أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - جمشيد ابراهيم - افتح فمك على مصراعيه لتتثاءب














المزيد.....

افتح فمك على مصراعيه لتتثاءب


جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4120 - 2013 / 6 / 11 - 11:39
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


افتح فمك على مصراعيه لتتثاءب
افتح فمك على مصراعيه لتتثاءب لتحس بالحياة و تلد من جديد لانك ستكتشف هنا العلاقة الوثيقة بين الملل و الحياة. عندما لا يحدث شيء و تطول المدة لحد نفاذ الصبر نحس بانه يجب علينا التخلص منها او قتلها كما تقول الانجليزية kill time. هكذا يظهر الزمن و كانما هو مارد غير مرأي يبرزعلى الساحة في حياتنا اليومية ليقبض علينا. الظاهر هناك انواع مختلفة من الملل و فيها قوة و احساس و لمس الحياة اكثر من شيء آخر لذا لا تخجل افتح فمك على مصراعيه لتتثاءب بقوة.

لربما تساعدك و سائل الاعلام مثل الافلام و التلفزيون و الكتب اذا اردت التخلص من الملل و لكن هناك خطر تحول هذه الوسائل نفسها الى ملل قاتل. الطريق الوحيد للتخلص من الملل اذن هو الخيال:

اولا فرضية ملل الانتظار
لنفترض انت في محطة قطارات مملة تنتظر قطار و انت تعلم ان القطار ياتي بعد اربع ساعات و ليس هناك شيء جدير بالذكر في المنطقة تعمله و ليست لك رغبة حتى في قراءة كتاب او جريدة او مجلة او تعمل اي شيء اخر لذا تمشي هنا و هناك دون هدف تعد الارقام او ترسم خطوط في التراب من الملل. لاحظ كيف تشعر بسلطان الزمن بكل قوته و انت الان في هذا الملل القاتل. تحس بان هناك شيء يؤخرك و تشعر بفراغ كبير في داخلك – الزمن يتاخر. يتاخر القطار و يجعلك تنتظر. هذا الملل يجعلك تحس بالوقت (الزمن) و الزمن يجعلك تحس بانك موجود اي تحس بنفسك في عالم سريع مشغول لا يسمح لك ان تشعر ان هناك زمن و ولك وجود .

فرضية ملل قضاء الوقت
لنفترض انت تذهبين الى مقهى او مجلس آخر لشرب شيء ما بعد العمل و تجلسين في زاوية لوحدك لترتاحين بينما الناس حولك مشغولة في احايث و مناقشات حامية لا تشعرين بضغط الوقت و لا تاخير هنا و لكن فجأة تشعرين بفراغ في داخلك ثم تصابين بالملل و تحسين بانك افرغت و سرقت من وقتك و يطول الليل.. انت لا تنتظرين هنا مثلما انتظرت في محطة القطارات و لكن جئت لقضاء وقت في مكان ما في فراغ.

يقول الفيلسوف الالماني الكبير هاديغر نحن نترك لانفسنا الوقت و لكن الوقت لا يترك لنا شيء و ان عمق النوعين هو الذي يميز بين انواع الملل اي كلما زاد عمق الملل زاد عمق العلاقة بين الفاعل و الزمن. يشدك الزمن و يشلك و يخضعك. لاحظ معنى الانجليزية subject (الاخضاعsub-jectum ) الذي هو الفاعل انت وكيف يختلط هنا الفاعل بالمفعول object و هذا يعني لا يصب الملل في السبات و لكنه يدفع (في اعلى درجاته) الفاعل الى قمة الزمن الى االعمل الى اتخاذ قرار.

يسمى الملل في الالمانية Langweile اي الوقت الممتد او الطويل و هذا يعني يمدد الملل الزمن و يحول النقطة الى القرار و يجبر الفاعل ان يشعر بوقته و بوجوده الى آخر نقطة الى الموت bored to death و بهذا يمكن النظر الى الملل بانه مسألة وجودية و يكشف العلاقة الجذرية بين الحياة الفانية و الزمن. يرى هاديغر هذه العلاقة في جميع انواع الملل اي ان الزمن يظهر في الملل بانه افق الوجود.
www.jamshid-ibrahim.net



#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- مصيرنا بيد المرأة
- جدول العنصرية الدورية
- التعايش مع المجرم
- العربية و اللون الازرق 2
- العربية و اللون الازرق
- بينها و بيني
- الالوان في العربية القديمة
- العربية بين الفلاح والافندي
- حقيقة المكر العربي الاسلامي
- امكانيات التعلم من النمل
- كيف يغير النمل العالم في المستقبل القريب
- النملة حشرة سياسية
- استعمار النمل
- لا يطلب الدين منك شيئا
- لم تحلل العرب اللغة غير اعرابها
- جمل لا يمكن اطفائها
- نعمة لغة الشر
- من القارورة الى قرة العين
- تتكلم في الصمت
- لغة عربية منظمة ذات عقلية مخربطة 2


المزيد.....




- فنزويلا تسجل 782 هزة ارتدادية عقب الزلزالين المدمرين
- تشريح التصعيد بين إسرائيل وتركيا: أردوغان مقابل نتنياهو
- كوكايين وأموال للفوهرر: أسلحة من أوكرانيا للعصابات مقابل الم ...
- إسرائيل تريد من اتفاقها مع لبنان سحق إيران
- من سيبيع روسيا البنزين؟
- الشرطة الألمانية تطلق النار على رجل هدد أفرادها برذاذ الفلفل ...
- سفير واشنطن يدفع دولارا واحدا لاسئجار أرض فلسطينية في القدس ...
- واشنطن تسحب قاذفاتها الاستراتيجية من بريطانيا
- تحذير لألبانيا: مشروع صهر ترامب قد يغلق باب الانضمام للاتحاد ...
- الجنائية الدولية تدعو 3 دول إفريقية إلى عدم الانسحاب من -نظا ...


المزيد.....

- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب
- تحليل نظرية روزا هارتموت النقدية في علم الاجتماع / علي حمدان
- -الدولة الأخلاقية- تفكيك ظاهرة المدنية والتمدن / احسان طالب
- جدوى الفلسفة، لماذا نمارس الفلسفة؟ / إحسان طالب
- ناموس المعالي ومعيار تهافت الغزالي / علاء سامي
- كتاب العرائس / المولى ابي سعيد حبيب الله
- تراجيديا العقل / عمار التميمي
- وحدة الوجود بين الفلسفة والتصوف / عائد ماجد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - جمشيد ابراهيم - افتح فمك على مصراعيه لتتثاءب