مدخل اولي الى لاكان

طلال الربيعي

الحوار المتمدن-العدد: 4177 - 2013 / 8 / 7 - 20:46
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ولد الطبيب والمحلل النفسي جاك لاكان (1981-1901) من عائلة كاثوليكية متوسطة الدخل. وجائت ولادته بعد ان نشرت اعمال رائد التحليل النفسي سيغموند فرويد لاول مرة بسبع سنوات. اثناء طفولته اغرق لاكان نفسه في قراءة الكتب بينما كان اقرانه يمارسون لعب كرة القدم. درس لاكان الطب ثم تخصص في الطب النفسي وخضع الى تحليل نفسي واصبح لاحقا من اشهر المحللين النفسيين في العالم.

فمن ما يقرب من عشرين الف محلل نفسي, فان نصفهم تقريبا هم من اتباع لاكان, والنصف الآخر ينتمون الى مدرسة (معارضة) في التحليل النفسي تسمى علم نفس الانا او الذات Ego Psychology-هذا التصنيف لا يشمل اتباع المحلل النفسي السويسري يونج. ينتشر اتباع لاكان بصورة خاصة في اوربا (فرنسا, اسبانيا وايطاليا) واميريكا الجنوبية. اما اتباع مدرسة علم نفس الانا فينتشرون بشكل خاص في بريطانيا والولايات المتحدة. ويمكن القول عموما ان مدرسة علم نفس الانا هي الجناح الرجعي-الرأسمالي للتحليل النفسي, بينما تمثل مدرسة لاكان الجناح الثوري او الجذري في التحليل النفسي. ويعتبر من اشهر اتباع لاكان حاليا المحلل النفسي والفيلسوف الماركسي والمرشح السابق لرآسة جمهورية سلوفينيا سلافوج جيجيك.

كان لاكان شخصا ذو ثقافة نادرة, كما انه كان يمتلك شخصية لم تتوان لحظة واحدة في التشكيك بالمألوف واعادة تأويله باستخدام علوم مختلفة كرياضيات التوبولوجي Topology. وفي هذا الصدد يقول فرانسوا روستان (1):
"لم يتوقف لاكان في الاستمرار في التحقيق بمعايير الحقيقة، وخصوصا من خلال جهوده في التعبير عن التجربة التحليلية بمصطلحات رياضية."

هذا اضافة الى تأثره بالانثربولوجية البنيوية ل ليفي شتراوس وبعلماء اللغويات فرديناند دي سوسر ورومان جاكسون, وكذلك ايضا بتأثره بالفيلسوف هيغل, وخصوصا ديالكيتك السيد -العبد, كما تمثل ذلك بحضوره محاضرات الفيلسوف كوخيف Kojev حول هيغل, سوية مع مفكرين كبار مثل جان بول سارتر و مارلو بونتي. كان اهتمام كوخيف منصبا اساسا على شرح هيغل بخصوص تكون الوعي الفردي كانتقال من الطبيعة الى الحضارة, او بكلمات اخرى, الانتقال من عالم الحيوان الى عالم الانسان, كما يتجسد ذلك في ديالكتيك السيد-العبد (2).

تركت افكار لاكان تأثيرا عميقا في مجالات واختصات مختلفة مثل النظريات النقدية والثقافية, الفلسفة الفرنسية في القرن العشرين, علم الاجتماع, النظريات النسوية, نظرية الفلم, دراسات الجندر, وعلم التحليل النفسي السريري.

كانت اطروحة لاكان للدكتوراه حول جنون الاضطهاد او البارونويا وعلاقته بالشخصية, والتي نشرت بعد اربعة عقود من كتابتها. حظت اطروحته بترحيب كبير وخاص من قبل المدرسة السيريالية, بحيث ان لاكان اصبح الطبيب الشخصي للرسام السيريالي الكبير سلفادور دالي. اضافة الى علاقته مع سلفادور دالي, فقد كان لاكان في اتصال وحوار دائم ايضا مع اكبر مشاهير عصره في الفكر والفن مثل اندريه بريتون, جان بيتال وبابلو بيكاسو. كما ان لاكان نشر بضعة مواد في المجلة السريالية Minotaure. يذكر ديلان إيفانز(3) "ربما لم يتخل لاكان أبدا في الحقيقة عن تعاطفه المبكر مع السريالية، ومفهومها الرومانسي الحديث الذي يسمي الجنون باسم" الجمال المتشنج "، واحتفالها باللاعقلانية، وعدائها للعلم الذي يقتل الطبيعة بتشريحها". آخرون يتفقون على أن أهمية السريالية في اعمال لاكان واضحة وجلية فلاكان الشاب "قد تقاسم أيضا طعم السرياليين الفضيحة والاستفزاز، واصبح الاستفزاز عنصر هام في التحليل النفسي نفسه" (4).

ابتداءا من عام 1951، بدأ لاكان بتقديم محاضراته في ندوات او سمينارات أسبوعية خاصة في باريس، وكان هدفه من ذلك هو ما وصفه ب "العودة إلى فرويد" التي من شأنها أن تركز على الطبيعة اللغوية للأعراض النفسية. استمرت هذه السمينارات سبعة وعشرون عاما دراسية, وكان لها تأثيرا كبيرا جدا في الحياة الثقافية الباريسية، وكذلك في نظرية التحليل النفسي والممارسة السريرية.

المصادر
1- Dor, J. The epistemological statues of Lacan s mathematical paradigms. In: D. Pettigrew, and F. Raffoul (Eds.). Disseminating Lacan. State University of New York Press, 1999, p. 109-122

2- Homer, S. Jacques Lacan, London: Rouledge, 2005

3- Evans, D. ""From Lacan to Darwin"", in The Literary Animal--;-- Evolution and the Nature of Narrative, eds. J Jonathan Gottschall and David Sloan Wilson, Evanston: Northwestern University Press, 2005

4- Macey, D."Introduction", Jacques Lacan, The Four Fundamental Concepts of Psycho-Analysis (London 1994) p. xv-xvi

#طلال_الربيعي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل