قراءة في رواية -حزن الحرب-

سليم سوزه

الحوار المتمدن-العدد: 4244 - 2013 / 10 / 13 - 09:17
المحور: قراءات في عالم الكتب و المطبوعات
    

ليست ككل الروايات، "حزن الحرب" او بالانكليزية "The Sorrow of War" واحدة من تلك الروايات التي لا يمكن ان ينساها القارئ بسهولة. انها تحكي قصة جندي من شمال فيتنام شارك في تلك الحرب الطويلة ضد فيتنام الجنوبية المدعومة من الولايات المتحدة الامريكية بشكل مباشر. فبالرغم من ان الكاتب "باو نينه" قد اطلق اسم "كين" على شخصية ذلك الجندي الاساسية في روايته، الاّ انه ثمة ايحاءات كثيرة تدل على انه كان يتحدث عن نفسه هو وليس عن احد غيره، سيما وهو الجندي الذي شارك ايضاً في تلك الحرب وقتئذ.

بصراحة لم استسغ طريقة كتابة الرواية في البداية. تلك الرواية التي طُبعت في فيتنام عام 1990 اول مرة وحازت على ارفع جائزة ادبية عالمية وقتها. لقد كتب نينه روايته باسلوب غريب بدا وكأنه غير مترابط اطلاقاً. كانت الرواية التي قرأتها باللغة الانكليزية (لا توجد ترجمة عربية لها حتى الآن) عبارة عن 235 صفحة من النص المتواصل. لا فصول ولا اقسام ولا عناوين ولا حتى عناوين فرعية تقسّم ذلك العمل الجبار الى نص يسهل قراءته. لم يكن هناك فاصلاً يريح النظر بل كانت احداثاً تتلوها احداث ونصاً واحداً كاملاً مكتوباً على صفحات بيضاء. تعمّد الكاتب في عدم تقسيم روايته بعناوين او فصول، بل تعمّد ايضاً الى الغموض والانتقال السريع ما بين احداث الماضي والحاضر والمستقبل دون تنبيه القارئ الى ذلك، حتى انني في بعض الاحيان فقدت التركيز ولم اعد اعرف هل "كين" يتحدث عن حدث ماض ام عن لحظته الراهنة.

ليس هذا فحسب، بل تعمّد الكاتب ايضاً الى عدم اكمال قصصه المتعددة عن معارك "كين"، اذ كلما بدأ "كين" بسرد قصة ما، قطعها بعد هذا وانتقل الى اخرى دون ان يكمل اياً منها. عملية مملة ومزعجة كدت اترك قراءة الرواية بسببها حتى وصلت الى منتصفها تقريباً لارى الكاتب قد عاد الى اكمال كل تلك القصص شيئاً فشيئاً. تركها غير مكتملة ليعود لها في النهاية وينهي تلك القصص واحدة بعد الاخرى وبنفس تسلسلها. انه اسلوب ما بعد الحداثة في كتابة الرواية. اسلوب يبدو مملاً لكن نينه وظّفه بشكل رائع في صناعة الحبكة وتقديم سرد محترف عما كان يجري في جبهات القتال اثناء الحرب الامريكية الفيتنامية.

لا يمكن تصنيف الرواية على انها رواية سياسية لان الكاتب لم يتطرق ابداً الى السياسة. لم يمجّد تواريخ معينة ولا اشخاص محددين. حتى "هو شي منه" الزعيم التاريخي الفيتنامي اثناء تلك الحرب، لم يأت الكاتب على ذكره اطلاقاً. لم يتغنَّ بانتصار "ابريل 1975". ذلك الانتصار التاريخي الذي حققته حكومة فيتنام الشمالية الشيوعية بدخولها عاصمة الجنوب "سايغون" وتوحيد البلاد في دولة واحدة موحدة بعد انسحاب القوات الامريكية منها. ربما هذا هو السبب وراء منع الرواية من التداول في تسعينيات القرن المنصرم من قبل الحكومة الشيوعية. ربما ايضاً لان باو نينه لم يستخدم تلك اللغة الايديولوجية التي يستخدمها الفيتناميون حتى الآن، لغة تمجيد الحرب والانتصار على امريكا. لغة الانتشاء بروح النصر دون النظر الى كلفة الحرب. ما كان يهم نينه هو "الحزن" والاسى التي تركتها تلك المعارك في نفوس الفيتناميين ومقاتليهم. اشباح واحلام ورؤى وامراض نفسية ترافق اليوم ذلك الجيل من المحاربين. لم يعد كل منهم طبيعياً مثلما كان. الكل اسير للحظات العنف وضرب الخناجر في غابات فيتنام المترامية. صورة بشعة وعنف دموي مخيف حاول نينه تصويره ببراعة ونجح. من اجل ماذا؟ لا شيء سوى القتال بالنيابة عن معكسر شيوعي روسي لمواجهة المعسكر الرأسمالي الامريكي. الشيوعيون في شمال فيتنام والليبراليون في جنوبه. تدعم امريكا وبريطانيا وفرنسا الجنوب "سايغون"، في حين تدعم روسيا والصين الشمال "هانوي". تلك هي الرواية عند نينه، وما هؤلاء المقاتلون الابطال الاّ وقود حرب لهذين الطرفين فقط.

كانت الحرب التي يراها الفيتناميون "مقدسة"، مجرد فائدة وربح للسياسيين واصحاب الكروش الكبيرة في اعين باو نينه. لا شيء يهمهم سوى الاموال والدفاع عن ايديولوجيا دولة مجاورة. لا شيء يهمهم من هذا سوى جني الالقاب والاوسمة. تباً "لمهنة القتل" التي اصبحت وظيفة ملازمة للانسان. هكذا يسمّيها باو نينه.

لقد خسر "كين" العائد من الجبهة امه واباه، واصحابه ورفاقه واصدقاء طفولته، وفوق كل هذا خسر الاجمل في حياته وهي حبيبته "فونغ" التي كان يعشقها حد الثمالة. خسر نفسه ايضاً لانه فقد حياته في صورة الماضي الدموي. كل هذا بسبب تلك الحرب البائسة.

ثيمة البؤس والحزن والمعاناة تطغى على ذلك السرد القصصي الجميل الذي لم يجرؤ نينه على ان يكتب روايةً اخرى بعدها. لقد قالها بصراحة لا استطيع ان اكتب رواية بمستوى "حزن الحرب" مجدداً. بالفعل لم يكتب اي عمل بعد هذا العمل اطلاقاً. هي رواية واحدة فقط جعلت من اسم المؤلف "باو نينه" عَلَمَاً في سماء الادب الفيتنامي والعالمي.

#سليم_سوزه (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل