الفدائي الصغير بين الشكل الأدبي والمضمون

رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 4242 - 2013 / 10 / 11 - 01:32
المحور: الادب والفن
    

الفدائي الصغير بين الشكل الأدبي والمضمون

هناك مشكلة وقع فيها العديد من الكتاب السوفييت، خاصة بعد الحرب العالمية الثانية، حيث قدموا أفكارهم عن الحرب والنظام الاشتراكي بصورة وردية نقية لا يوجد ما يعكر صفوة هذا المجتمع، فهو يعيش في حالة من الانسجام التام، كما أن كتاب فترة (الحرب العظمى) قدموا الألمان بصورة العدو الساذج والغبي، والمقاتل السوفيتي على انه البطل المغوار الذي يحقق المعجزات في الجبهة، ورغم أن هذا الطرح فيه شيء من الحقيقة، إلا انه لا يعطي الصورة الكاملة والواضحة لما حدث في تلك الحرب.
قد يقول البعض بأننا نطالب بان يقدم الأدب صورة واقعية عما حدث تاريخيا، طبعا نحن على يقين بوجود التباين الواضح بين النص الروائي والأدبي وبين السرد التاريخي للأحداث، لكن ما نطالب به ـ ما دام هناك ذكر لأحداث تاريخية في العمل الأدبي ـ أن يقدم بطريقة اقرب إلى الحيادية، نحن لا نلغي انحياز الكاتب إلى وطنيته، لكن لا بد من وجود شيء من الموضوعية، خاصة فيما يتعلق بوصف العدو.
رواية الفدائي الصغير للكاتب غينادي نيكراسوف تمثل أنموذج واضح للأدب السوفييتي المنحاز لوطنيته، والذي يقدم صورة (هزيلة للعدو الساذج)، وأيضا يعطي صورة مثالية عن المجتمع السوفييتي تحديدا، كل ذلك بطريقة الأدب الواقعية الاشتراكية.
الكاتب يقدم لنا بطل الرواية (كيشكا) الفتى الذي يسعى لتطوير ذاته ـ ثقافيا ونضالياـ بصورة متسارعة، وذلك من خلال قراءة رواية "الدون الهادئ" لشولوخوف، فهنا كان الكاتب يبالغ عندما جعل من الفتى صاحب الثلاثة عشر عاما يقرأ عمل روائي بحجم الدون الهادئ، والذي يتجاوز عدد صفحاته الستمائة صفحة، وهو لا يكتفي بذلك بل يجعله يقدم على أعمال بطولية ـ تخريب معدات حربية ـ ضد المحتلين الألمان، ثم يطور ذلك إلى عمليات قتالية.
الرواية تقدم لنا الدوافع وراء هذا الإقدام المبهر لبطل الرواية (كيشكا)، عندما فكر لماذا يقدم على هذه الأعمال الخطرة ضد الألمان "وكان كيشكا قد سمع من جده غريغوري ديميدوفيتش أنه قد حدثت ثورة في ألمانيا، وأن الحزب الشيوعي كان موجودا فيها، وقد يكون بين هؤلاء الجنود عمال بسطاء، فكيف يستطيعون محاربة عمال بسطاء مثلهم؟ كلا، كلهم فاشيون، فكل من يقف ضد هتلر أعدم أو سجن، أما هؤلاء فكلهم فاشيون "إلى موسكو" رنت هاتان الكلمتان في إذني كيشكا من جديد" ص45، اعتقد بان هذا هو الصراع الداخلي الوحيد الذي قدمه الكاتب لبطل روايته، وهو باعتقادنا مقنع وحاسم، فما معنى قدوم هؤلاء المحتلين إلى روسيا!، إن كانوا عمال فليقاتلوا الرأسمالية في وطنهم ألمانيا، وهنا قدم لنا الكاتب حقيقة واضحة عن كيفية التعامل مع المحتل، أي محتل، ومهما كان، ومن أينما جاء، يجب التعامل معه كعدو وليس كصديق، ومهما حمل من أفكار أو معتقدات لسنا معنيين بها.
اعتقد هذه أهم فكرة طرحتها الرواية عن مفهوم الاحتلال والمحتل، فهي تحسم الموضوع بهذه البساطة، ليس الاحتلال بحاجة إلى تفسير فلسفي أو منطقي منا لكي ندافع عن وطننا وعن ذاتنا.
هذه زبدة الرواية، فكرة بسيطة جدا عن الاحتلال والكيفية التي يجب أن يعامل بها، بالحديد والنار فقط، والتعامل معه لا يحتاج إلى نظريات وأفكار فلسفية، كل ما هناك قادم جاء ليحتل الوطن ويقتل المواطنين، هذه أعماله، أما معتقداته وأفكاره فلسنا معنيين بها أبدا، إن كانت اشتراكية أم رأسمالية، يبقى المحتل محتل.
رغم عدم قناعتنا بالشكل الفني للرواية، وتحفظنا على العديد من الأحداث التي سردها الكاتب، والتي تقدم الفتى (كيشكا) البطل الفهلوي والمغوار، لا أن فكرتها ـ باعتقادنا ـ تحمل الوضوح التام للكيفية التي يجب أن يعامل بها المحتل، أي محتل، من هنا كل قراءة تفيد وتخدم الإنسان، إن أعجبه الشكل الأدبي فهذت جيد، وان استفاد من الفكرة فهذا جيد، وان أعجب بالشكل والمضمون فهذا أجود
رائد الحواري

#رائد_الحواري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل