أسرى بدر

مقال جريء جداً من كاتب شجاع وجريء

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان الاصل الحقيقي لمعركة بدر ( وكانت في المناهج الدراسية في العراق يشار اليها بعد اضافة كلمة - الكبرى - بحيث تصبح معركة بدر الكبرى ) وهي في الاصل كان مخططها اعتراض قافلة تجارية لقريش ونهب وسلب البضائع المحملة في القافلة وثم وكما هو معروف غير ابو سفيان من مسار القافلة وفي نفس الوقت خرج فرسان قريش لمعاقبة جيش محمد على نواياهم واهدافهم في السلب والنهب والقتل وحصل ما حصل ولا ادري كيف توافق شخصيات مثل ابو بكر وعمرابن الخطاب وغيرهم من بعض العقلاء وابناء عوائل بما يهدف اليه محمد من اعمال لا تمت صلة ياية مبادىْ فكرية دينية او دينوية ! فهل يجيبنا السيد جهاد علاونة ويضيف بعض المعلومات الاخرى الاضافية ..مع الشكر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هي كما ذكرته أنت,وسأكتب في الأيام القادمة عن الموضوع ولكن بعد سماع رأي(عبدالله أغونان-أبوعلاء),وينك يا أبو علاء؟.

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لنورك الساطع هنا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في أسرى بدر وهم 70 من المشركين عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم الموضوع على صحابته فكان رأي أبي بكر أنهم بنو العم والعشيرة والاخوان فاقترح الفدية لتكون قوة على الكفار وعسى أن يهديهم الله فيكونوا عضدا للمسلمين
ورأى عمر ابن الخطاب أن يقتلوا بل أن يمكن كل مسلم من قريبه فيضرب عنقه كي لاتكون هناك هوادة للمشركين
ومال الرسول عليه السلام الى رأي أبي بكرالفدية وتعليم الأميين كيفية القراءة
ويحكي عمر انه في الغد جاء فوجد الرسول وأبابكر يبكيان فسألهما فأخبره النبي أن الوحي نزل بقوله تعالى وعلى رأي عمر
ماكان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الحياة الدنياوالله يريد الأخرة واللهعزيز حكيم. ولولا كتاب من الله سبقلمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم.. الانفال67 و68وفي سورة محمدالسابقة لغزوة بدر...فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى اذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتى تضع الحرب أوزارها الاية 4
تعليم بعض الكفار القراءة والكتابة للمسلمين قمة التعامل مع حق الأسير الذي يعامل الى الان معاملة قاسية.وقد أعطت هذه المعاملة ثمارها اذ تعلم بعض المسلمين دون تعيين سنهم القراءة والكتابة

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذا 70 أسيرا كل منهم يعلم 10 اذا لدينا 700 متعلم
العرب تعرف العربية سليقة ولاتعرف نحوا ولاعروضا الامع بداية العصر الأموي
اذ لاوجود لعلوم في الجاهلية ومن ادعى ذلك فالدليل النصي يلزمه
والنصوص الأدبية واللغوية توضح ذلك.فعندما أكثر النحاة الملاحظات على الشعراء هجاهم شاعر فقال
ولست بنحوي يلوك لسانه -- ولكني سليقي أقول فأعرب
وذهب الأصمعي كمايحكي لجمع اللغة من أفواه الأعراب فقال لأعرابي
أتهمز اسرائيل؟ فرد عليه -اني اذا لرجل سوء
وقصد الأصمعي اتنطق اسرائيل بهمزة؟ أم بالتخفيف اسراييل .لكن الأعرابي لايعرف هذه المصطلحات بل فهم همزبمعنى الذم الخفي كما في قوله تعالى ويل لكل همزة
وقال له أيضا أتجر فلسطين؟ بمعنى أتضع لها كسرة؟ فقال الأعرابي الذي لايفهم اصطلاح الجر الاعرابي..اني اذا لقوي اذ على حد فهمه الجر بمعناه المادي..فضحك الأصمعي
وكذلك في العروض قيل لشاعر ان هذا يخالف التفاعيل العروضية فرد بقوله ولدت قبل العروض
أما عقوبة الاعدام فالى عصرنا هذا ما يزال مختلفا في تقديرها فلو قتل قاتل عمدا لحق قتله ونزلت في ذلك ايات كثيرة.عقلا لو فرضنا أن معتديا قتل ابنك -لاقدر الله -فهل ستكتفي بسجنه؟ أم انك فتطالب

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد قرات اجزاء فى كتاب الشخصيه المحمديه للكاتب العبقرى معروف الرصافى ,محمد كان ارهابى ودموى ولص وقاتل ,مهنته كانت السطو المسلح والبلطجه والاغاره على القوافل الامنه ويرهب الناس بالسيف وكان ايضا مهووس بالجنس واغتصاب النساء وادمان النكاح ,الغريب ان هذا الدجال كان يقول عن نفسه ان الله اعطاه قوه اربعين رجل فى ممارسه الجنس بدون انقطاع ,بالطبع هذا كذب وتدليس منه,الرجل كان يعانى من امراض عقليه عديده وكان مصاب بالصرع وانفصام فى الشخصيه وجنون العظمه

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والله يا أبو علاء إنك صاير تشتغل مثل ما بقول المثل...أي يا رجل حاول مرة واحدة يا أبا علاء أن تشغل عقلك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا السؤال كان يلح في خاطري حين كنت طفلا صغيرا .. وللأسف لم يتطرق له الكاتب جهاد في مقاله ، ولذا أوجهه لعبد أغونان ::

تقول ت ـ 6 : ((اذا 70 أسيرا كل منهم يعلم 10 اذا لدينا 700 متعلم ))
سؤالي : هل كان محمد صلعم نفسه بين المتعلمين ، أم آثر أن يبقى جاهلا أميا لا يعرف القراءة والكتابة ؟؟ ..
لاحظ أنه عند بدر كان عمره 53 سنة وهو لم يزل ما يسمى النبي الأمي .. فهل تقاعس عن مدرسة محو الأمية هذه في سبيل الإبقاء على الشهرة تلك ؟
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

( أما المسيحيون والعالم المتحضر اليوم هم أول من ألغى عقوبة الإعدام,فالتنكيل بالأسرى بهذا الشكل يجعل قلبي يعتمل جراحا كبيرة وكثيرة,) لا ... وانت الصادق !! علّك نسيت فضائح سجن ابو غريب في العراق ... وعلك لم تشاهد مئات الفيديوهات التي يرتكب فيها بنو دينك المذابح في بغداد ومدن العراق الاخرى ... وعلّ ذاكرتك لم تسعفك بمئات والاف الصور للجرائم الانسانية بحق شعب الفيتنام , وهذا تاريخ ليس بالبعيد , الا اذا لم تكن قد ادركت الحلم بعد .... اخجلوا قليلا مما تقولون , فاللي اختشوا ماتوا ..........

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قبل الإعدام شرع محمد الاغتيال
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=202300
والتعذيب
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=108405

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد التحية للاستاذ جهاد اقول: لماذا لم يطلب محمد ان يتعلم هو القراة والكتابة؟ وثانيا باي حروف تم تعليم هؤلاء المسلمين؟ نعلم ان الحرف العربي لم يبدأ الا مع ابن مقلة في قرون متاخرة واللغة التي كانت سائدة ايام محمد كانت تكتب بحروف سريانية او حروف حميرية مثل المسند والمسماري.
اما الاخ شاهين فاقول له ما حدث في سجن ابو غريب ليس شيئا مما كان يجري في سجون صدام حسين وحافظ الاسد وال سعود وغيرهم. في سجن ابو غريب لم يقل الاميركيون انهم يقومون بذلك في سبيل الله. بل ان ما حدث كان مجرد مزاح ثقيل من شوية جنود تعبانين ومقهورين. ولا تنسى ان الاميركيين هم لذين كشفوا الامر وتمت محاكمة اولئك المتسببين بالمشكلة.
واعود للاخ جهاد لاحييه واسأله سؤالا حول اللغة السريانية لاني اعتقد انه يعرفها ولو قليلا: ما معنى اسلام بلغة السريان وما معنى محمود او محمد بلغة السريان. هنا ستكون مفاجأة كبرى للجميع وتحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لفتت إنتباهي قصتك المثيرة في تعليق 6:
ذهب الأصمعي لجمع اللغة فقال لأعرابي أتهمز اسرائيل ثم قال اتجر فلسطين
--
الغريب ان تذكر (إسرائيل وفلسطين) في كتاب من القرن العاشر وتبدو كأنها حشرت مؤخرا ولكن ليس هذا هو المهم:
أولا : لم ينفع تعليم الأسرى الذي تدعيه في بدر فها حضرتك بعد أكثر من ألف سنة ما زلت لا تعرف القراءة، فقد زعمت ان الكلام للأصمعي بينما في الصفحة 439 من كتاب البصائر والذخائر لأبي حيان التوحيدي الذي اقتبست منه نقلا عن موقع آخر
http://www.islamicbook.ws/adab/albsaer-waldkhaer-.pdf
قيل لأعرابي: أﺗﻬمز إسرائيل؟ قال: إني إذن لرجل سوء.
وقيل لآخر: أتجر فلسطين؟ قال: إني إذن لقوي
ومن الواضح للقارئ أن (قيل) هذه، لا علاقة للأصمعي بها.. ويظهر الأصمعي في الصفحة التي قبلها عن قصة اخرى عن ابن الخطاب
أما إضافتك (فضحك الأصمعي) فهذه مؤشر على خيالك الخصب وتزويرك للنص او اعتمادك على مصادر ملفقة
ثانيا: أبو حيان التوحيدي الذي نسخت القصة عنه ضال وملحد يا عبد الله
http://www.islam-qa.com/ar/170262

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هو لا يستطيع القراءة والكتابة بسبب ضعف بصره,أولاده من يقوم بالكتابة له,دللناه كثيرا وحان الوقت لفضيحته.

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لك على هذه الاطلالة وسؤالك جريئ ويدل على بصيرة ثاقبة,وهو المحموء.وأرجو أن تزيدنا من بصيرتك في معنى أسم محمد أو محمود فأنا في هذا أحتاج إليك كثيرا,ولك كل الشكر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مامعنى متعلم؟ أي من في امكانه أن يتعلم ويضبط ويعلم.عند نزول الوحي بالأملر بالقراءة
رد النبي صلى الله عليه وسلم ما أنا بقارئ.أي من يستطيع كشف رموز الكتابة وترديدها وفهمها.وقد تعلم من ربه بواسطة الملك جبريل.ويعد القران الذي نزل عليه ووعاه مصدر علوم الحضارة العربية الاسلامية.العلم لايرتبط بمعرفة فك الخط وقراءة الحروف وكتابتها
اذ بهذا المعنى طه حسين الذي تعلم وعلم وصار وزيرا المعارف أمي لأنه أعمى لايقرأويكتب.محمد أمي لايقرأ ولايكتب ولكنه ليس جاهلا بل توجيهاته هي أهم حوافز العلم
وبالنسبة لرواية الخبر عن الأصمعي والأعرابي
فالمعروف أن بعض الأخبار تروى وتسند أحيانا لهذا وذاك وفي مصادر مختلفة ومافي ذاكرتي انه الأصمعي وأبو حيان التوحيدي ليس ثقة في الأخبار والعقيدة وأنت تنقل عن مواقع لاعن مصادر.ثم كيف تناقص اسناد القصة الى التوحيدي فعمن رواها ؟اذ زمنه ليس زمن جمع اللغة ثم كيف تنسب خبرا تشكك أنت في صحته فلسطين واسرائيل المقصود به الشعب وهو مذكور في القران وفلسطين جهة وليست بالحدود المتعارف عليها الان .أبو حيان التوحيدي يبدي وجهة نظره لكن لاتنسى أنه كان فقط يكتب تكسبا
وليس عن قناعة كاتب تحت الطلب

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبدالله :يقول المثل أقعد أعوج واحكي جالس.. وحضرتك أعوج جلوسا وكلاماً
الذي عرضناه هو كتاب من تأليف أبو حيان التوحيدي. مع الصفحة والإقتباس منها.. وليس كلام شفهي نقله أمل مشرق من ذاكرته بعد جلسة طرب مع الأصمعي الأصمعي.
وهذه الطريقة، أي النقل من كتاب، وذكر اسم مؤلفه، ورقم الصفحة وكتابة الجملة المقتَبسة كما هي لا كما التصق منها في ذاكرة التيفال...تسمى (مصدر) وليست (موقع) كما تقول حضرتك

تقول :أبو حيان التوحيدي ليس ثقة
وتقول: ما في ذاكرتي انه الأصمعي
وتقول :أبو حيان التوحيدي يبدي وجهة نظره

هل هكذا تعلمت معنى النقاش الموثق بمصادر؟
من هو الجاهل الذي تعلمت منه في معركة بدر، أن الكتاب هو وجهة نظر، بينما ذاكرتك هي مصدر موثوق؟
أم انك لم تتعلم أي شيء وتأتي إلى هنا من أجل كلام المقاهي ودفاع العميان عن قضايا خاسرة؟
هات مصادرك. وإلا فلا تستهبل. فهذا لا يفيد كما ترى وما تدلع عنه ينهار تحت ناظريك والاولى بك أن تنظم إلى قافلة التنوير قبل أن تدوسك سنابك خيولها وفرسانها من أمثال السيد جهاد

تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ جهاد بهذه المقالة انت اعدتني بالذاكرة الى قبل عام بالتحديد حين كنت معتقل وقيد الاستجواب بمقر المحافظة بسبب كتاباتك ومقالاتك وحينها كنت برفقة ابنة العم اميرة العدوان واستطعنا من اخلاء سبيلك
بصراحة انا بخاف عليك وقلق من سيناريو مشابه بسبب هذه المقالة مع اني اوافقك في كل ما ذكرت
ارجو ان تتوخى الحذر والله يستر

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ جهاد بهذه المقالة انت اعدتني بالذاكرة الى قبل عام بالتحديد حين كنت معتقل وقيد الاستجواب بمقر المحافظة بسبب كتاباتك ومقالاتك وحينها كنت برفقة ابنة العم اميرة العدوان واستطعنا من اخلاء سبيلك
بصراحة انا بخاف عليك وقلق من سيناريو مشابه بسبب هذه المقالة مع اني اوافقك في كل ما ذكرت
ارجو ان تتوخى الحذر والله يستر

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ نبيل العدوان,بطلت تفرق معي,الحياة كلها مشروع خسران,وكما غنت الشحروره:طير وفرقع يا بوشار,ما بصير أكثر ما صار.

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صديقي واخي العزيز استاذ جهاد انت بتستحق كل التقدير والاحترام واكثر من هيك كمان
كما وعدتك المقالة نشرت وهي بعنوان ملك الحوار
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382526
ارجو ان تنال اعجابك

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---