تابوهات وطابوهات : حوار عن الحوار في الحوار ..!!

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4529 - 2014 / 7 / 31 - 19:10
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تشتد نبرة الحوار في موقع الحوار ،أيام الأزمات ، مثل التي تمر بها منطقة الشرق الاوسط والعالم العربي ،هذه الأيام . والأمر بمُجمله حسن ومحمود ، إذا كان يهدفُ إلى إثراء النقاش ، و"التضارب " بالأراء بدل التضارب بالأيدي والركل بالأرجل .
لكنني وكقارئ وكاتب مواظب منذ فترة ليست بالطويلة ولا بالقصيرة ، لاحظتُ بأن هناك مجموعات "مُنظمة " تتعامل مع النصوص من مُنطلقات ايديولوجية ضيقة جدا ، "أضيق من خُرم الإبرة " ، كما نقول في لهجتنا العامية ، رغم أننا نستعمل تعبيرا فظا بذيئا أخر ، لن أستعملهُ ، حفاظا على عدم تلويث مسامعكم بما لا تُحبون سماعه .
وهذه المجموعات تمتلك صك ملكية (طابو) للحقيقة خاصا بها ، وكل من يعترض على هذه الحقيقة المُطلقة ، فهو في أفضل الأحوال غر وجاهل ، كما وأن لها تابوهاتها (محرماتها ) الخاصة ، من يقترب منها فهو شاذ ويعاني من مرض نفسي أو إعاقة ذهنية في أحسن الأحوال .
لكن وبما أن المنبر هو منبر للحوار المتمدن ، فمن واجبه أن يفتح "صدره " لجميع الأراء ، وهذا الأمرفي حد ذاته ،أي المنبر المفتوح على كل الأراء ، والذي بفضل هذه السياسة المنفتحة على كافة الأطياف ، يكتب من يكتب ما شاء أن يكتب ، فإن أصحاب التابوهات والطابوهات ، يريدون من الجميع أن يكتبوا مقالات تتفق ووجهة نظرهم فقط ، وإلا فالويل والثبور وعظائم الأمور .
فأنصار سياسات اليمين الإسرائيلي مثلا ، يُهاجمون وبلا هوادة ، كل من ينتقد سياسات اليمين الإسرائيلي ، ولا يتمنى زوال الشعب الفلسطيني ، والذي ووفق رأيهم وروايتهم ، يكرهه كل من سار على إثنتين . فقتل الأطفال يتحمل مسؤوليته ، حسب رأيهم ، الأباء والأمهات الفلسطينيات ، لأن هؤلاء الفلسطينيين لا يثورون على الإرهاب .
أما أصحاب الطابو على الدين الإسلامي ، فكل قراءة مغايرة لقراءاتهم ،فهي تجديف ، وكل نقد للفكر الديني هو تابو . ونكاية بالمُختلفين معهم ، تراهم يُهاجمون المسيحية والمسيحيين ، اليهودية ، البوذية وسائر المُعتقدات الغير إسلامية ، بل ويسخرون من المُغاير ، ويُسخّرون الموقع لنشر فهمهم .
لا يختلف عنهم في ذلك ، المتعصبون ضد كل ما هو إسلامي وعربي ، فإنهم يُلصقون بالمُسلمين والعرب ، كل نقص ورذيلة . فيرد عليهم العروبيون "ألنار " بالمثل ، (وفش حدا أحسن من حدا ) .
أما طيف الإختلاف الماركسي فهو واسع ، وكل يغني على ليلاه ، يُدبج المقالات في مديح الذات ، والإنتقاص من الأخر وقد يصل الأمر إلى شخصنة النقاش .
الإختلاف والتعددية ، هما روح الإثراء الفكري .
لكن التعصب يقود غالبا إلى الإهانة للفرد وللمعتقد ألمُختلف والمُغاير.
ولا أُريد في هذه العُجالة إيراد نماذج عن "ألتضارب " بالشتائم ، بدل التضارب بالأراء ، لئلا أنزلق أنا الأخر إلى منزلق الشخصنة والمُهاترات . فكرامة الإنسان وحقه يجب أن يُصانا صيانة تامة .
لذا رجاء ، ناقشوا ، إختلفوا، إنتقدوا وانقُضوا الفكرة ، ولا تُهينوا الأفراد أو المُعتقدات . لأن هذا "الأسلوب" يُلحق الضرر بالحوار المتمدن كفكرة وكمنبر .
مع خالص تقديري وإحترامي للجميع .

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات