تابوهات وطابوهات : حوار عن الحوار في الحوار ..!!

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4529 - 2014 / 7 / 31 - 19:10
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تشتد نبرة الحوار في موقع الحوار ،أيام الأزمات ، مثل التي تمر بها منطقة الشرق الاوسط والعالم العربي ،هذه الأيام . والأمر بمُجمله حسن ومحمود ، إذا كان يهدفُ إلى إثراء النقاش ، و"التضارب " بالأراء بدل التضارب بالأيدي والركل بالأرجل .
لكنني وكقارئ وكاتب مواظب منذ فترة ليست بالطويلة ولا بالقصيرة ، لاحظتُ بأن هناك مجموعات "مُنظمة " تتعامل مع النصوص من مُنطلقات ايديولوجية ضيقة جدا ، "أضيق من خُرم الإبرة " ، كما نقول في لهجتنا العامية ، رغم أننا نستعمل تعبيرا فظا بذيئا أخر ، لن أستعملهُ ، حفاظا على عدم تلويث مسامعكم بما لا تُحبون سماعه .
وهذه المجموعات تمتلك صك ملكية (طابو) للحقيقة خاصا بها ، وكل من يعترض على هذه الحقيقة المُطلقة ، فهو في أفضل الأحوال غر وجاهل ، كما وأن لها تابوهاتها (محرماتها ) الخاصة ، من يقترب منها فهو شاذ ويعاني من مرض نفسي أو إعاقة ذهنية في أحسن الأحوال .
لكن وبما أن المنبر هو منبر للحوار المتمدن ، فمن واجبه أن يفتح "صدره " لجميع الأراء ، وهذا الأمرفي حد ذاته ،أي المنبر المفتوح على كل الأراء ، والذي بفضل هذه السياسة المنفتحة على كافة الأطياف ، يكتب من يكتب ما شاء أن يكتب ، فإن أصحاب التابوهات والطابوهات ، يريدون من الجميع أن يكتبوا مقالات تتفق ووجهة نظرهم فقط ، وإلا فالويل والثبور وعظائم الأمور .
فأنصار سياسات اليمين الإسرائيلي مثلا ، يُهاجمون وبلا هوادة ، كل من ينتقد سياسات اليمين الإسرائيلي ، ولا يتمنى زوال الشعب الفلسطيني ، والذي ووفق رأيهم وروايتهم ، يكرهه كل من سار على إثنتين . فقتل الأطفال يتحمل مسؤوليته ، حسب رأيهم ، الأباء والأمهات الفلسطينيات ، لأن هؤلاء الفلسطينيين لا يثورون على الإرهاب .
أما أصحاب الطابو على الدين الإسلامي ، فكل قراءة مغايرة لقراءاتهم ،فهي تجديف ، وكل نقد للفكر الديني هو تابو . ونكاية بالمُختلفين معهم ، تراهم يُهاجمون المسيحية والمسيحيين ، اليهودية ، البوذية وسائر المُعتقدات الغير إسلامية ، بل ويسخرون من المُغاير ، ويُسخّرون الموقع لنشر فهمهم .
لا يختلف عنهم في ذلك ، المتعصبون ضد كل ما هو إسلامي وعربي ، فإنهم يُلصقون بالمُسلمين والعرب ، كل نقص ورذيلة . فيرد عليهم العروبيون "ألنار " بالمثل ، (وفش حدا أحسن من حدا ) .
أما طيف الإختلاف الماركسي فهو واسع ، وكل يغني على ليلاه ، يُدبج المقالات في مديح الذات ، والإنتقاص من الأخر وقد يصل الأمر إلى شخصنة النقاش .
الإختلاف والتعددية ، هما روح الإثراء الفكري .
لكن التعصب يقود غالبا إلى الإهانة للفرد وللمعتقد ألمُختلف والمُغاير.
ولا أُريد في هذه العُجالة إيراد نماذج عن "ألتضارب " بالشتائم ، بدل التضارب بالأراء ، لئلا أنزلق أنا الأخر إلى منزلق الشخصنة والمُهاترات . فكرامة الإنسان وحقه يجب أن يُصانا صيانة تامة .
لذا رجاء ، ناقشوا ، إختلفوا، إنتقدوا وانقُضوا الفكرة ، ولا تُهينوا الأفراد أو المُعتقدات . لأن هذا "الأسلوب" يُلحق الضرر بالحوار المتمدن كفكرة وكمنبر .
مع خالص تقديري وإحترامي للجميع .

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات