(صويل) , و(كعيم)... وعذاباتنا اليوميه

حميد حران السعيدي

الحوار المتمدن-العدد: 4390 - 2014 / 3 / 11 - 17:35
المحور: كتابات ساخرة
    

مفردات عاميه عراقيه جنوبيه تتحول الى اسماء , (صول) هو المنتقى من بين (الكعاب) وهي عظام تؤخذ من الاغنام مفردها (كعب) كانت لعبه الاطفال الاكثر شهره في العراق ايام زمان , ويُصغَر (الصول) فيقال (صويل) , أما (كعيم) فتصغير عن (كعم) وهو جزء لايصلح للاكل من التمره التي جاد العراق بانتاجها عندما كان البلد الاول بالعالم في انتاج التمور .
في ايامنا هذه لابد من عوده ل (صويل) و(كعيم) باعتبارهما شخصين ارتبط اسميهما بحوادث تداولتها الناس , ولاننا نتعايش يوميا مع منتجات الذهنيه المتخلفه الفاقده لاهلية القياده التي تضطرنا للنبش في فولكلورنا الشعبي علنا نجد جذور لسلوكيات وتصرفات القاده , وكل من عرف حادثتي شهرة (صويل وكعيم) سيعرف اننا امام تكرار يومي ممل لما يُشبههما , فقد برز اسم (صويل) عندما قررت قوات الاحتلال البريطاني للعراق معاقبة احدى العشائر الجنوبيه المعروفه بقصفها بالطائرات بحجة انها خارجه عن القانون , وما ان لاحت في سماء القريه (غربان العدو) - كما كان يحلو لاعلامنا ان يسمي الطيران الاسرائيلي خلال انتصاراتنا التي انتهت برميهم في البحر- حتى انبرى مهوال العشيره مستنجدا بفارسها مرددا اهزوجته التي تحولت مع تقادم الزمن موضوعة تندر فقال: (يصويل اصعد للطياره) واراد المهوال من هذا المقدام ان يطير الى حيث تحلق الطائره ليكفي القوم شرور ما جاءت محملة به , ولم يعتذر الفارس عن هذا النداء بل رد عليه باهزوجة اخرى : (أصعد واتمحجلك بيها) ... نعم كان (صويل) في وهمه الذي حدثته به نفسه ودعمته اهازيج (المهاويل) يرى في ذاته القدره على الصعود للطائره واسقاطها .
اما (كعيم) فهو (عظيم اخر) يشبهه الان الكثير من الموهومين الذين تمدحهم الاهازيج الرخيصه فيتخيلون لانفسهم قدرات تقترب من الخوارق , لقد قال له المهوال (يكعيم اصعد للله وشيره) , وهنا اراد المهوال حكما الهيا حول قضية ما واختار الرجل الاصلح للتنفيذ , والرجل ايضا لم يجد اي صعوبه في ذلك بل رد باهزوجه (شرت الله وكالالي بكيفك) , اقتحم المقدس وارتكب الاثم بادعاءه انه مخول من الذات الالهيه بان يفعل مايشاء حسب ماورد في اهزوجته التي جاءت جوابا على توسلات (الشعب) التي تضمنتها اهزوجة (المهوال) .
مازال ال(مهاويل) يرددون ما يحمل ذات المعاني , ومازالت ارحام الامهات خصبة تلد العديد من اشباه (صويل وكعيم) فتجد من لايُجيد غير ركوب (الحصان) وهو يتصور انه قادر على اسقاط الطائره وهم (صويلات) الزمن الحالي وتجد ايضا من يتصور انه يمتلك التفويض الالهي والحقيقه المطلقه من (كعيمات) هذه الايام , وبين هؤلاء وأولئك ضاع شعب وأمل , تصول (الكعيمات) وتجول (الصويلات) وتصادر الارادات وتشطب على المستقبل ... ونحن لاحول لنا ولا قوه ....................وسلامتكم

#حميد_حران_السعيدي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل