الصيروة تخدعهم

رضا كارم
باحث

الحوار المتمدن-العدد: 4281 - 2013 / 11 / 20 - 21:21
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الأحزاب المشاركة في الانقلاب الديمقراطي ل 23أكتوبر، لم تقبل إعلان فشل مقاربتها النخبوية الليبرالية ، و بالتالي ضعف مقدرتها على فهم التغيير الاجتماعي و بنيته و أدواته. و هي لذلك تدمي حركتها و آفاق سلوكها السياسي من أجل تركيز الفشل و الخيبة في حزب بعينه.
و لئن تبدو مقولاتهم حول فاشية النهضة وارتباطها بمشاريع هيمنية و تسلّطية ،
جذّابة و مقنعة لحين، فإن الشاهد اليومي يكشف البعد الاختزالي في هذا الرأي. بعد يخفي ارتباطات "مفكري التقاطعات الظرفية" و "سياسات المراحل" و "براغماتية بورقيبة"...و هاهي الساحة الرسمية ، تحمل نبأ عودة حامد القروي أيضا. و هو في كل الأحوال تعبيرة مسرحية ساخرة تأسر لديها كل الجمهور ، و تجبره على بذل مجهود مضاعف للنسيان و التصفيق، من أجل طرد النهصة...
:"لا بأس، مادامت النهضة سترحل". الجمهور يريد رحيل النهضة.
لكن أيّ جمهور أوّلا؟ لماذا نتجاهل السؤال ؟
هل يريد الناس رحيل النهضة؟
أولئك الذين يتسيّدون الصورة و يقعون أمام الكاميرا، هل هم الجماهير؟
من منهم أراد رحيل بن علي؟
أ ليسوا الذين عزفوا أوبرا "من هو البديل" طيلة سنوات من أعمارهم الفاجرة؟
هل عادت مسألة الحياة لترتبط بمجاميع "الوطنيين"؟
الذين تنادوا إلى نداء من أجل "توحيد المواقف " أو " من أجل تونس" ، هل يعرفون العدد الحقيقي لمن يساندهم؟
لقد صاح جمهور الترجي الرياضي طويلا في مدارجه"باجي جندوبي جبري بطال"
لمشاكسة أحباء الإفريقي. مشاكسة ربما، و لكنها تعبر عن حقيقة تاريخية .
الشمال الغربي عنوان للجهل بعناوين الحداثة العاصمية، و الفقر و الفاقة و البطالة.
كيف يستطيع كاجيبيّ أن يوفّر ثمن بطاقة دخوله الى الملعب؟
المدهش الغريب أن "مشجعي الترجي" أولئك ليسوا من ساكنة لوس أنجلس أو
طوكيو، إنهم مسحوقون يمدهم سليم شيبوب بثمن خمور تسكرهم و تحولهم إلى عبيده.
و هل الذي رحل على شاطئ "السياحة التونسية" في سوسة، إلا مفقّر خرّبته المدرسة و فكرة النخبة و ضرورة الإقصاء؟
فيم يشتدّ السعي لمعاودة إنتاج طاولة للحوار. ليس مهما أن ينهوا وضع الحكومة الانقلابية الحالية، يهمهم أن "يبعثوا برسالة طمأنة الى المستثمرين و إلى الخارج، من أجل صورة تونس و السياحة" . هل ورد ذكر الشعب مثلا ؟
الشعب ،مفردة مشحونة بمعان متناقضة و غريبة. لنقل الناس . عامة الناس، أي أغلبهم. هل يذكرهم أحد من بين "النخب"؟
لا يجب أن يحدث ذلك أبدا . فكل ما يهمّ "سادة الخطاب الرسمي" و "نجوم السياسة" ، أشكال ظهورهم و إبهارهم لأولئك "الجبورة" . "إنهم يرتعدون أمام هيبة الصورة و وقار صاحبها" " لعلّ ربطة العنق تدليل على المال الوفير؟ لا أريد أن أكون بورجوازيا بنظرهم. سأقص شعري حتى لا يعتقدون أنني ستالين. ربما أخفف من شاربيّ"
يتواصل الحوار مع الصورة المنعكسة على مرآة الخديعة. يتواصل الظهور على وسائل تدجين الجمهور. و الحوار مازال مطلبا مفروضا على الاغلبية المفقرة.
حزن الناس كثيرا لهزيمة فريق كرة القدم. احزنتهم المآسي المتكررة و الهزائم الكبرى. يرأس جامعة الكرة واحد من أبرز ممتدحي بن علي و عبيده و حاشيته.
لو اتصف بذرة من الشّرف لصمت و نكس أعلامه و أطفأ شموعه.
لكن ، إذا بات فاجر بمستواه وزيرا ، فكيف لا يجرؤ وديع الرديء على مواصلة الحلم؟
قتلوا منذ أسابيع وليد دنقير، لأنه يحمل قطع زطلة .
لقد حمل العربي نصرة قطع سلاح و حمل كمال اللطيف و سفيق الجراية مصائر الملايين من البشر ، و تاجروا جميعا بمستقبلنا دون إحساس. ماذا فعل البوليس
أكثر من تكوين نقابات لجعل جزاريه ممن قتلوا حاتم بالطاهر و أطفال حي الزهور بالقصرين، يستعدون لمغادرة السجون.
يموت قندير و يزداد العربي نصرة حياة، يترأس حزبا، و يستعد شفيق لمعركة قادمة ضد كمال. و عليّ العريض يفسد أحلام حمة الهمامي. فيم يواصلون لعبة الطاولة
و الحوار و الجمهور . و مازالت راضية تزور المعذّبين لتزيين واجهة جمعيتها ، و تقديم صورة حقوقية تكافح ضد التعذيب. و تعني بالكفاح ، زيارة عائلة وليد، و أخذ صورة فوتوغرافية و تسجيل تلفزي، و العودة الى فارس أحلامها ستالين .
بعض القراء المؤمنين برسالة حمة الهمامي، سيرمون أسئلتهم الغاضبة حول البديل ، و "اأتوا بمثله إن كنتم صادقين" .
لسنا نتشبه به حتى نأتي بمثله. دورنا تحريضي على الثورة. نحن ملتزمون بالمقاومة بما حركة مستمرة في اليومي الذي نعيشه. بديلنا العمل مع الجماهير المعنية بتدمير المؤسسات و ضرب الدولة في العمق. و لا نريد إقناعكم بشيء، فأحلامكم بكرسي أ‘مت بصركم عن قدر الخازوق الذي ينتظركم و تستحقون.
إنها فضيحة التقاطعات، فضيحة ملاعبة النهضة و ترك الشوارع.
أنتم صنعتم جبهة 14جانفي . و لله لا أدر لماذا فعلتم؟
يا أبناء القحبة، لماذا كانت جبهة 14جانفي؟ أقسم بشرفي أن أقصى ما حلمتم به، نقد نجيب الشابي الأرستقراطي المتعفن، لتشكّلوا لكم صورة الثوري.
أقسم أنكم لم تريدوا أكثر من ذلك. بدليل أنكم اقتربتم جدا من الخوانجية.
كان همكم أن تنقدوا حزبا واحدا. و لم تفهموا أنكم مطالبون بالحكم.
ليست فقط مشكلة فهم، إنها أزمة ثوار . بل أزمة شهامة و شرف. ملوّثون و لن يرحمكم التاريخ. قريبا يأتلف الفريقان. قريبا خازوق مظفر .
ليس من شكّ في عودة المسار الثوري الى التجذّر. الأزمة تقع في ديارنا.
يعتقدون أننا أقلية. إذن شيئا من الصبر.
____________
رضا كارم.

#رضا_كارم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل