بصّاصون

هاتف بشبوش

الحوار المتمدن-العدد: 4321 - 2013 / 12 / 30 - 12:23
المحور: الادب والفن
    

بصـّـاصـــون

الروائي البيروي الشهير ماريو باركاس يوسا في روايته الرائعة (شيطنات الطفلة الخبيثة) , الرواية التي تحمل الكثير من المواعظ , بطلتها تلك البيروية الشابة المسماة ,بالطفلة الخبيثة ( الرفيقة آرليت)التي تنطلق الى كوبا عبر باريس , لغرض التدريب على الحركة الثورية المسلحة التي كانت حلمُ الكثير من الشبان الحالمين بالتحرر أنذاك. الطفلة الخبيثة وهي في باريس , تجد نفسها باحثة عن المال عن طريق الحب ,أو الجنس , تتزوج من المسنين الأثرياء , تسرق المال من أزواجها , تهرّب المخدرات في سبيل إرضاء حبيب لها , تقوم بأنشاء العديد من العلاقات الغرامية مع رجال الاعمال , لكنهم جميعا أكلوا من لحمها وتركوها عظما, ولم تقبض منهم الاّ النزر القليل . هناك شخص واحد , هو (ريكاردوسوموكوريثو) الذي تناديه بالطفل الطيب , أحبها بكل مالديه من طاقة ومشاعر فياضة , هو من أصدقاء الطفولة , وقد سافر هو الآخر من بيرو كدبلوماسي , يلتقيان بالصدفة في باريس , ويمارسان الحب لكنها تخذله وتنهزم منه لكونهِ فقير الحال , يبحث عنها وفي كل مرة يلتقي بها , يقضيان اللحظات السعيدة , مع تذكار أيام الطفولة والصبا في البيرو , لكنها تنهزم منه أيضا كعادتها في كل مرة . في نهاية الراواية تصاب بالسرطان ونراها في حال يرثى لها , ولم تجمع من المال سوى منزلا صغيرا في أسبانيا . تبحث عن حبيبها صديق الطفولة( ريكاردو) , الفقير الذي أحبها بصدق , وتلقاه وتعترف له بنزقها وشقاوتها, وها هي تعاقب على أفعالها , ولكي تكفر عن ذنوبها , تقوم بنقل ملكية المنزل البسيط اليه , ثم تموت بين أحضانه وهي في ريعان الصبا , وتنتهي رحلة حياتها التي إتسمت بالعذابات والاهانات التي تعرضت لها من قبل جميع الذين إرتبطت معهم في علاقات غرامية أو زواج لفترة قصيرة .
من رجال الاعمال الذين ارتبطت بهم رجل مافيا ياباني شاذ يدعى (فوكودا) , أذاقها مر الهوان , كان دائما يجبرها على أن تمشي على أربعة أطرافها كالحيوانات ا , وكان يفعل ذلك لغرض أهانتها , وهي تفعل ذلك صاغرة راضية . هذا الياباني الفض كان لايحب ممارسة الجنس الا بعد البص , أي أنه كان بصّاصا( موضوع مقالنا) , فكانت هي تستدرج حبيبها الفقير الحال , وتمارس الجنس معه , لكي يتمتع هذا الياباني البصاص , الذي كان ينظراليهم من خلال رواق خفي , وكان المسكين حبيبها الفقير الحال ( الطفل الطيب) لايعرف عن هذا الموضوع شيئا البته , الاّ بعد حين , حيث يراه يبص اليهم وهو يستمني .
موضوعة البصاصين هذه, لها نكهةُّ خاصة وتختلف عن البص الذي يمارسه الياباني البصاص. هذه الموضوعة تمارس في مقصفٍ ليلي في مدينة أودنسا في الدانمارك , حسب مايروي صديق لي , شاهدها عن كثب . المقصف مزدحم بالرجال والنساء العراة تماما , الرجل بخرطومه , والمرأة بأستها . المقصف يحتوي على غرف عديدة , ولكل غرفة أجواءها الرومانسية الجنسية الخاصة بها, أضواء خافتة وأسرّة , ومساطب عالية وواطئة , أراجيح , كراسي , أفرشة , حمامات , وملاءات عديدة , كلها عدت للنكاح بطرق ووضعيات مختلفة .
هناك الكثير من الاجهزة الجنسية والمواد التي تستعمل في الممارسة الجنسية , من الدهون التى تساعد على الانتصاب أو الطلاء كي يظهر الجسد لمّاعا مثيرا للغاية , دهون لغرض التدليك والمساج أثناء الممارسة التي يؤديها طرفي المناكحة . وهناك مساطب عالية نوع ما تستلقي عليها النساء رافعة فخذيها على غرار الطريقة المعتادة في النكاح , ويأتي رجلا فيدخل يده كاملة من الكف الى ما فوق المرفق , والمرأة تبدو في غاية الاستمتاع والتأوه , وفي كل مرة أقول أنّ هذه المرأة سوف تختنق من حجم هذه اليد التي دخلت في أحشاءها , عجيب غريب , أمر هؤلاء .
في الغرف الاخرى نرى رجل وامرأة يقومان بالنكاح في الزاوية البعيدة من الغرفة حيث عد السرير هناك , أمام مرأى البصاصين الآخرين, هؤلاء يأتون هنا( عادة هم أما أزواجا أو أصدقاء) , يأتون هنا لممارسة الجنس أمام البصّاصين لغرض الاستمتاع , ولا أعرف بالضبط ما هي المتعة من جراء ذلك. البصاصون يقفون في باب الغرفة عراة تماما الاّ من أعضائهم , ينظرون بأعينٍ كلها شغف ولهفة ومتعة لهؤلاء الثنائيين . هذه الغرف قد أعدت لغرض البص فقط ولاشيئا آخرا .
هناك ممارسات جنسية أخرى تُمارس أمام البصاصين , حيث يؤدي الثنائيين ( رجل وإمرأة) الممارسة الجنسية الكاملة أمام البصاصين وعن قرب من أعين البصّاصين , قرب العين الى الجفن , ولكن هنا البصاصون ينتظرون اشارة من الثنائيين , كي يدخلوا الى ساحة المناكحة , أي يصبح أكثر من شخص على إمرأة واحدة , أحيانا يكونوأ أربعة أو ثلاثة , حيث تكون العملية الجنسية عبارة عن حركات ووضعيات مختلفة تثير العجب العجاب وبدون أدنى حياء , أنها حياة العراة والبصاصين , حياة ممارسة الجنس على البلاط أو على الفراش الوثير , أو ممارسة الجنس بالترافة المعهودة , أوتحت السياط , حيث توجد هناك العديد من السياط التي أعدت لضرب الرجل بالسوط أو بالعكس قبل ممارسة الجنس . أنها الطقوس النكاحية العجيبة الغريبة, لايرى المرء فيها غير العجيزات العاريات واللامعات , والممتلئات لحما وغضاضة , وأفخاذا بلوطية ممتدة لاتعرف الى أي بطنٍ تنتنمي , مداعبات , تقبيل , إيلاج , مص , نهود كاعبة , كبيرة , صغيرة , حُلمات , أعضاء ذكرية هنا وهناك ,وكأنها سيوف لامعة , ربما تطير عليك واحدة منها , تأوهات وآهات , صراخ مثير , يعلو ويهبط , حسب الولوج والخروج . وهناك بصاصون على طابور الانتظار عراة تماما , ينتظرون الدخول الى ساحة المعركة الجنسية الرهيبة , ينتظرون الاشارة من النساء اللواتي هنّ أساساً تحت أعضاء ألآخرين , هذا المشهد بمثابة لوحة حية وعلى الواقع , مشهدُ مثير للغاية , مشهدُّ لايمكن أن يصدقه رجلُّ مثلي قادمُّ من الشرق اللعين .
يقول صاحبي , لمّا خرجتُ من هذا المكان , دائخُّ , منذهلُّ , مشدوهُّ , لا أكاد أصدقُ مارأيت , قلتُ أين نحن من هؤلاء, هؤلاء يصنعون الحياة بقتل بعضهم البعض بالمتع , والتمسيد , والعناق ,والتأوه الجنسي , ونحن نقتل بعضنا بعضا بالتفخيخ , وبالحقد والضغينة.

#هاتف_بشبوش (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل