قوى اليسار , أو البراكين الخامدة ؟

احمد مصارع

الحوار المتمدن-العدد: 1222 - 2005 / 6 / 8 - 10:36
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

قوى اليسار , أو البراكين الخامدة ؟
ربما كان من الصحيح القول , من المهم الاستيلاء على السلطة , ولكن الأهم كيف يمكن الاستمرار في قيادتها , لا كثورة بركان غير عاقل , بل على شكل نار فرن مستحكم به , وقد لاتكون الأناقة مهمة في نظر الثورة , ومن هنا يمكن للثوار أن يقعوا في فخ ( الرجعية ) , بل وفي تخلف نظرتهم لمختلف فنون الحياة , بوصفها إنتاجا زائفا , من فكر وسلوك البرجوازية , بل قد يمكن لليسار أن يعلن الحرب بلا شعور على الشكلانية , متجها على الفور صوب المضمون , ولكن منطق كل الظواهر يثبت بما لا يدع مجالا للشك , فانه من غير الممكن فصل الشكل عن المضمون , وعلى الأقل هذا ما تقوله نظريات الجمال الإنساني , ولايمكن لأي عاقل أن يضحي بدون مبررات منطقية , بالجمالية المصاحبة للعمل الإنساني , لأن في مثل هذا السلوك يندرج التداعي والانحطاط , بوهم صرامة العقل , وضرورة العلم , وتجاهل مقولة عظيمة , وقد تقرأ خطأ , ( العقل السليم في الجسم السليم ) , وفي هذا إشارة واضحة لعلاقة الشكل بالمضمون .
بغير هذا المنطق ستنتشر فصول الرعب , بل وتربية الخوف العميق , من خلال الأباطرة والاستعمار والإمبريالية , وينشأ بشكل غامض وغير مفهوم , الاتجاه الأليم , في المعاناة والتضحيات , والتي يمكن الحكم عليها مباشرة , بأنها غير جائزة , إلا عند الطبقة التي تمتهن فنون الاعتداء على كرامة الإنسان , بوصفها مقاربة علمية وأخلاقية , وشعورية , يمكن التقارب نحو جنتها , ولكن بصعوبة بالغة , وتكون عبر ضبط النفس , بل والحكمة والتروي , وهذا ماهو مفقود في تماما إلا في الرياضات النبيلة , وبجهد حكام حقيقيين .
يمكن للمتعة أن تتم من خلال النظر لمصارعة الثيران ولكن ليس الى الحد , ألذي تقتل فيه وبوحشية بالغة , وكما تتصارع الديكة , ولكن لا معنى للمتعة , وبخاصة حين يحدث القتل , ولمجرد القتل , وكأن لانهاية رمزية تحد من فعل هؤلاء البشر غير الموت الحقيقي , وكأن لانهاية مقنعة إلا بموت ( الشرير ) وهو تعبير رمزي , ربما كان القائم به , بقصد منح المعنى لحياة قد تحتاج لمثل هذه التضحية , وبقصد التطهير , والسمو , ومن هنا يختلط الهزل بالجد , وتضيع الحدود الفاصلة , وتحتقر النهايات المفتوحة على الحقيقة , ويقترح لقيادة العالم بجنون شخص بسيط فاقد لكل مهارات الوعي , لا, وغير مدرك لضرورة الموقف الفلسفي والعلمي , وهذا بعض من قليل , لما يمكن وضعه في هذا المقام بوصفه , جزء من عي وغي اليسار , محليا وعالميا .
يعاني اليسار الثوري , من أدناه , لأقصاه , من شبح ظل مسيرته العرجاء , والمفتقدة لروح الأناقة البشرية , وهو ما يخالف روحه الحقيقية , فهو لم يدع صغيرا أو كبيرا ,إلا وأخافه , ولم يترك آمنا إلا وأحس بالاضطراب لمجرد حركته , وبوصفه ذلك البركان الخامد الذي ينبغي له أن لا يتحرك , ومن المؤسف أن يرسو في اللوحة الإنسانية بوصفه , مجرد فزاعة , ومجرد القاتل , من غير ( بروتوكول ) , ومن غير احترام لعلاقة الشكل بالمضمون , وكأنه النزق بعينه , بل وكأنه الحكم الذي يوقع على نهاية العالم , ولكي تطوى صفحة الحياة , ولكن قبل الأوان ..!!!
لا أحد يمكن أن تنتابه مشاعر الحسد للملك الضليل , فقد أورثه ما قبله , ثأرا لايمكن تحقيقه , بدليل نهايته المأساوية , والتي انتهت وعبر الألم الى مجرد محاولة الملك , وبئس المعذرة , تلتمس من خلال الموت في عالم فسيح الرجاء , وبئس الفكر , يكون وبالا على أصحابه الى درجة الموت خارج كل معنى يقره الضمير والعقل السليم ....بل ولا ينتهي في بؤرة الحفاظ على كرامة الإنسان , وهو مفهوم معقد عن علاقة الشكل بالمضمون .

#احمد_مصارع (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل