لا بد من زحزحه التاريخ لكى لا يظل قاتلنا الاكبر !

سليم نزال

الحوار المتمدن-العدد: 4395 - 2014 / 3 / 16 - 00:20
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لا بد من زحزحه التاريخ لكى لا يظل قاتلنا الاكبر !


دعوت منذ زمن و ما زلت الى.مقاربه تاريخيه تتجاوز السرديه نحو تاريخ نقدى ينطلق من واقعنا المعاصر لاجل مقاربات اشكاليه . و نحن فى زمن انفتح فيه التاريخ على العلوم الاخرى من سوسيولوجيا الى انثروبولوجيا الى اركيولوجيا الى علم النفس الى الاقتصاد . نحو مقاربات جديده
تثار فيها الاسئله و تتفتح العقول على فهم افضل لللاشكاليات. .فالتاريخ فى نهايه المطاف ليس ماضى تماما لانه احد محددات هويتنا الوطنيه . .و لانه كذلك لا بد من مقاربه تاريخيه شجاعه لا تخشى من مواجه التاريخ.
.فتاريخنا كما تاريخ الشعوب الاخرى وقع فيها ظلم كبير على الناس سواء على المجموعات الكبيره لكن بشكل خاص على المجموعات الاصغر حجما .و لللاسف لا يمكننا انكار
الجانب المظلم من تاريخ البشريه بما فيه تاريخنا.و ان وجد شخصيات.عظيمه ببعديها الاخلاقى و الانسانى مثل غاندى ستجد ايضا شخصيات دمويه مثل جنكيز خان و نيرون و هتلر.

.و التصدى لهذا الامر عبر جهد اكاديمى كبير لاجل صياغه رؤى تاريخيه منفتحه و غير الغائيه لاحد..و هذا لا يعنى اقصاء الجانب المظلم من تاريخنا لانه موجود و من الحماقه ان نشطبه و ندعى عدم وجوده .كما فى حاله البعض ممن يصور ان حالة بلادنا كان على احسن حال قبل الغزو الاوروبى لبلادنا و هو امر غير صحيح البته .و حتى نظره سريعه على الجغرافية السكانيه فى بلاد الشام على سبيل المثال يعطيك فكره عن تاريخ هذه المنطقه .ستجد مثلا ان مدن الساحل حيث الشعور بالامان
يسكنها فى الاغلب مسلمون سنه(لان الدوله كانت تاريخيا كذلك!) و مسيحيون ارثوذوكس (الذين هم فى الاغلبيه من اصول عرقيه عربيه من الغساسنة و الجزيره العربيه!)

اما ان ذهبت نحو الجبال التى كانت تشكل الحصن المنيع للفرار من القمع ستجد الدروز,و العلويين,و الموارنه,و الشيعه. و هذه الجغرافيا تحكى تاريخ من الظلم و الاضطهاد و التمييز . صحيح ان الامر لم يكن دوما ذات الشىء,و هامش التسامح كان يتسع و يضيق حسب الحكومات .لكن هذا جزءا من تاريخنا الذى لا بد من تهذيبه و تنقيته من الدمامل التى تنفجر بين حين و اخر .و هذا لا يتم الا عبر مقاربه نقديه .و انا اعتقد انه كان من الممكن تجنب الكثير من الدم,لو تمكنا فى السابق من مقاربة تاريخنا بطريقه موضوعيه و علميه و صادقه.لان هذا يعنى تثقيف الاجيال على رؤى منفتحه تشجع روح النقد و لا تشجع التعصب و الانغلاق باتجاه الهويه الاصغر كما هو الان .

لذا لا بد من تاريخ لا يضع فواصل بين الانثروبولوجيا و التاريخ و السوسيولوجيا.لا نقصد هنا دمج تاريخ المجموعات بطريقه قسريه .بل تقديم رؤيا اكثر انفتاحا للتاريخ ,من اجل حاضرنا و مستقبلنا,و لكى نتمكن فى المستقبل من بناء اوطان بانتماءات حقيقيه تشمل الجميع و لا تقصى احد !

#سليم_نزال (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل