المثقف العرضحالجي : كاتب العرائض الحكومي

سعدي عباس العبد

الحوار المتمدن-العدد: 4481 - 2014 / 6 / 13 - 17:03
المحور: الادب والفن
    

المثقف العرضحالجي : كاتب العرائض الحكومي :

__________________________

• ... المثقف المهرج .. او من يدعي انه مثقف , ليس لديّ مفهوم قاطع ,بات عن المثقف .. او
• ما صفات او خصائص المثقف .. او من هو المثقف , هناك تعاريف ومفاهيم عدة لمعنى المثقف او
• ما المقصود بالمثقف تكتظ بها بطون الكتب , من شاء فليعود إلى مطالعتها ... غير اني اقصد
• بالمثقف هنا تحديدا
• هو من يزاول الكتابة في جنس من اجناس الادب .. بطبيعة الحال , هذا القصد المقصود لاينسحب
• على كلّ من يمتهن الكتابة او يمارسها , بل يقتصر على رهط يُصنف في خانة المهرجين
• وهولاء المقصودين همّ من سوقهم رائج .. حيث يتبؤ جلّهم مواقع مرموقة او ذات اهمية وشأن
• في المشهد الثقافي السلبي .. المشهد المقلوب على قفاه .. حيث لا تبان من صورة المشهد , إلاّ
• الملامح الضبابية , التي تشوّه اغلب مساحة المشهد .. اما المساحة التي لم تنالها التشوّهات ..
• فبقيت مركونة جانبا , عند رفوف الاهمال يعلوها غبار النسيان والصدىء .......
• المثقف , العرضحالجي : كاتب العرائض .. في زمن انحسار الحريات , وتزايد وتيرة القحط ,
• وارتفاع مناسيب التهميش والقمع والاقصاء , بقي يزاول تحبير ورق الضمير , بلطّخات المديح
• المجاني .. المديح في نفخ قربة الديكتاتور المخرومة , هو ذاته المثقف من يتصاعد نفخه في ذات
• القربة , ولكن بملامح اشد فظاظة , تشي بمدى عمق ازمة الضمير , وغياب الحس الانساني ,
• والنظرة , النظرة التي لا ترى ابعد من الذاتية النفعية ... عاد هذا المثقف المزعوم . بكامل عدّته
• القديمة وطبوله ومزاميره , ليعزف على ذات الايقاع الغارب , لحن الوفاء للطغاة الجدّد , .. يعزف
• باصابع مشوّهة , الفت الدرّبة على وتر التمجيد , الفت العزف على وتر المديح لكلّ طاغ وديكتاتور
• اياً كانت ملامح ذلك الديكتاتور .. انّ المثثقفين الطبالين متشابهين , كما الطغاة , في النبرة والنظرة
• والملامح .. والسلوك والروح وغياب الضمير والحس ....
• من البديهي القول , اننا نآزر متضامنين في تحالف حميم مع الجيش , لا شك نحن الشعب , حليف
• الجيش وسنده وظهيره وذراعه , ومعاضديه في الانكسار والنصر , .. لكننا في عين الوقت , لسنا
• مع الحكومة التي كثيرا ما وظفت الجيش لغايات واهداف تحيطها الشبهات , وظفته لغاية تصب
• في مجرى استمرار ديمومتها , في تفشي الفساد والقمع واذكاء جذوة النزاع العرقي والمذهبي
• ....... المثقف الأجير , او المأجور , من لدن المتنفذين في الكتل الاربع , يعوم في النهر الذي
• يصب في مجرى الحكومة , حيثما تتطلب منافعة , لا يملك حس انساني , او بوصلة وجدانية ترشده
• وتوجهه في ركوب الموجة المعتدلة في عرض النهر , في اقل تقدير , .. غياب الحس الوطني هو
• من يدفعه لسباحة عكس التيار , ... هذا المثقف المزعوم الانتهازي ,يكاد يشغل مساحة المشهد
• الثقافي برمته .. اقصد المشهد الفاعل المؤثر على مستوى الشارع .. فهو مشرف على منابر
• لها تأثيرها وصداها على وعي الآخر , الوعي المغلق بحاجز من الجهل والخرافة , الآخر الذي
• لا يقوى على الفرز والتميّيز , او على شمّ رائحة الغبار , الغبار الذي حجب عنه رؤية الحقائق
• كما هي على الارض .. فحجب عقله بستارة كثيفة من التظليل والجهل بحقيقة ما يجري ..
• .. فكان هذا المثقف , او الاداة , المطاوعة , بيد الحكومة , قد اسهم بوعي خالص في تخريب
• الانسان ونخره من الداخل والغاء وعيه في التأثير والتأثر الايجابيين في النسيج المجتمعي , اقصد
• الآحر المشار اليه اعلاه .. فتماهى المثقف المدّاح مع الديكتاتورية كمفهوم وفعل , في التحام
• حميم لا فكاك منه ..فهو يرى الالوان ذات لون واحد , او مع مايتناغم مع ايدلوجيته التي
• بدورها تتناغم مع ميول ونزعة الحكومة او من يسخرونه للتعبير عن نواياهم واحلامهم
• هذا المثقف , المتهتك , ذو القمصان الملوّنة باستمرار , هو من يتسيّد الصحف الحكومية
• او المجيّر لها , وهو من يشغل منابر الفضائيات الحكومية او المأجورة , او المؤجرة بثمن
• غير معلوم , .. وهو من يتحكم الان في فبركة وتبويب وتجيّير الخبر الاعلامي ..
• هولاء المثقفون القابعون في غرف او كواليس او سراديب نشرات الاخبار الثقافية او الاجتماعية
• العامة والسياسية ...... هم من يحفر عميقا في روح الانسان وذهنيته , يحفر عبر ارسالاته
• المدسوسه , عبر رسائله المريبة , يحفر اخاديد من الجهل والبله ,هذا الكلام او الرأي لا ينسحب او
• يشمل بطبيعة الحال سائر الوسائل الاعلامية , كما لايشمل بعض المثقفين ممن يشغلوا مراكز ذات
• اهمية قصوى في التأثير على وعي الاخر , .. فثمة اصوات ثقافية عالية النبرة والجمال تحتل
• مواقع مؤثرة .. في بعض الفضائيات , بيد إنها لا تخضع لسياسة او توجهات القناة حرفيا
• فهي اصوات نقية صافية ,لا تشوبها نبرة نشاز , كثيرا ما تتحين الفرص السانحة لبث
• رسائلها المحمولة على بريد الجمال والوعي ..انا بالطبع لست اشير او اقصد الهولاء الاتقياء
• .. انما اردت انّ اشير إلى المثقف النقيض .. الذي هو امتداد للمثقف السابق في زمن المد البعثي
• او هو ذاته بملامح وقناع مختلف

#سعدي_عباس_العبد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات