دعوة غير رسمية للبكاء على العراق

مصطفى حسين السنجاري

الحوار المتمدن-العدد: 4099 - 2013 / 5 / 21 - 23:54
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    

أضواء على أسئلة الامتحانات النهائية لمادة اللغة العربية الدور الأول 1434هـ2013مـ للصف السادس الابتدائي
بلا شك أن اللجنة الدائمة للامتحانات العامة يجب أن تكون من خلاصة الخبرات التربوية واللغوية في الدولة وتمتلك الوعي والإلمام بنفسية الطفل في هذه المرحلة العمرية الصعبة لتحقيق الغايات المنشودة من نتائج الامتحانات
ونحن كمعلمين نحاول قدر الإمكان الاستفادة من هذه اللجنة وطريقة اختيارها ووضعها وصياغتها للأسئلة الشاملة
والحقيقة كانت أسئلة اللغة العربية لهذا العام مخيبة للآمال بشكل يوحي أن اللجنة (الموقرة) الدائمة للامتحانات لم تكن من ذوي الاختصاصات والمهارات والخبرات التي تؤهلهم لتمثيل دورهم وأداء واجبهم
وهنا سأضع أمام القارئ وأمام المسئولين بعض النقاط التي تشير إلى عجز اللجنة وخروجها عن المسار بشكل فاضح لا يليق بلجنة تمثل دولة كالعراق ، التي تدين لها البشرية وحضاراتها بأنها وطن الأبجديات الأولى ، وفي وزارة كوزارة التربية والتعليم ولكم الحكم
فلنبدأ من حيث بدأوا
((الإنشاء / اكتب في أحد الموضوعين الآتيين:
1- صنعة في اليد أمان من الفقر .
2- نستغل وقت الفراغ بالعمل المفيد))

الموضوعان هنا يقصد بهما التحدث عن العمل فالتلميذ مرغم أن يكتب عن العمل كما لو كان الموضوع الأول اكتب عن التمر والموضوع الثاني اكتب عن ثمر النخلة
ولست أدري ما الحكمة من التكرار هذا رغم وجود مواضيع مهمة فعلا في المحادثة والتعبير ضمن المنهج المقرر كموضوع العلَم أو المصايف في بلادنا أو الربيع
ولنتصفح معا أسئلة القواعد
((س1 ب – أدخل كان أو إحدى أخواتها على الجمل الآتية وغيّر ما يلزم تغييره في الجملة؟
1- الجيش سور للوطن
2- العراقيون مستعدون للدفاع عن وطنهم))

فعبارة (في الجملة) زائدة لا محل لها من الإعراب
والجملتان متعلقتان بالجيش والدفاع عن الوطن أي أن موضوعهما واحد
ولو جئنا بـ(كان أو إحدى أخواتها) وحاولنا زجّها بالإلزام والإكراه في الجملتين لظلمنا الجيش وظلمنا العراقيين فمثلا لو قلنا ( كان الجيشُ سوراً للوطن) فمعناها أنه لم يعد الجيش سورا ولكنه كان وكذلك مع كل أخواتها ما عدا (ظلّ) لأن كلها تفيد التوقيت الزمني وليس من الحكمة وضع (ظل) في الجملتين
((س2 مثّل لما يأتي بجمل مفيدة لـ(خمس منها).))

لا حظوا ركاكة السؤال التي تشير إلى عدم الاهتمام والدقة في العمل والخبرة.
وكان الأجدر أن يكون السؤال : مثّل لخمسٍ مما يأتي بجمل مفيدة
((س3 (أ) استخرج الأفعال من الجمل الآتية وبين نوعها (لخمس فقط)
1- كرّم المهندسان 2- لن نتهاون مع الأعداء 3- نحترم حقوق الإنسان 4- المؤمنون يسارعون في الخيرات 5- نحترم حقوق الإنسان 6- يحب أبوك العمل))
طبعا أيضا هناك ضعف في صيغة السؤال كما أشرنا إلى ذلك في السؤال السابق
الجمل هنا غير مشكّلة بالحركات المطلوبة التي تعين التلميذ على التعرف على الفعل وكأنهم وضعوا الجمل هذه لمعلمين ذوي الاختصاص (مع أنهم هم أنفسهم لا يعرفون حركة كلمات هذه الجمل)
ثم لماذا تكرار نفس الجملة في (3و5) ؟ ألم تمر هذه النسخة المعصومة على عين مدقق أو منقح بعد وضعها ؟؟
((س3 (ب) ما نوع الجموع الآتية ؟ (الإجابة عن خمسة).))
وكان المفروض أن يكون السؤال : عيّن نوع الجمع لخمس مما يأتي
((س3 (ج) اجعل كل معرف بأل في الجمل الآتية نكرة لخمس مما يأتي ..))

هنا لا اعتراض على صيغة السؤال
الاعتراض هنا على الجملة الأولى وهي آية قرآنية انظر:

1- (قل أعوذ برب الفلق)
فعلى التلميذ أن يكتب (قل أعوذ برب فلق)
وهذا تحريف بالقرآن لا يُسمح به مهما كان والأسئلة عامة تخص مئات الآلاف من التلاميذ المسمين وغير المسلمين في عموم أرجاء الوطن فمن يتحمل وزر هذا التحريف.؟؟؟؟
ولست أدري ما هذا الاهتمام الزائد بالنكرة والمعرفة؟؟ حتى يحظى بحجز مقعدين من سبعة ويزعمون أن الأسئلة عامة شاملة تخص كل الكتاب ولا إشارة هنا لكل مواضيع القواعد المهمة الأخرى.
ونقف على المحفوظات أيضا
((أجب عن واحد مما يأتي (لاحظوا الركاكة)
1- اكتب أربعة أبيات من قصيدة حفظتها واذكر اسم قائلها
2- اكتب أربعة أسطر من نثر حفظته واكتب اسم كاتبها))

المفروض في (1) واذكر اسم شاعرها وليس قائلها لأن القصيدة شعر
وفي (2) حسب صيغة السؤال يجب أن يكتب التلميذ اسمه لأنه هو كاتب النثر على الدفتر وإن يكن المطلوب غير ذلك
وكيف يكون السؤال (واذكر اسم كاتبها ) والصواب اسم كاتبه لأن الهاء هنا عائد إلى النثر وهو مذكر
وإن كان الأفضل أن يكون (اسم قائله)
الحصيلة النهائية إن دلّ على شيء كل ما أشرنا إليه فيدل على أن هناك أناس متطفلون مرتزقة لا شأن لهم باللغة العربية ولا الدين الإسلامي ولا الغيرة الوطنية ولا بالعملية التربوية ولكن حجزت لهم كياناتهم السياسية هذه المقاعد إرضاء على حساب وضع ذوي الاختصاص في محلهم
نهيب بالمسئولين أن يكونوا حيث شاءوا وأن ينتشروا على خرائط المناصب في كل الوزارات على أمزجتهم ولكن أن يتركوا التربية والتعليم فقط لذوي الخبرة والاختصاص فوالله في العراق فطاحل في اللغة وقمم في الفكر التربوي وجهابذة في التعليم .
خذوا النفط وابنوا لكم ما شئتم داخل وخارج الوطن ولكن اتركوا التربية للتربويين وليس للمرتزقة

#مصطفى_حسين_السنجاري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل