اللحظة التى اشتعلت فيها أحداث أسوان

حمدى عبد العزيز

الحوار المتمدن-العدد: 4419 - 2014 / 4 / 9 - 23:29
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كان لابد ان من أن تطول المرحلة الإنتقالية التى اعقبت الحادى عشر من فبراير 2011 ..
فحدوث وضع ثورى يتمثل فى نظام تسيطر عليه سلطة إستبدادية بوليسية الطابع وصلت الى مستو من الهشاشة بحيث لايمكن ان تصمد أمام أوضاع إجتماعية وشعبية تراكمت عبر سنوات نتيجة سياسات لاتخدم سوى حفنة طبقية من رجال الأعمال وأصحاب التوكيلات الرأسمالية الدولية ..
فوقعت سلطة مبارك قبل أن تنضج الظروف الذاتية للقوى صاحبة المصلحة فى التغيير الحقيقى ..
كان لابد أن تصل الأوضاع فى مصر الى هذه الدرجة من السيولة والتعقيد نتيجة عدم تبلور رأسا ثورية لميادين تموج وشوارع تتأجج بهتافات فقراء المدن وشباب الطبقة الوسطى ...
كان لابد لذلك ان تتداخل قوى الثورة بقوى الثورة المضادة وتتداخل فيما بينهما تيارات من الفعل الثورى فى إتجاه تحقيق التغيير المنشود وتيارات من العدمية والفوضوية وأفكار ماقبل المدنية فتحد بدورها من إماكانات الفعل الثورى وتحيله الى فعل يصب فى غير صالح أى تغيير ثورى حقيقى ..
وقد كان هذا طبيعيا جدا ولو غضب أنصار الثورات البرتقالية الذين يراهنون دائما على قدرة الحشود الغير منظمة فى الميادين على فرض أوضاع جديدة وإزاحة أوضاع قديمة ..
وهذا مايحدث منذ 25 يناير وحتى الآن ولا جديد للأسف غير سقوط حاجز الخوف لدى المصريين فى مقابل ظهور ثقافة تجاهل القانون والدولة وتحديهما أحيانا ( وهومايتمثل فى ظاهرة البناء على الأراضى الزراعية والتعدى على أملاك الدولة وإزدياد معدلات تهريب السلاح والمخدرات الى الداخل عبر دول جوار منها المعادى ومنها غير الصديق ومنها غير المستقر ) وذلك فى ظل دولة تتجه الى قدر من الهشاشة والرخاوة وهو ماتمثل فى تصاعد حالات الحرج الإجتماعى ..
ليس فقط نتيجة خطر الأرهاب الدينى المتمثل فى جماعة الأخوان المسلمين , وإنما أيضا نتيجة عدم إستقرار الأوضاع الإقتصادية وفشل الحكومات المتعاقبة بعد 25 يناير من حل مسألتى سوء الأوضاع الإقتصادية وتفشى الظلم الإجتماعى والعمل على إقرار حد أدنى من العدالة الإجتماعية ..
فزادت الإحتجاجات وتصاعدت فى ظل تنظيمات نقابية ضعيفة ورؤوس سياسية لاتستطيع النهوض الآن بمسئوليتها نحو تنظيم صفوف الطبقات المستغلة ( بفتح الغين ) وإكسابها وعيها وغمتلاك أدوات نضالية أكثر تنظيما وفاعلية ..
وبالتالى أصبح الضعف والعشوائية هما مايميز الجهد العام سواء مايسمى بالقوى الثورية أو قوى الإحتجاج العمالى أو قوى الشارع أو خلافه .. وكذلك فأن الهشاشة والضعف أيضا أصبحا هما سمة أداء جهاز الدولة المصرية التى تواجه تحديات فى غاية الجسامة تحتاج الى مقال آخر يخصص لبيانها ..
ضعفت الدولة أمام الإمتلاك العشوائى للسلاح وضعفت أمام ظواهر الإستهتار بالقانون عبر معالجات ضعيفة تبرز هشاشتها سواء كان ذلك حيال التعديات على أملاكها أو حرق الكنائس أوالعنف الطائفى بالإضافة الى ماتكابده من الإرهاب الدينى المدعم دوليا , وكذلك عجزت عن حل المظالم الإجتماعية التى تفاقم النزاعات والتناحرات المجتمعية ..
فأصبحت كل قطعة فى الوطن مهددة بإشعال الحرائق لو تصادفت شرارة هنا أوهناك ...
و هكذا جاءت أحداث أسوان فى تلك اللحظة التى تنتظر فيها قوى داخلية وإقليمية ودولية أى إنفجار فى الأوضاع وأى إنهيار يمكنها من الوثوب على طريق تحقيق أهدافها التى تعنى فى محصلتها النهائية تفكيك وتفتيت إعادة تقسيم قلب المنطقة الأقوى وهى مصر وبالتالى الوصول الى إعادة ترتيب أوضاع إقليمية جديدة تحقق مصالح دول المركز الرأسمالى التى تعانى من أزمة منذ 2008 وتحاول ترحيلها على حساب شعوب المنطقة مما يسهل المزيد من نهب موارد ومقدرات هذه الشعوب وثرواتها الطبيعية ...
ولا أستبعد أن يحاول البعض - من المرتبطين بالمنظمات والدوائر الدولية - ان يستثمر أحداث أسوان الدامية والمدمية لقلوب المصريين والتى كانت بعيدة نسبيا عن الحسبان .. فى تأجيج نيران تلك الأحداث وتصديرها لتلك الدوائر التى ستستغلها للتدليل على أن هناك مشاكل قبلية وعرقية فى مصر .. فى إطار ما أصطلحت عليه تلك الدوائر الإستعمارية الطابع من أن هناك من المشاكل العرقية والطائفية التى تعج بها المنطقة والناجمة عن تقسيم (سايكس بيكو ) .. والتى يظهر ( على حسب تعبير تلك الدوائر ) أن سكان هذه المنطقة بأكملها عاجزون عن التعايش فيما بينهما فى ظل تلك التجاذبات والنزاعات التى تصل إلى حد الإقتتال .. وبالتالى فأن المنطقة فى حاجة - وفقا لتلك النظرية الإستعمارية الحديثة - الى المزيد من التفكيك وبعد ذلك إعادة تقسيم المنطقة على هيئة دويلات على أسس طائفية وعرقية وقبلية ... وهذا مايجهله الكثير من هؤلاء النشطاء الذين أداروا ظهورهم تماما لقضية المصالح العليا للوطن والأخطار المحدقة المحيطة به .. فانطلقوا الى حيث ترديد الشعارات ذات الجرس الغليظ والتى تظهر صاحبها ( ظاهريا ) بإعتباره قائدا ثوريا عظيما طالما انه يطرح شعارا ثوريا براقا وهتافا رنانا ويزايد بهيئته الثورية وكلماته النارية الحماسية ( بغض النظر عن قوة مضمونها وإستجابته للواقع ) واسمحوا لى أن أرى - كشخص غير مميز على الإطلاق - أننا نعيش محنة ثورية ولا نعيش لحظة ثورية ...

#حمدى_عبد_العزيز (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل