هل انتهاء الازمة في سوريا تعني الانتقال الى الاردن ؟

عادل الياسري
مؤرخ
(Adel Alyasiry)

الحوار المتمدن-العدد: 4072 - 2013 / 4 / 24 - 08:36
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

عادل الياسري / باحث عربي ومؤرخ / الولايات المتحدة
إذا قلت ان الدولة الاردنية أو العرش الهاشمي في الاردن ؛ كان هو نتيجة الأزمة السورية في بداية القرن المنصرم أي في العشرينيات . فلم تكن الاردن دولة في اتفاقية سايكس بيكو التي نشأ عنها العالم العربي اليوم الى دويلات مقسمة ؛ ومشايخ وإمارات نفطية مهلهلة . وقد نشات أمارة الاردن أو مملكة الاردن بعد سقوط الدولة السورية الفتية التي كان الامير فيصل نجل زعيم الثورة العربية الشريف الملك الحسين بن علي ؛ يقودها على إيدي الفرنسيين بعد معركتها الشهيرة معركة ميسلون الخالدة والتي استشهد فيها بطل الابطال ( يوسف العظمة ) معلم الشعب السوري آيات الفداء للوطن . وانتهت الدولة السورية وفر الامير فيصل بجلده وفرض الانتداب الفرنسي على سوريا والذي سن صكوك الانتداب على سورية والعراق في مؤتمر( سان ريموا ).
وكان العراق ثائراً بثورته الكبرى ( عام 1920 ) ضد البريطانيين وكانت من بين اهداف ومقررات الثورة العراقية الكبرى ؛ أن يكون احد أنجال الشريف الحسين بن علي ملكاً على العراق ؛ فصار الامير فيصل ملكاً على العراق بإستفتاء شعبي ورسمي ؛ ليحل محل أخيه الامير عبدالله ؛ الذي كان هو الافر حظاً لعرش العراق ؛ وصار البريطانيون يبحثون عن العرش البديل لعبدالله فأنشأوا له إمارة الاردن .
خلق البريطانيون الدولة الاردنية بلا مقومات اقتصادية حتى بحرها ولد ميتاً؛ وأن سكانها نسبة البدو فيها اكثر من الحضر وان المتعلمين فيها لايتجاوزون عدد اصابع اليد ؛ لتصبح الدولة تعتاش على أزمات الشرق الاوسط في الشرق الاوسط ؛ إبتدأ معاشها من المساعدات التي تقدمها الامم المتحدة لغوث اللاجئين الفلسطينيين ؛ ثم لتعتاش على الأزمة اللبنانية والتي عنوانها الحرب الاهلية ؛ ويأتي بعدها ينوع الانتعاش الاقتصادي في الاردن في أزمة الخليج الاولى ( الحرب العراقية الايرانية ) والتي استمرت ثمان سنواتٍ عجاف على المنطقة وبالذات على العراقيين وكان الاردن من الاطراف الذي يصب الزيت على النار . ليت المعاش انتهى بالأزمة الخليج الاولى ؛ وجاءت بعدها أزمة الخليج الثانية ؛ ( الكويت والعراق ) لتاخذ الاردن نصيب الاسد من المعاش ؛ ثم أزمة الخليج الثالثة بعد الاحتلال الامريكي للعراق ؛ لتباع البنية التحتية العراقية ومنشاءات التصنيع العسكري حول بغداد وبالذات مدينة الاسكندرية ؛ تجرها أرتال من الناقلات من الاردن الى تل ابيب باسم السكراب .
ولايختلف شعب الادرن عن الاقتصاد الدولة الاردنية ؛ فهو شعب خلقته الأزمات ؛ فقد وصفه الامير حسن بن طلال انه شعب اصعب من شعب قريش ايام حصار قريش للرسول ( ص ) في مقالٍ لتأبين أخيه بعد رحيله الملك حسين بن طلال في جريدة الحياة . وبتعبير أدق ليس لشعب الاردن ولاء للهاشميين . وأن معظم الشعب الاردني هم من الفلسطينيين ؛ وهم لايختلفون عن البدون في امارات مشايخ النفط ؛ وأن مقدمات الأزمة للشعب الاردني في اجتماع الناس حيث تسمع عبارة فاتحة حديثهم ( نحن اردنيون اصليون ). ولاشك ان هذه العبارة هي اهانة للفلسطينيين ؛ وان رجال الدولة وراءها ؛ حيث يشعرالفلسطينيون بمرارة عند سماعها ؛ فهي تعني لهم مواطنون بلا حقوق ؛ الضرائب هم يدفعونها ؛ والوظائف لغيرهم لانهم ( من نمرة بدون ) ؛ ومن إفرازاتها الحقد على العرش الهاشمي . وما شهد الاردن اليوم من العنف في الجامعات الاردنية بين الطلاب هو صراع بين نمرتين ؛بين نمرة بدون وبين نمرة (أردني اصلي ) نتيجة التراكمات الاجتماعية والسياسية .
والسؤال هل في الاردن أزمة سياسية ؟ اعتقد ان في الاردن اكثر من أزمة سياسية ؛ نعم في الاردن ازمة اقتصادية ؛ وازمة اجتماعية وأزمة ثقافية . وإذا كانت المخابرات تبث النكات السياسية ضد الاخوان المسلمين في الشارع الاردني ؛ والتي كانت من بينها هذه النكتة ان الملك اشترى احذية بلا ( قيطان ) الى الاخوان المسلمين في الاردن ...لكن هذه المرة بعد الربيع او الخريف العربي لايحتاجون الاخوان المسلمين في الاردن الى القياطين ؛ وقد استبدلوها بالحبال لسياسة السحل ؛ عند تفجير الأزمة في الاردن ؛ فان الربيع العربي هو ربيع الاخوان والسلفيين في العالم العربي ؛ ولعل ماكتبه رجل المخابرات الامريكية ( روبرت في كتابه النوم مع الشياطين بعد احداث نيويورك ) ان تصاهر السلفيين والاخوان كإنفجار الدانميت . وان الاردن تشهد يومياً هذا التصاهر الايدلوجي بالذات في المناطق الفقيرة في عمان قبل غيرها ؛ وان المراقب للاردن في الصحافة الامريكية يلاحظ انها تنشر التحقيقات بين الفينة والاخرى عن تنامي السلفية وبالذات في صحيفة نيويورك تايمز . والتساؤل الذي يطرحوه المراقبون بعد التصاهر( الاخواني السلفي ) ؛ هل ينجى العرش الهاشمي بعد موافقة ملك الاردن لتصبح عمان بوابة الحريق الى دمشق بتزويد الارهابين بالسلاح السعودي والمال السعودي ؟ وهل ان احفاد كلوب باشا في الجيش الاردني قادرين على حماية العرش الهاشمين حين تصل الاسلحة بيد الارهابين بعد درجة الاتقاد ؟ والسؤال الاهم هل نهاية الازمة السورية تعني سقوط العرش الهاشمي في الاردن ولاسيما ان هذا العرش هو من صناعة الازمة السورية في القرن المنصرم ؟ وبتعبيرأدق هل تصبح عمان هي الاخرى مثل بغداد ( مذبحة الرحاب للهاشمين بلا أصحاب كما يصفها الامير حسن ) بعد اتقاد الازمة لا سامح الله ؟ واذا كانت احد اسباب الازمة في سوريا ان الغرب لعب و استفاد من المتناقضات في المجتمع السوري ليطيل من امدها ؛ لكن الشعب الاردني هو اكثرشعب يعاني من المتناقضات في الوطن العربي . ولا أعتقد ان ملك الاردن يستطيع أن يعتاش على الأزمة السورية هذه المرة ؛ ورب أكلة منعت أكلات ؛ وإني ارى إتقاد الحريق قادم الى عمان لامحال . ومن الطريف هنا سُئل الرئيس الامريكي جورج بوش (الاب ) من قبل الصحافة الاسرائيلية بعد خروج العراق من الكويت مباشرة ؛ لماذا لم تحافظوا على شاه ايران في الحكم وقد كنت انت رئيس المخابرات الامريكية ؟ قال ان مخابراتنا أعلمتنا ان الأمر خرج من إيدنا..! بمعنى ان المخابرات الغربية لا تحمي الحكام من الإتقاد. وهل يتعلم ملك الاردن من الماضي القريب عن جرائم الوهابية . لقد اطلعت على وثيقة بعثتها دولة الحجاز ؛ دولة جد ملك الاردن الى المعتمد البريطاني في جدة ؛ جاء فيها ان النمل اضعف المخلوقات لا تعجز عن المدافعة .. وإنكم لاتساعدونا على صندوق واحد من خراطيش البنادق بثمنه لدفع الدسائس والمقاصد ..!

#عادل_الياسري (هاشتاغ)       Adel_Alyasiry#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل