عاصفة ثلجية بنكهة سياسية!

جواد البشيتي

الحوار المتمدن-العدد: 4309 - 2013 / 12 / 18 - 14:25
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الجنرال "ثَلْج" هَزَم جيش نابليون؛ وطالما رَأَيْنا التاريخ، مع البشر ومجتمعاتهم، يستخذي لمشيئة هذه القوَّة الطبيعية (والمناخية) الكبرى، التي إنْ ضَرَبْنا عنها صفحاً لا نستطيع فَهْم وتفسير أحداث وأحوال وتطوُّرات تاريخية مهِمَّة؛ ولقد كان هذا "التَحَدِّي الطبيعي الكبير"، مع استجابة الإنسان له، مَصْدَر تغذيةٍ دائمٍ للتطوُّر الحضاري في كثيرٍ من مَواطِنِه الأوروبية؛ فالحاجات والضرورات هي خير مُعلِّمٍ للبشر؛ إنَّها تُجْبِرهم على "العمل" و"التعلُّم".
وها هي العاصفة الثلجية، المُسمَّاة "أليكسا"، تَضْرِب ضربتها الكبرى في الأردن، أيضاً، مُولِّدةً من الشرور ما يكفي لجَعْل الأردنيين يَنْظرون، هذه المرَّة، إلى دولتهم، وإلى واقع العلاقة بينهم وبينها، بعيون يقظة لا تغشاها أوهام؛ فإنَّ "ثلوج أليكسا"، التي غَطَّت الجغرافيا الأردنية بغطائها الأبيض، طامِرَةَ كثيراً من المعالِم، حتى تَعَذَّر علينا تمييز شيءٍ من شيءٍ، قد عَرَّت، في الوقت نفسه، حقائق كثيرة من الأوهام التي تَوَفَّر الإعلام (الرسمي) على بَثِّها في عقول الناس.
ما أنْ حَضَرَت "أليكسا"، بخيرها (العاجزين عن اغتنامه) وشَرِّها الذي اصطلى المواطنون (العاديون) به، حتى غابت "الدولة" غياب البدر لِمَن يَشْعُر بافتقاده في الليلة الظلماء؛ وكان غياباً بانت فيه "الدولة" على حقيقتها الفئوية الطبقية، فَذَهَبَت "دولة المُواطَنَة"، التي طالما تغنَّى به الإعلام الرسمي في الأزمنة والأوقات العادية الطبيعية، مع صفة "المُمثِّل الأسمى" للشعب، والتي حَرِصَت "الدولة" على أنْ تَصِف نفسها بها في الدستور، ضحيةً للعاصفة الثلجية، التي استبدَّت بالمواطنين إذْ حَيَّدت "الدولة" عن هذا الصراع.
وهذا "التحييد (أو الحياد)" كان، في الوقت نفسه، "انحيازاً (صريحاً سافراً)" من جانب "الدولة" إلى "مواطنيها غير العاديين" الذين يُمثِّلون "مجتمعها الفئوي الضيِّق"، والذي فيه يَنْدَمِج ويَتَّحِد، شخصياً وعائلياً، المُنْتَمون إلى الجهاز البيروقراطي الحكومي، وكِبار التُّجار والمستثمرين وأرباب العمل؛ فَسُخِّرَت "أموال دافعي الضرائب"، وقدرات وقوى "الدولة"، ومنها "الجرَّافات الحكومية"، في خدمتهم على مدار الساعة، وكأنَّهم "شعب الله المختار"؛ أمَّا "الشعب"، الذي يتغنُّون به، ويُسبِّحون بحمده، ويَنْظمون في مدحه قصائد على شكل خُطَب رسمية، في السَّرَّاء، فتَرَكوه يَهْلَك بعاصفة ثلجية عاتية، سَخَّرَتْها السماء عليه سَبْع ليالٍ.
الأردن، في زمن العاصفة، كان اثنين، ولم يكن واحداً؛ فـ "الأردن الشعبي" تضافرت "أليكسا" و"عصابة أثرياء الكوارث" على الفتك به؛ فـ "الزائر الأبيض" ظَهَر هنا على هيئة "السَّجَّان الأبيض"، يسجن الناس في بيوتهم، ويعزلهم مع أحيائهم عن العالَم الخارجي؛ فلا كهرباء يسري تيَّارها في كثيرٍ من مناطق وأحياء "المواطنين العاديين"، ولا مواد غذائية أو طبية أو أُسطوانات غاز أو مشتقات نفطية.. تَصِل إليهم، أو يستطيعون الوصول إليها؛ أمَّا "الأردن الآخر" الذي تعيش فيه "العائلات الحكومية والنيابية والتجارية.."، فلا شيء ينقص أهله إلاَّ القدرة على تَرْجَمة استمتاعهم بالثَّلْج بشيءٍ من حضارة الشِّعْر والأدب والفن والموسيقا.. والفلسفة. الطرقات والشوارع في أحيائهم ومناطقهم تُفْتَح دائماً، والتَّيَّار الكهربائي لم ينقطع عنهم ساعة واحدة، وكل ما يحتاجون إليه كان في متناول أيديهم؛ وبعض "الخاصَّة" أَوْقَفوا جرَّافة أو اثنتين أو أكثر، من "الجرَّافات الحكومية"، عند مداخِل بيوتهم القصور، مقيمين الدليل العملي على أنَّ "الدولة" دولتهم، منهم، ولهم. في هذا الأردن كان الثلج مِتْعَة، وفي ذاك الأردن، كان نَقْمَة.
إنَّ الكوارث الطبيعية كالحروب، فيها تُخْتَبَر كل قدرات الأُمَّة؛ ولقد اختبر الأردنيون بفضل هذه "الضَّارة ـ النافعة"، المُسمَّاة "أليكسا"، "دولتهم"، فَبَانت لهم على حقيقتها الفئوية الطبقية العارية من الأوهام؛ فَكَمْ تشبهها "سفينة نوح"!

#جواد_البشيتي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات