الصناديق تتحول إلى نعوش

رضا كارم
باحث

الحوار المتمدن-العدد: 4062 - 2013 / 4 / 14 - 12:16
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

الى الراحلين الى الانتخابات ، الى كل الذين صعُب عليهم احتمال واقع الصمود و المقاومة و الميادين. الى الإصلاحيين الوعاظ: ستندمون على النهضة بعد ندمكم على الباجي و بن علي...إنه من المؤكد أن هذه الكينونات التي تطبعت على اللامبالاة و الأنوية المنغلقة و الانتظارية المؤدلجة بخرافة التكتيك ، لم يعد لها من برنامج غير تلمس "رحمة ما من يمين فاشي استبدادي " يقوده الباجي قايد السبسي أكثر من غرس الغدر و الخيانة في جسد المسار الثوري الأول. و سيخذلها الباجي لحظة الصعود، لتجد نفسها بين كماشتي الإخوان المسلمين من جهة و التجمع البورقيبي النوفمبري المخابراتي من جهة أخرى.
إن الجبهة الشعبية التي تسير اليوم دون روح ثورية و لا تواصل شعبي مع الناس، ستشكل أوراق التوت ،غطاء لعورة النهضة كما هي الحال اليوم ، و لملمة لعفونة التجمع كما سيحدث بعد حين. و أعتقد أن من واجب الجماهير الصامدة (مهما كان حجمها ) أن تقطع نهائيا و بشكل حاسم و مكتمل مع دينصورات بني لينين و ستالين.
هؤلاء أوضحوا ألف مرة أنهم عسكر "الباعة" ، و أن النهضة "بما هي ممثلة للدين" وفق أفهامهم البورجوازية المتعالية ، تشكل مشكلتهم الأساسية، فكان طبيعيا أن يمنحوا القوى الفاشية التقليدية الفرصة العظيمة لمعاودة التشكل السياسي و افتكاك الحقيقة و التاريخ .
هذا هو الزمن الفاجر الذي يذهب خلاله عدنان الحاجي الى الباجي ، لتقديم صنوف الولاء.
إنه عدنان المنجمي المناضل الميداني، جعلته قراءته المتسرعة و الفاسدة لطبيعة الصراع و عناوينه، أداة بأيد آثمة سرقت كل شيء من الشعب و لمدة عقود طويلة.
يعتقد عدنان و كثيرون أن النهضة بلاء أكبر من كل بلاء، ينخرطون بسهولة في هذه التصنيفات الظاهراتية المباشرة و الخادعة. يتجاهلون أن المشكل اجتماعي ، و محاوره اقتصادية إنتاجية و ثقافية رمزية و سياسية مقاومة أو مرتبطة.
سقط عدنان و سقط الاشتراكيون الثوريون و حركة 6 أبريل في مصر، سقط حمدين الصباحي و سقط حمة الهمامي و تتساقط أوراق الخريف، راسمة على صفرة كل منها اسما متخاذلا جديدا.
سيسألون و ما هو البديل؟ هب أننا قاومنا و صمدنا ، ثم ماذا أيضا ؟ هل كنا نظفر بالسلطة؟
أ لم تدر أن الناس ملوا الشوارع؟ أ لم تر رغبتهم عن مزيد من التظاهر ؟
و أجيب البديل جاءكم يوم 6 فيفري ثم 8 فيفري، و لو صمدتم ساعتين لكان الوضع مختلفا بشدة، و طلب السلطة لا يكشف فقط تكالبكم المقيت على كرسي مزيّى بالدماء و مسامير النعوش، بل عن تأصل حب الذات و الفردانية فيكم. و الناس ملوا الشوارع لأنهم ملوا عياب برامج المقاومة عندكم، لأنكم أوهمتموهم أن النصر صبر ساعة، و لأنكم وعدتموهم بالجنة القريبة ، و فشلتم و جاء من يحسن الوعد أفضل منكم .
انسحب الناس من حولكم لأنكم لم تقدموا حلولا فورية لمطالب انتهازية أنتم من زرعها فيهم.
حولتم الجماهير من حولكم إلى طالبي شغل فوري، و تمايلتم على أنغام مطالبهم، حتى لما ملوا منكم و يئسوا منها، انفضوا من حولكم و لعنوا حجارتكم و الحجر .
هب الناس لكم، فبادرتموهم بالخبز و الشغل و المعامل و المصانع و البنية التحتية إياها، كذبتم طويلا ، فشلتم كثيرا حتى بلغ سيلهم الزبى، فخلوا بكم مرددين:الويل لكم يا "علمانيين" و كفّروكم .
نعم، نجيب الشابي متهافت فاجر، و أحمد إبراهيم تابع صغير، و لكنكم نقدتموهما لتكونوا هما أو أكثر سوء. و لما كانت وعودكم أكبر من صمودكم، و لما فشلتم في افتكاك الحكم أو ما تسمونه بالسلطة، لما أبنتم عن عجزكم ،جاءت الرأسمالية بالباجي فأدى وظائفكم ، و نفذ وعودكم بالطريقة التي يحسن اليمين تنفيذها. لقد قابلوا هيجان الناس بفتات الدنانير، فكان أن انقلب الشعب لصالحهم
ثم نافست النهضة على أرض الوعود، و نجحت في حصد أصوات جائعة.و مازلتم تركضون على أرض السمسرة ذاتها، معتقدين أنكم رقم صعب، و الواقع أنكم قلبتم الحروف و غيرتم حركاتها.
فاجرا عنيدا غريبا و مجنونا كنت و أنا كذلك و سأكون ، إنها المقاومة تجري في عروقي و حروف قلمي ، و اللعنة علي إن انقلبت .
رضا كارم.

#رضا_كارم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات