صور من حارتنا (4)

عبد الصمد فكري

الحوار المتمدن-العدد: 4463 - 2014 / 5 / 25 - 15:27
المحور: الادب والفن
    

المشهد التجاري (4)

أصناف متعددة من العربات الخشبية المجرورة، الواقفة أمام مرأى من الشارع العام... متسببة في توقف حركة المرور وعرقلتها لدقائق معدودة، عربات فواكه متنوعة من هنا... وعربان خضر مختلفة من هناك، وغير بعيد تتواجد عربتا مشويات بأنواع مختلفة من اللحوم "الصوصيص..."، واحدة باليمين والأخرى بأقصى الشمال مع تواجد عربات لعصير الفواكه (5 دراهم للكأس)... ثم باعة من أقراص ال CD، وبائع لوازم الهواتف النقالة... إلى جانب المحلات الغذائية المتواجدة بعين المكان...
إن هذا الفضاء الصغير والمحدود، والذي يمتد على رصيف الشارع العام من الحي، يشكل فضاءا حيويا لساكنة أحياء الصفيح المتواجدة بالقرب من المجمعات السكنية الحديثة بمنطقة "سيدي مومن"، هذا وأن سكان هذه الشريحة الاجتماعية إضافة إلى غيرهم من بعض سكان هذه الأحياء، جعلوا مورد رزقهم ينبع من هذا المجال الخصب... فمستواهم الدراسي ونضجهم وثقافتهم ومعرفتهم العلمية جد محدودة، لذلك كان هذا العمل بمثابة وسيلة سلسة لكسب الرزق بطريقة مقبولة اجتماعيا، ناهيك عما يفعله بقيتهم من سرقة أموال العامة بطرق مختلفة وبأماكن متعددة.
هذا وإن من محاولات جادة من سكان التجمعات الحضرية (السكن الاقتصادي) الذين ذاقوا درعا من تواجدهم الهمجي والفوضوي بسبب مخلفات الأزبال المتراكمة بعد مغادرتهم، وتعاطي بعضهم للمخدرات، وتجمع عدد من "المشرملين " أمام أبواب العمارات... وتوجههم نحو السلطات لتقديم شكاويهم، التي باءت بالفشل جراء إرشاء – من الرشوة - هؤلاء البياعة والمحلات التي تجاوزت القدر المسموح به للمحل بمبالغ محترمة مقدمة إلى "المقدم" و"القيد" لإسكاتهم. ومن تم تبرير القضية بداعي من الدواعي المعلقة إلى حين...
يعيش هذا الفضاء أعتا حالات الرواج التجاري بأوقات ومناسبات يومية وموسمية... مساء كل سبت وأحد طيلة فصول السنة، حيث يقبض ذوو الدخل المحدود أجرة الأسبوع... الصيف بأكمله، رمضان، رأسي السنة الهجرية والميلادية، عيد الأضحى... كلها مواعيد ظرفية ساهمت في عرقلة الشارع العام والتسبب في حوادث السير والتعرض للمارة (النساء خصوصا) والسب والقذف بالألفاظ الخبيثة، والشجارات المدوية.
بالرغم من الجوانب السلبية في التحولات الاقتصادية والطبقية الاجتماعية لساكنة "سيدي مومن" بوجه عام، إلا أن هذه التحولات قد حدثت على مدار زمن طويل منذ خروج الاستعمار العسكري بخمسينيات القرن الماضي من المغرب وبصورة تدرجية عبر نزوح سكان القرى نحو المدن، مما نتج عن هذه التحولات السوسيواقتصادية المفبركة في بنية وصورة المدينة الحضرية، نظرا لقيام هذه المجمعات السكانية – دور الصفيح - بسن التغيرات المؤسسية اللازمة للحد من آثارها السلبية. مما أحدث تخلخلا حقيقيا في البنيان القيمي والثقافة السائدة.
وقد انعكس هذا على البنيان الطبقي والحراك الاجتماعي في المجتمعات الحضرية مما جعل من الصعب جدا الحسم بسهولة بمعايير هذا الحراك الاجتماعي. وقد أدى ذلك إلى حدوث صراع فئوي بمعنى أدق، بين مختلف الفئات الاجتماعية المتواجدة داخل فضاء حضري شبه عصري.

عبد الصمد فكري
(المغرب - الدار البيضاء)

البنية العمرانية (5)

#عبد_الصمد_فكري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل