الحانات و بيوت الدعارة أفضل من المساجد .

صالح حمّاية

الحوار المتمدن-العدد: 4613 - 2014 / 10 / 24 - 07:08
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لفت انتباهي وأنا أتجول بين الصحف الجزائرية اليوم خبر على أحد الصحف يقول "تنطلق، اليوم الجمعة، أكبر حملة وطنية لمحاربة الانتشار العشوائي لمحلات الخمور وبيوت الدعارة، بمبادرة من جمعيات وأحزاب ولجان أحياء وشخصيات وطنية حملوا شعار -الشعب يريد تطهير البلاد- بعدما بات الانتشار العشوائي للمخامر وأوكار الرذيلة يشمل الأحياء السكنية، الراقية منها والشعبية، حيث تحولت الشقق إلى بيوت تمارس فيها الأفعال المخلة بالحياء، على مسمع ومرأى المواطنين" و الحقيقة انه وبما أن هؤلاء يزعمون أن هدف حملتهم هو تطهير البلاد من الحانات و بيوت الدعارة التي تضر البلاد (وهو للأسف اعتقاد يحمله كثيرون ) وددت التوضيح هنا كيف أن هذا التصور هو تصور مغلوط ، لأنه ومن الواقع الذي نعيش وبشاهدة التاريخ فليست الحانات أو بيوت الداعرة هي المشكلة التي تعاني من الأوطان ، بل الواقع أنها المساجد هي المرض المزمن الذي يفتك بالكثير من الدول .

انه وطوال التاريخ (ومنه تاريخ الجزائر) فلم يحدث أننا شهدنا واقعة كانت فيها حانة أو بيت دعارة سببا في أزمة مست ببلاد من البلدان فلا يسجل التاريخ أي حالة لكارثة ألمت ببلد بسبب الحانات أو بيوت الدعارة ، لكن في المقابل وبالنسبة للمسجد فنحن سنجد انه في تاريخه قد أودى بالكثير من البلاد إلى التهلكة ، حين تحول إلى بؤرة لتفريخ الإرهاب والفكر المتطرف (و منها طبعا الجزائر التي دخلت في عشرية دموية كادت تقضي عليها بسببه، فجماعة الجبهة الإسلامية fis التي دمرت الجزائر فانطلاقتها الأصلية كانت من المساجد ، و بالعودة لقادتها فنحن نجد أنهم كلهم كانوا أئمة ووعاظ يعلمون في المساجد ) لهذا فمقارنة بين المسجد والحانة أو بيت الدعارة فالفارق هائل جدا ، فالحانة أقصى ما يمكن أن تسببه هو إحداث شجار بين شخصين أفرطا في الشرب ، لكن المسجد يمكنه إشعار فتيل حروب قد تدمر دول بسهولة ، وهنا طبعا لن ننسى أن أول من ثار على المسجد فهو موسسه كما نجد في الآية 107 من سورة التوبة (والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون ) فالنبي محمد وحين وجد أن احد المساجد يهدد سلام مجتمعه قام بحرقه و هدمه ، فإذا كان هذا تصرف مؤسس المسجد مع مسجده ، فما بال حالنا اليوم و المسجد يفعل أضعاف أضعاف ما جرى حينها ؟ .

حاليا جميع المساجد في البلاد الإسلامية هي أكثر خطرا مما كان مسجد الضرار زمن النبي محمد ،و الحال طبعا لا يحتاج إلى تدليل ، لهذا فإذا كان هناك من تصرف يراد به حماية امن البلاد فهو حتما بإغلاقها واحرقاها وهدمها ، فهذا اقل ما يمكن عمله بعد الكوارث التي سببها، أما عن بيوت الدعارة و الحانات فالواقع أننا نحتاج إلى فتح المزيد و المزيد منها ، فالحانات وبيوت الدعارة هي الحل للكوارث التي يسببها المسجد ، فعلى الأقل وبوجود الحانات وبيوت الدعارة فلن نجد من شبابنا من سيذهب ليفجر نفسه في الآخرين ليتمكن من شرب الخمر ونكح النساء ، فالشباب إذا وجد الحب و المتعة على الأرض فلن يذهب للبحث عنها في الحياة الأخرى في الجنة ، وشخصيا هنا اعتقد أن مثل هذه الحملات من الجماعات الأصولية إنما هدفها هو هذا الأمر بالذات عكس ما تزعم ( أي حرمان الشباب من المتع الأرضية لحضهم ع الموت في سبيلها في الجنة و توظيف هذا ) فالمجتمع (كالمجتمع الجزائري) هو وبحاناته وبيوت دعارته يعتبر محصن من هوس الإرهاب ، لهذا هؤلاء ولتعلوا الجنة في عيون الشباب وليحفزوهم على الموت في سبيل الهراء نراهم يريدون حرمانهم من المتعة الأرضية ، فحين ينقرض الحب والمتعة في الأرض ستصبح الحياة كالجحيم وسيفكر الشباب بالهجرة للحياة الأخرى بحثا عن الجنة .

لهذا اليوم وبالنسبة للحكومة الجزائرية التي هي في حرب على الإرهاب ؛ و أيضا و بالنسبة للمجتمع الجزائري الذي عانى من الإرهاب ( والكلام كذلك موجه لكل حكومة أو مجتمع شبيه ) فالأصل هو بالدفاع عن الحانات وبيوت الدعارة لأنها صمام الأمان ضد الإرهاب و التطرف ، ففي ظل وجود حانات وبيوت دعارة وحياة طبيعية عموما فيها حب و اختلاط و فكر وعمل ، فالمجتمع لن يعاني من الإرهاب ، لكن لو سمحنا بتحويل المجتمع إلى جحيم بتطبيق الشريعة كما يريد الأصوليون ، فنحن لن نفتح الباب سوى للتطرف و الإرهاب الذي سيدمرنا كلنا .

#صالح_حمّاية (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين