أفارسيٌّ أم عربيٌّ ؟ أم هو خليج البصرة!

لا أريد التعليق على موضوع التسمية فارسي أم عربي لكن ما لفت نظري هو ذلك الأقتراح بتسمية الخليج بالزهراء أو السجاد وكأني أشم رائحة طائفية مسيطرة على عقل صاحب المقال والذي قد يثير تحفظ الآخر المختلف في المذهب والطائفة ويسارع بكتابة مقالة يقترح فيها تسمية الخليج بعمر أو ابو بكر أو عثمان وخالد هؤلاء ايضا شخصيات تاريخية وفقا للتاريخ الذي ليس له سند أو برهان وهو سبب مأساتنا التي من تجلياتها القتل اليومي على هذه الأرض العربية ومنها العراق لا الحصر هذا التاريخ الذي أصبح من الضروري اعادة كتابته على اسس علمية موضوعية وثائقية ، من الملاحظ أيضا في هذه الأيام والتي يطلق عليها بالربيع العربي والذي من سماته الأصطفاف والتخندق الطائفي لم يسلم من هذا الطوفان المستنيرين والعلمانيين واليساريين حيث بفعل الترسبات الماضوية في العقل الباطن يتخندقون لا اراديا مع الطائفة التي ينحدرون منها وافكارهم تصب في هذا الاتجاه الطائفي

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتفق جدا مع الزميل عادل البحراني // ولعل تحليله وهواجسه ، التي جاءت بكل وضوح في جمله الثلاث الاخيرة ، تعبر عن فهم عميق للاشكاليات المتعلقة بالانتماءات الثانوية . وأيضا تعبر الملاحظات تلك عن قراءة صحيحة للمستنقع الذي قد يقع فيه أحيانا خيرة المثقفين
ولقد تعجبتُ أيما عجب من إقتراح الكاتب المثقف واليساري المشهود
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حضرة الأساتذة الأعزاء
لا اتحلّى بأي نفس طئفي لا من قبل ولا من بعد ولكن البحث عن حلول سياسيّة لمشاكل بتم إختلاقها بين الحين والآخرلتأجيج الصراعات والإنقسامات أعتبره من الأهمية بمكان واقتراحنا لا يمكن تجييره لحساب اي طائفة لا سيما أن دول الخليج الستة سبق لها أن إقترحت تسمية الخليج بخليج عليّ بن ابي طالب ( ع) وهي دول تتبع مذاهب مغايرة لماتتبعه إيران وأن تسمية الخليج بالفارسي لا شك سيكون لها رد فعل لدى الأطراف الأخرى ولهذا يجئ إقتراحنا باختيار رموز تاريخية مقبولة بمثابة أحد الحلول المنطقية لأن الأخوة في الجمهوريّة الإيرانيّة متمسكون بتسميتهم التي لا يقرها العرب ولا يجدون لها أساسا
والآن وقبل أن تضعاني في اي موضع إتهام غير واقعي خبراني بموقفكما ؟ هل هو خليج فارسي برايكما أم خليج البصرة أو عربي؟ ولماذا ؟ وأيهما تقبلون أيها اليساريون الأفاضل وبعيدا عن اي تخندق وعن محاولات إقحام للأنفاس الطائفيةويفاجئني ما تفضلتم به لأن إقتراحنا كما هو واضح لا يمكن أن يوضع في حساب اي من الطوائف إطلاقا مع عظيم إحترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا بحريني ليس ببعيد عنك وأطلع بين الفينة والأخرى على ما تخطه أناملك من مقالات رائعة تجعلني أشعر بأن الدنيا لا زالت بخير وتذكرني بزمن مضى يوم كنت أنا لا زلت شابا في طور التكوين الفكري في ذلك الوقت كنت أزور مؤسسة اعلامية تابعة للمقلة أو الشعلة وكنت أنت والصياد تعملون على تحريرها وخلال زياراتي كنت استمتع باحاديثكم التي تنورني وتصقل عقلي في زمن أتمنى لم يمضي بعد وهو كذلك مادام انت وأمثالك لا زال قلبهم ينبض بالعقلانية والتفكير العلمي بعيدا عن الأنتماء الطائفي والعرقي سلامي لك والى رواد مجالس المحرق الرائعة من أخوك الأصغر الذي تعرف أخوه حق المعرفة السيد جعفر

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا عنوان كتاب لـ كاتب شيعي بحريني يدعى علي بن محمد القضيبي اعتنق المذهب السني وهو باختياره العنوان للكتاب يؤكد ان المسلمون وان اختلفوا على الصحابة ومحبتهم فهم متفقون على اهل البيت. بتاء على هذا الاتفاق فان تسمية الخليج المتنازع على تسميته بتسمية احد اسماء اهل البيت يجب ان يكون موقع اتفاق بين الجميع وهو اقتراح وجيه من قبل الاخ سنان احمد حقيى. لكن للانصاف لا لاهل البيت ولا للصحابة ولا لاي كائن من كان نسبة شبئ لا ينتمي لهم لا من قريب ولا من بعيد ولا شك ان الخليج المتنازع على تسميته هو موقع جغرافي ويجب ان يسمى بالكيان المنتمي البه وهو (خليج البصرةة).اما القرب والبعد فلا علاقة له بالقانون الدولي وملكية الشيء هو التاريخ المتفق عليه سابقا ودليلنا هي جزر حوار المتنازع عليها بين البجرين وقطر والتي آلت ملكيتها للبحرين بقرار من محكمة العدل الدولية وهي لا شك اقرب الى قطر.
نعيد ونكرر بان تسمية الخليخ بـ خليج البصرة هو اقرب للحق.

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل عادل محمد يساري وهو يدافع عن حكومة ديكتاتوية وعائلة محتلة تعامل رعايها معاملة العبيد لكونهم شيعة بحجج لا تستند على دليل (ولاية الفقيه) التي لا سند لها حتى في تقرير بسيوني؟؟. لو كان هو يساري حقا للزم الصمت وهو اضعف الايمان وليس التغني بحكام فاسدين؟؟؟. اننا نعجب من يساري هذا الزمن!!!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان كنت تقصدني فأنا ليس عادل محمد بل عادل البحراني الوطني الذي يرفض جميع اشكال الدكتاتويات من الاوتوقراطية الى ولاية الفقيه هذه الدكتاتورية والتي انا اعتبرها الأخطر كونها تختفي تحت رداء الدين والمعادية لأبسط حقوق الأنسان من الحرية الفكرية مرورا بحرية الأعلام وصولا الى الحريات الشخصية في نوعية اللباس والأكل والشرب وطريقة السير ، انا لا ادافع عن الحكومة البحرينية لكن مقارنة بنظام ولاية الفقيه في ايران أعتبرها افضل من حيث المساحة النسبية المتاحة بالنسبة للحرية الشخصية وحرية الأعلام مقارنة لما هو عليه وسائد في ايران حيث يمنع الدش ويعاقب مستخدمه حتى قناة العالم التي تصدع بها عقولنا لا يستطيع العربي الزائر لأيران من مشاهدتها حيث الصوت الغير فارسي ممنوع بحكم النزعة القومية لنظام الملالي ولو ظهر بعكس ذلك لما يملكه من دهاء في المزج بين المذهب والقومية واخضاع المبادئ للمصالح ما يجعل الفرد الطائفي غير قادر على الرؤية كذلك الأنترنت الذي تتمتع به شعوب العالم حرام على الشعوب الايرانية من هنا نرى الفرق بين الملك المستبد الذي يتيح هامش من الحريات الشخصية وولي الفقيه الذي يتدخل في كل صغيرة وكبيرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا ياخي اقصد كاتب بحريني اسمه عادل محمد وهويدعي اليسارية ولكنه بعديد عنها بعد الارض من السماء وبالرغم من تقديري لبعض مواقفه من ولاية الفقيه او الدولة الثيوقراطية الا انه لا يجوز من المعجبين بالنظام الديكتاتوري حتى ولو اعجابه لهم هو من باب التقية لانه من اصول فارسية ويخشى من مصادرة حقه في العيش في البحرين. لكن اذا كان تخميني صحيح فان لافضل له السكوت لان في السكوت السلامة ولا يجوز الوقوف بجنب الديكتاتوين ولو بكلمة.
وعليه اقدم اعتذاري اذا لم تكن هو وفي نفس الوقت اؤيد رايك في كلتا النهجين ولاية الفقيه والحكم اليكتاتوري وان كان هناك مساحة من الحرية في حكم الاخير الا انه لا يبرر الدفاع عنهم باي حال من الاحوال ولا سيما من ياخذ من اليسارية منهجا للحياة.
شكرا لك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتابع من وقتٍ لآخر ما يكتبه السيد سنان حقي..ومايكتبه بقية الأخوة أصحاب التعليقات(عادل/ حميد/ فهد..الخ) وآخرون. استميحكم عذرا جميعا من الدخول في السجالات، المتعلقة بالمقال أوالمرتبطة بالتعليقات. حسنا ليسمح لي صاحب المقال كونه له الأولوية، إن من جهة أنه الكاتب للمقال، او من جهة تعليقاته الأشبه بمن يدعي الموضوعية والحياد وشئ من السذاجة (اصل اسم الخليج وكانه لايدري الحقيقة)! لكنه في الواقع بعيداً عما يدعيه. هو يدري جيدا أن اسم الخليج التاريخي والحقيقي (خليج فارس)-على الاقل من زمن الاسكندر حتى سنة 1965 - (إذهب لاي متحف تاريخي وتأكد) ويدري جيداً أن القوميين العرب في زمن مجدهم وعز تيارهم العاطفي/الشوفيني، لما كان عبدالناصر القائد المجلجل بلا منازع. حدث هذا تدريجيا منذ ستينات القرن الماضي (نتكلم عن زمن عمره نصف قرن فقط!). طبعا القوى الغربية في مصلحتها إثارة ما يفرق الشعوب العربية والشعوب الايرانية ومنها بالطبع اسم الخليج أومسألة الجزر الثلاث وغيرهما من الأمور،التي تدق الاسفين بين ضفتي الخليج الفارسية والعربية. إقترح بضعة شيوعيين فرس وعرب خليجين، في السبعينات؛ اسم -فارابي-- العالم الجليل
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تكملة أعلاه
بعد التدقيق في الساعة الآفلة؛ اتضحت الصورة بشكل أدق- من خلال بعض الرفاق- وهو أن إقتراح إطلاق اسم ؛-فارابي-على الخليج، كان حلا مرضيا لو أُخذ به، ولم يصل الخلاف إلى إشكال ونزيف مزمنين! فالمحاولة تمت في منتصف ستينات القرن الماضي في موسكو، من خلال الطلبة في جامعة الصداقة (ايرانيين تابعين لحزب تودة وبحرينيين تابعين لجبهة التحرير).على كلٍ لم يكن إقتراحا فيما بين الدول بل ابتكارا طلابيا
لنرَ الآن نقطتي الزميل سنان حقي
أولاً: اسم خليج البصرة! من الممكن أنه كان يطلق على المنطقة المحاذية للبصرة –من الكويت شمالا - لأنه ليس من المعقول أن يطلق اسم مدينة، موجودة في قاع الخليج وعلى مسافة أكثر من ألف كيلومتر من باب الخليج (مضيق هرمز)، مرورا بمدن وشواطئ وبلدان لاتقل أهمية عن البصرة
أما إقتراح اطلاق اسم الائمة المعصومين(السجاد). فهذا يثير حفيظة الآخر، كما أشار بحق الزميل عادل! وينطبق عليه المثل؛أراد أن يكحلها فعماها! أخيراً بودي أن أهمس في أذن الأخ سنان؛ صحيح أن معشر التقدميين يسايرون البسطاء في اعتقاداتهم الخرافية! لكن أن نتعثر طائفيا كدأب التقدمي/الماركسي سنان! فهذا والله من عجايب الدهر

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حضرات الأخوة والسادة الأفاضل
اولا ، ساءني سرعة نعت مقالي بالطائفيّة لأنني أعرف ان الطائفية هي تعصّب لمصلحة طائفة معيّنة على حساب طوائف اخرى ، ولا أدري لأية طائفة يمكن ان
يوضع مقالي هذا ؟
ثانيا :ـ
أمّا أسباب تسمية الخليج بالبصرة فهو طبيعي لأن الوجهة الوحيدة المقصودة من الدخول للخليج هي حاضرة البصرة التي لم يكن يُدانيها حاضرة أخرى في تلك العصور كما أن البصرة في العهود التاريخيّة الإسلاميّة القديمة كانت ولاية كبرى تمتد من مدينة البصرة الحاليّة وحتّى سواحل عمان على بحر العرب والمتتبع للتاريخ يجد أن العالم الكبير الجليل الخليل بن أحمد الفراهيدي كان قد ولد في عمان ولكنه تعلم ونشا ودرس في البصرة وكذلك إبن ماجد وعالم البحار إبن فضل النجدي أي ان الساحل الغربي للخليج برمته كان من أعمال ولاية البصرة التي تقلّصت شيئا فشيئا إلى أن آلت إلى وضعها الحالي والهدف من دخول الخليج كان الوصول إلى البصرة أي ان نظرية العلامةمصطفى جواد تعمل هنا ايضا
أرجو مخلصا ان يُنظر إلى مقالنا كنص وليس كنوايا او نعوت أوتفسيرات مبنيّة على حساسيات شخصيّة وأنا اشكر في الوقت ذاته كل السادة والأخوة المعقبين
ولهم تقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية السيد سنان حقي
هل زار السيد حقي بندر عباس يوما ما! هل يعرف الكاتب أن المناطقة ليس فيها فقط قوم فارس بل فيها البلوش وغيرها,عجيب الفرس سكان جبال! وايران فيها جبال الشمال تكون درجة الحرارة 30 تحت الصفر في الوقت الذي تكون بندر عباس 30 درجة فوق الصفر.لذا اوقعت نفسك في مطب الطائفية.لا خلاف بين السويد والدانمارك على المياه بين البلدين. لكن نحن العراقيين لا نتعض من الحروب.هكذا صدام.ح وقع اتفاقية مع شاه عميل امريكي و باع حق العراق, لكن ليصبح قعقاع قومي بالحرب على ثورة ايران باسم تحرير البوابة لتكون طريق تحرير فلسطين.ينسى الكاتب تفجير القاعدة وجيش دولة الاسلام المدعومة من امريكا,وادوار تركيا القذرة اليوم على مصر وسوريا, ليفت الكاتبانتباه العرب بتمحيص تسمية الخليج البصراوي! وكأن معركة لتحرير البصرة! وبدل ادانة تركيا وهجومها لابتلاع مصر وسوريا,ليفتح السيد الكاتب جبهة على البواب الشرقية السيئة السمعة الا يكفي حروب ومهازل القعقاع! ثم ماهذه التسمية,السجاد! لِمَ الاجحاف بدين الاقوام الاخرى فيوجد زردشتية مجوس ومسيحيين وصابئة في المنطقة! لِمَ لَم يدعى خليج السلام بعد تحرير العراق من غزو امريكا!ه

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---