كم هرمًا من الجثامين تكفيكم؟

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 4193 - 2013 / 8 / 23 - 19:29
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

مشهدُ جثامين جنودنا المصريين في رفح، منبطحين على وجوههم، مُكبّلةً أياديهم خلف ظهورهم، ممتزجةً دماؤهم برمال مصر الطاهر، يَخِزُ في القلب خناجرَ بعدد المصريين. 25 شابًّا من أبناء بسطاء الريف، يشبهون النباتات التي يزرعونها لكي نُطعَم، ولا ينتظرون منّا جزاءً ولا شكورا. يقتاتون على جرعة ماء مثل الثمار التي يهدونها كلَّ صباح إلى تسعين مليون فم، كثيرًا ما تنسى- بعدما تشبع- أن تشكرَ تلك الأيادي التي اخشوشنت من قسوة الفأس، وقيظ الشمس، وشظف العيش. كان أولئك الآباء المزارعين، ينتظرون عودة الأبناء بشهادات نهاية التجنيد لكي تفرحَ قلوبُ أمهات نسين الفرح تحت وطأة عُسر الحال وجفاف الخبز في مَشنّة مكسورة ترقد حزينةً جوار فرن لم تعد نارُه متوهجة. لكن الأمهات حُرمن من لحظة الفرح الشحيح؛ لأن يد الإرهاب التكفيريّ السوداء، قررت أن تحرق تلك القلوب التعسة، وأن تُرفع راياتُ الحداد فوق الديار الفقيرة، وأن تُعّصَّبَ رؤوسُ الثكالى بأوشحةٍ سوداءَ أبدية، تُخفي الترابَ الذي أهالته النسوةُ فوق شعرهن، والوجنات التي خدَشَها لطمُ فقدان فلزات الكبد.
مشهدُ ضبّاط وعساكر قسم شرطة كرداسة، ممزّقةٌ أجسادهم، مهشّمةٌ رؤوسهم، منتثرةٌ دماؤهم فوق المكاتب والكراسي وعلى أرضية القسم، يُجمّد العقلَ على سؤال صعب لا إجابة له: من أيّ طينة بشرية قُدَّ أولئك القتلة؟! هل لهم قلوبٌ تخفقُ مثلما لنا؟ وعقولٌ تفكّر فيما يفعلون؟ هل ساءلتِ البنادقُ الآليةُ أياديهم قبل الضغط على الزناد: "هل مستعدون أنتم لسؤال الله العسر: ‘بأيّ حقٍّ تُزهقون أرواحًا ما أمر اللهُ بقتلها، بل وهبها حياةً ومستقبلا، فهل تفتئتون على حقّ الله وتهرقون دماء لم تخلقوها، وتبترون أعمارًا قدّرها اللهُ وحده، وله وحده حقُّ اختصارها أو إعمارها؟!’"
مشهدُ أطفال صغار لا يعون من أمرهم شيئًا، وهم يهللون: "الله أكبر، ذبحنا الكلاب"، ثم يرقصون فوق جثث الشهداء، يصدعُ الروحَ التي تراهن على الطفولة التي سوف تغدو في مقبل الأيام شبابًا واعدًا يُعمّر الوطنَ ويُبهج السماء، كما كان مفترضًا ومأمولاً من أولئك الأطفال لولا وءد طفولتهم وتشويه أرواحهم! كيف أمكن أولئك الرجال الوحشيين تدمير البراءة وتخريب بكارة أولئك الأطفال؟! والأخطر: ماذا يُتوقَع أن يغدو عليه غدُ أولئك الأطفال التعساء في مقبل الأيام؟ هل سيغدون بن لادن جديدًا، أم عاصم عبد الماجد؟
مشهد الضابط المُحتضر في كرداسة وهو يطلب شربةَ ماء قبل أن يلفظ أنفاسَه، فيركله القاتلُ قائلا: "أنت لسه عايش يا بن ....."، في مقابل المرشد الذي طلب ماء بعد القبض عليه، فأتاه رجالُ الأمن بماء وعصير، يرسم تساؤلا ضخمًا، هل الأولون بشرٌ؟
مشهدُ رجال غلاظ يقتحمون مدرسة راهبات، فيحرقون مكاتب الصغار ويدمرون حوائط قيل خلفها كلامٌ تربويٌّ، وشُرحَ درسُ القراءة ومسألةُ الحساب، ورُدّدَت تحية العلم، وتُلَى قولُ الله في حصص الدين، ويحطمون سبورات رُسمت عليها خريطةُ مصر الطيبة، وسُردَ تاريخُها لكي يتعلمَ الصغارُ أن بلدهم أعرقُ بلاد الأرض وكاتبةُ السطر الأول في كتاب تاريخ الإنسان، ثم اقتياد الراهبات اللواتي نذرن أعمارهن من أجل مستقبل أولئك الصغار، كأسيرات حرب، مشهدٌ كهذا يُظلِم الدنيا ويطمس النور أمام عيوننا، فلا نكاد نلمح ملامح الغد المعتم الذي قرر أولئك الغاشمون رسمه لمصر وأبنائها، لولا رحمة الله.
نسأل مؤيدي المرسي العياط، الجاسوس المتاجر بتراب مصر وبكلام الله، حاشاه عن المتاجرة باسمه: "كم هرمًا من الجثامين تكفيكم لتتركوا مصر وشأنها، لكي ترأب الصدوعَ التي صنعتموها في قلبها الحزين؟"

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات