ألأحزاب -ألعربية - في إسرائيل : قيادات بلا جماهير ..!!

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4505 - 2014 / 7 / 7 - 12:25
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

ألأحزاب "ألعربية " في إسرائيل : قيادات بلا جماهير ..!!
مُنذ أيام ، ومُناوشات تدور بين بعض ألشباب ألعرب مواطني دولة إسرائيل ووحدات خاصة من الشرطة ، على خلفية مقتل الفتى الفلسطيني أو حرقه حيا على أيدي ستة شبان يهود مقدسيين (ولا حاجة لتوصيفهم وتوصيف جريمتهم ) .
خرج بعض الشباب على مداخل المدن والقرى العربية حاملين الشعارات المُنددة بالجريمة ، وقاموا بإلقاء الحجارة مُشتبكين مع القوات الجاهزة والمتأهبة لمثل هذا الحدث . وقامت الشرطة بإطلاق قنابل الغاز وخراطيم المياه ، وإعتقال البعض .
إلى هنا فالأمر يبدو "طبيعيا"، يحدث تقريبا في كل مكان على وجه الكرة الأرضية . الشباب غاضبون ، والشرطة تتداعى لحفظ النظام ، ولا حاجة للحديث عن "وسائلها " لتفريق المظاهرات ، وهل كانت مُتساوقة مع حجم الحدث أم لا ؟
وفي محاولة لإحتواء الأحداث وتداعياتها ، فقد أصدرت بعض السلطات المحلية المُنتخبة ، بيانات تدعو الشباب الى التوقف عن التظاهر ، لكن هؤلاء الشباب لم "يستمعوا " الى النداءات الصادرة عن ممثليهم المنتخبين ، بل تعرض نائب رئيس لسلطة محلية، للإعتداء من قبل المُتظاهرين لأنه حاول ثني الشباب عن "التظاهر " والذي هو حق مشروع في كل الدول الديموقراطية .
لكن ، لماذا لا ينصاع هؤلاء الشباب "لقياداتهم " ؟؟ هناك شقان للجواب ، أحدهما والذي لن أتحدث عنه في هذه العُجالة ، وهو التمييز الرسمي والمُمنهج ضد العرب مواطني دولة إسرائيل في كافة مجالات الحياة والذي تُمارسه مؤسسات الدولة ومنذ قيامها بحق مواطنيها العرب ، ولم تستطع الأحزاب العربية تغييره من خلال عملها البرلماني . أما الثاني ، فهو ، عدم قدرة هذه الأحزاب على إستقطاب الجماهير والإلتفاف حول برامجها .
وبما أن العرب مواطنو دولة إسرائيل ، هم عالم مصّغر (ميكرو – كوسموس ) عن العالم العربي ، يعيشون في دولة إسرائيل المحسوبة على العالم ألغربي ، يتأثرون بالأحداث من حولهم ، تتصارعهم رغبتان قويتان، فإنتماؤهم القومي هو فلسطيني ، وهذه هويتهم التي لا يتنازلون عنها ، وإنتماؤهم في المواطنة ، إسرائيلي ولا يتخلون عنها . يعيشون في بلادهم ويرغبون بل ويتشوقون للإندماج في دولتهم . وبالمقابل يُريدون لأبناء شعبهم الفلسطيني دولة مُستقلة في حدود 4 حزيران 67 ، إلى جانب دولة إسرائيل ، والعيش بسلام .
ومن ألصعب تفضيل رغبة على أُخرى ، فعرب إسرائيل في نهاية الأمر ، كهوية ، هم هذا وذاك ، رغم التناقض وقد يكون أحيانا ، التصادم بين مركبات هذه الهوية . فهل أستطاعت الأحزاب الفاعلة بينهم من رؤية هذه "الصورة " المركبة ؟
من طبيعة الأحزاب السياسية ، أن تبحث عن جماهيرية في اوساط الجماهير التي تعمل بين ظهرانيها ، وقد يكون هذا السعي الحثيث واللاهث وراء الجماهيرية والشعبية هو ما أوقع هذه الأحزاب وقياداتها في مطب الشعاراتية والخطابة المُباشرة .
فأحد أقدم الأحزاب العربية – اليهودية ، بل وفي إسرائيل قاطبة ، وهو الحزب الشيوعي الإسرائيلي ، والذي تُمثّل تركيبته الحزبية ، المُجتمع الإسرائيلي على كل تنوعاته ألقومية والدينية ، تأثر بما جرى لمنظومة الدول الإشتراكية وإنهيارها المُدوي ، بعد أن تماهى بالكامل مع سياسة الإتحاد السوفياتي السابق ، وأنفض عنه الكثيرمن أعضائه ، ليُشكلوا أحزابا مُنافسة ، تبنت نهجا قوميا ، وقضمت شعبيته .
وأحد أخطاء الحزب في رأيي هو عدم ديناميكيته ، وعدم قدرته على إعادة النظر في مجمل سياساته ،على الصعيد الداخلي ، ويُحاول إستعادة مكانته السابقة بإستعمال نفس الأدوات التي يستعملها منافسوه الذين انشقوا عنه ، الشعاراتية .ناهيك عن أنه مُصاب "بتصلب " شرايين ، يمنع دفق "دماء جديدة " إلى صفوفه .
وطرأت على الساحة أحزاب قومية ، وبفضل "الصحوة الإسلامية " أحزاب دينية إسلامية ، وكل منها يعزف على الوتر الذي من أجله نشأ وقام . فالأحزاب القومية تحصر مهمتها في التركيز على الجانب القومي ، وكذا تفعل الأحزاب والحركات الدينية التي ترفع شعار "الإسلام هو الحل " .
والأحزاب العربية تتأثر بالجو العام للعمل السياسي في إسرائيل ، ألذي يتميز بالصُراخ ،التطرف والقومجية. والصراع الفلسطيني – الإسرائيلي ، يطغى على النقاش العام على مستويات العمل البرلماني ووسائل الاعلام ، والاحزاب العربية جزء من هذا الجو العام ، تشارك وعبر ممثليها في البرلمان في الصراخ والشعاراتية .
ما المطلوب من ممثليها في البرلمان ؟؟ السكوت على الاستفزازات والقوانين العنصرية ؟؟ في رأيي لا قطعا ، لكن أن يتحول هذا العمل الى العمل الحصري للاحزاب ، فهذا ما ترفضه الجماهير . فحيز العمل البرلماني ضيق ، والعمل الجماهيري واسع . لكن ، الأحزاب تختار أن تحشر نفسها في هذه الزاوية ، وهذه الزاوية فقط ..
فحصر العمل الجماهيري في "قضيتين " ، القضايا القومية والقضايا الدينية ، أضر بمكانة هذه الاحزاب وأدى الى فقدان شعبيتها ، بحيث تحولت إلى قيادات بلا جماهير ، أو ترفض الجماهير أن تقودها هذه الاحزاب ، الممثلة في البرلمان وتلك التي تقاطع الإنتخابات .

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل