- ممر عميان الحروب لمؤمن سمير: اعتيادية القهر وألفة الاغتراب - بقلم / شريف عبد الله

مؤمن سمير
شاعر وكاتب مصري
(Moemen Samir)

الحوار المتمدن-العدد: 4297 - 2013 / 12 / 6 - 15:50
المحور: الادب والفن
    

ثق أنك معنا في أفضل حالٍ ممكن
أنك الأفضل على الإطلاق .
عند شرائك أربعين ضحكةً
معتَّقةً أو حتى ثلاثين
تحصل على شهادةٍ مختومةٍ
تثبت كونك الحزين المثالي
على مستوى الجيل
وأن المستهترين داخلك
سينتهون في خلال عامٍ واحد
عن الضجيج والشكوى ..
هكذا يراقص الشاعر مؤمن سمير الحزن بأسلوبه الإيقاعي الخاص في ديوانه الجديد " ممر عميان الحروب " الذي صدر في القاهرة عن الهيئة العامة لقصور الثقافة " سلسلة أصوات أدبية " .
يقع الديوان في مائة وثلاثين صفحة من القطع الصغير، و يشتمل على سبع عشرة قصيدة نثرية ، من بينها : الإعلان ، صداقات هوائية ، حفنة من الكومبارس ، جولة ، معاول ، اصطياد ، المتواطئون ، البلل ، قصة قصيرة ليست ماكرة ، وجهان للقوة .. وغيرها .
يتجلى في ديوان مؤمن سمير ، وهو السادس في مسيرته الشعرية ، إيغال جمالي دلالي معاً ، في صيغة إبداعية موازية للمعيش الإنساني " المنتهَك والمنتهِِِك " – كما تقول كلمة ظَهر الديوان - صيغة رامزة تتأسس على صور شعرية متنوعة ، تتداخل فيها الرؤى مكونة لوحة كلية للمشهد الإنساني العام ، ذلك المشهد الذي هو نتاج جدل بين ذات الشاعر ومحيطه الوجودي ، وقد أحاط بهما – أي بالشاعر ومحيطه - مناخ كابوسي شديد القتامة والتعقيد ، الأمر الذي يشي به عنوان الكتاب .. كتاب الألم والموت والتأمل . إنه يطرح مثلثاً سوداوي الزوايا " ممر +عميان + الحروب " ، فالممر ملتوٍ ملتبس متناهٍ ، و العميان تتخبطهم الطرق والآفاق في آنٍ واحد ، كونهم فاقدي بصيرة بعد أن أُفقدوا مصائرهم ! أما الحروب فقد مارست لعنتها ، فشوهت أرواح الضحايا قبل أجسادهم ، ليستسلموا للعنة أخرى ، حيث اعتيادية القهر ، وحميمية الظلم ، وألفة الاغتراب . عندئذٍ تتساوى أضلاع المحنة ، تقترب وتتلاحم هاصرة ضحاياها المثاليين . يقول في قصيدة " رائحة " :
في منتصف الزمن
سنتعب من الأدب المصطنع
وهي ستعترف بسماء الجَبَّانات
والأركان التي وراء كلٍ منها ديناصور..
سنلتقي بحرارةِ أصحاب الفرص
لنمضغ حواديتَ
لا يشترط أن تكون بلاغية
يكفي أن تجمع تاريخ الأعضاء ..
ظِلُ الدهشةِ قاربٌ يربِّي ثقبَهُ
وظِلُّ النهرِ سيخٌ في الطفلِ ..
ظِلُّ النافذةِ أحضانٌ ميتةٌ
وظِلُّ الوقتِ حرب .
إن هذا التوالي المأساوي استتبع متوالية فنية تجلَّت في شكلانية مزدحمة بفضاءاتٍ كتابية مرصعة بأيقونات وصور شعرية تتيح للقارئ تلقياً بصرياً ، تؤكده علامات الترقيم ، مع تنويع السطور طولاً وقصراً ، وذلك كله لتتجسد التفاصيل القاصية ، تفاصيل الظرف الإنساني المعقد ، سواء على المستوى الفردي وما يحياه الفرد من اغتراب داخلي ، أو على المستوى الجمعي حيث يظل القهر هو اللغة السائدة بين البشر .
حقاً ، إنه ممر يستحقه العميان ، وتنتظرهما الحروب في كل وقت ، ليستحق هذا المثلث هندسته الشريرة ! يقول الشاعر في قصيدته " المتواطئون " :
كلما مرت جنازتي
المشوهة في كل الحروب
يبتسمون نصف ابتسامة .
ومن ناحية أخرى ، تقبض الشعرية على خوفها ، وتبتعد به عن ساحات النزال المباشر ، لتدخل في قتالٍ أكثر جذرية مع الداخل المَوَّار بفلسفاتٍ وترانيم يغزلها فوق الخرائب .. يقول في قصيدته " بلاغة السقطة " :
وقعَ الجدار
فانكشفَ ظهري
وعرفوا أنني بلا أفراح
ولا عزيمةٍ
ولا ظِل .
سكتوا كلهم
بعد أن تعبوا من الضَحكِ
: أنت أبشع من ركلة
وأمك من أجل هذا
كانت تبكي
في أيامها الأخيرة .
مؤمن سمير له حضوره البارز في الجيل الشعري الجديد في مصر ، وهو يكتب قصيدة النثر دون أن تتخلى قصيدته عن إيقاعها الخاص ، ويقدم تجربة تنم عن فرادة وأصالة واحتفاء بالموروث ، وقد لفت الانتباه إليه في المشهد الشعري بمصر بصدور ستة دواوين له خلال سبع سنوات فقط .

* موقع " العرب أو نلاين " الالكتروني في 3-3-2006

#مؤمن_سمير (هاشتاغ)       Moemen_Samir#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل