم، ونساءهم وكل ما في البيوت) [تكوين 34: 25-29].

ونشرت صحيفة "هآرتس" الإسرائيلية فتوى لعدد من حاخامات اليهود في إسرائيل الذين أفتوا فيها بأنه "يتوجب على اليهود تطبيق حكم التوراة الذي نزل في قوم عملاق على الفلسطينيين". ويقصد هنا ما ورد في سفر صموئيل الأول: (هكذا يقول رب الجنود : إني قد افتقدت ما عمل عماليق بإسرائيل حين وقف له في الطريق عند صعوده من مصر. فالآن اذهب واضرب عماليق، وحرموا [أي اقتلوا] كل ما له، ولا تعفُ عنهم، بل اقتل رجلاً وامرأة، طفلاً ورضيعاً، بقراً وغنماً، جملاً وحماراً) [صموئيل الأول 15: 2-3]. كما نقلت الصحيفة عن الحاخام "يسرائيل روزين"، رئيس معهد تسوميت وأحد أهم مرجعيات الإفتاء اليهودية، فتواه التي سبق أن أصدرها في السادس والعشرين من مارس سنة 2008 بأنه "يتوجب تطبيق حكم عملاق [يقصد قتل كل ما هب ودب وكل إنسان] على كل من يحمل كراهية إسرائيل في نفسه". وأضاف روزين بأن:

"حكم التوراة ينص على قتل الرجال والأطفال وحتى الرضع والنساء والعجائز، وحتى سحق البهائم".

والحاخام الأكبر لمدينة صفد شلوموا إلياهو يقول وبرحابة صدر مطلقة عن هجمات 2009 البربرية على مدينة غزة: "إذا قتلنا 100 دون أن يتوقفوا عن ذلك فلا بد أن نقتل منهم ألفًا، وإذا قتلنا منهم ألفاً دون أن يتوقفوا فلنقتل منهم عشرة آلاف، وعلينا أن نستمر في قتلهم حتى لو بلغ عدد قتلاهم مليون قتيل، وأن نستمر في القتل مهما استغرق ذلك من وقت". بل إن التحقيقات قد كشفت أن الجنود الإسرائيليين الذين تتراوح أعمارهم بين 18 عاماً و21 عاماً قد خضعوا قبل اقتحام غزة [في سنة 2009] والبدء فى العمليات العسكرية إلى حملة تحريضية من قبل الحاخامات فى الجيش حيث أبلغهم الحاخامات بأنه يجوز لهم قتل الأطفال والنساء وهدم البيوت فوق رؤوس ساكنيها دون تدخل يذكر من قيادة الجيش لوقف حملة التحريض التى تتنافى والقانون الدولى. [لجميع ما سبق انظر الهامش رقم 3]

أخيراً، أنا أعلم أن هذا الكلام أعلاه يثير البعض جداً، ويغمز وتراً حساساً لديهم. فإذا رأيتموهم فاعرفوهم، ولا تُخدَعوا عن غرضهم الحقيقي، فإن سيماهم على معاني كلماتهم وإنْ حاولوا إخفاء ما في نفوسهم.



هــــــــــــــــــــــــــــــــوامـــــش:


1- صحيفة الإندبندنت البريطانية: راباي في الجيش الإسرائيلي يوزع منشورات كراهية.

http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/army-rabbi-gave-out-hate-leaflet-to-troops-1516805.html

2- مجلس الحاخامات يفتي بعدم وجود شيء اسمه (أبرياء) عندما يتعلق الأمر بأعدائهم.

http://www.ynetnews.com/articles/1,7340,L-3283720,00.html

3- فتاوى متعددة ودراسة إحصائية للجرائم ذات التحريض الديني في الجيش الإسرائيلي.

http://www.aljazeera.net/news/humanrights/2009/8/2/%d8%b1%d8%af-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%aa%d9%82%d8%b1%d9%8a%d8%b1-%d8%a5%d8%b3%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%84-%d8%ad%d9%88%d9%84-%d8%ad%d8%b1%d8%a8-%d8%ba%d8%b2%d8%a9

أو

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:eWd4mjFZ7GQJ:www.aljazeera.net/NR/exeres/530FE979-3D89-4404-A3C5-2D3267327F16.htm+&cd=3&hl=en&ct=clnk

#حسن_محسن_رمضان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات