السابح في العطر

نعيم عبد مهلهل

الحوار المتمدن-العدد: 1166 - 2005 / 4 / 13 - 06:12
المحور: الادب والفن
    

السابح في العطر .. يرى أطيافا من كواكب أخرى
والسابح في الفقر طيفه الرغيف وشمس الصيف

الموسيقى الإلكترونية تبعث ضجيجها بنغمات الوسن الحجري ، المتعة لا تجلب بعربات من ماس بل بعربات المانجا ، لأجل هذا ما أراه : لم ينل مناه سوى من تاه عن سواه ، وحيدا يبقى في دائرة الوهن يعاني عولمة الخبز وخلو المرقة من اللحم والوسادة من أنثى لو فتحت زر القميص الأول لشفي كل غليل من علته ، ولعاد كل منفي إلى بلده ولصارت أم العباس* أجمل من مكناس والغراف* أجمل من شجر الصفصاف ، ولحملنا الديوانية* إلى الخارطة الألمانية وجعلنا أهل عفك* يحفظون غوته وشيلر وريلكه مثلما فعلوها مع أغاني داخل* وزهور حسين* ، وجاسم شنافيه* الذي أجمل من أدى طور الشطين* ، وأنهض يا عبد الحسين : لقد ضرب الطوب وشق الثوب ، وأشترينا البيض لنقليه قبل أن تقلينا الحرب ونصير قشرا من قشور الجنة أو هكذا يكون مصير الشهداء في كلا الجيشين . من الكافر أذن ؟
ربما بسمارك أو الشمر* أو ………………………… لو عرفت العلة لتركت الصرمهر* وشرب الفلة* .
ولجعلت لندن محلة من محلات الحلة* ، ولصارت الملكة اليزابيث ، خالتنا الزنجية أم بخيت . لتلك التي كانت تقدس مخدومها وتفضله على ألف كوفي عنان ..
أيها القمر السهران لا توقظ بنت الجيران . وتصفع الزمان بشهوتك ، دعها تسبح في العطر ، فصباحا ربما ستكون ابتسامتها نجاة لخاصرتي من صدأ الشظية ، وربما ظلها الذاهب الى السوق ، سيرفعني الى فوق ، تاجرا من تجار الشورجة* ، أتعامل بفقه الدولار وأسافر لكل الأمصار وحين أعود ، تكون الحرب قد بدأت وبدأ الفرهود ، وقتها السعادة تكتمل حين تفرهد أملاكي وأعود أليها بمعطف أكاكي* وثقافة الاشتراكي ، تبتسم ، تعلبني بصندوق وترميني قرب باب الرعاية الاجتماعية التي فيها تعلمت الشعر وشاهدت قناة الحرة وعرفت أن أمريكا ستكرم وطني وتذهب به الى المجرة ..
هناك التصوف مسرة لأنه يتحد بالخيال العلمي ، والرجل الآلي سيكون البسطامي والغزالي عمامة ديجتل والحلاج القمر الصناعي الوهاج ، فيما سيدي النفري سيصبح معطف مطري ، ترتديه إيزابيل ادجاني فتصفق لها فرنسا وديغول يرفع قبعته تحية لجبهة الإنقاذ الإسلامي ..
فيما أنا نسيت قائمة صوت الشعب ورشحت قائمة رشيد كرامي ، وحين عرفت أنه لبناني ، تذكرت كمال جنبلاط ، وتذكرت كم حملت الثورات من أغلاط حين قتل وهو النباتي والوطني والذي أجبروه على الانخراط في حرب المليشيات والأثنيات ، لهذا أخشى على خالتنا أم بخيت أن تنسى مثلي رقم القائمة وتعود نادمة لتشاهد التوب تين* وصفر اليدين ونضوج التين ، ..
ما ضاع في الصيف نجده في الشتاء ، وما ضاع في الخريف نجده في الربيع يغني الورد جميل ..جميل الورد ..
عندها تكتمل النشوة وتقل الرشوة وحبيبتي ترتدي الستن في زمن كله عشق وبلا طوائف أو فتن ..
أنا أحلم ..أذن أنا موجود . وسأعيش رغم إن الإرهاب يأتي الى وطني من وراء الحدود ، ورغم هذا أنا موجود ، ومن يتعرضني أحفر في خده أخدود ..
كأنك ذلك الشقاوة الذي ذهب الى شقلاوة* وغرق في لبن أربيل وصينية البقلاوة وحين عاد لارقبة له وأسس جريدة وصار يكتب القصيدة ويتحدث عن سيرته المجيدة التي أقامت لمود* الولائم يوم كان شعب العراق صائم …
أنا أحلم ..
أغرق في السبات الليلكي ، أتيه ، أذوب من عطش المودة لعينيك ، وأقبل عينيك ونهديك وخديك فيقفز شيطاني فوق سور الصين العظيم فيمنحني ماو راتبا تقاعديا وشقة في إقليم التبت ، ورغم هذا خنته وأعلنت الانفصال ..غوركي يقول : عندما تغضب شيوعا فأنك تغضب السعادة .
أسأل عينيك أن كان مكسيم محق في هذا أم الأمر مجرد فنتازيا قتلها غورباتشوف ببرودة أعصاب ، فحسبنها نحن مناشفة الأهوار أمرا حتميا لأن البلطة التي نزلت على رأس تروتسكي نزلت على رأس النظرية أيضاً ..
هم يقولون هذا ..
تلك هواجس أمي قبل أن تعيد خياطة عباءتها بالمقلوب كي تعمر أكثر .
أمي صديقة مريام ماكيبا وأبي زميل خرتشوف في مدرسة الخزرجية بناحية الفهود* ، فيما جدي أذهيب من أمي مشى مع لورنس وتحاشى شذوذه بحفظه لقصائد رابعة العدوية ..
عمي جهيد مات في حرب الشمال على بياره مكرون* وخالي لبس قبعة سارتر ثم جن وهو اليوم رابية صغيرة من التراب في مقبرة السلام قيل أنها الآن بلا أثر بسبب حرب المقابر ..
وهكذا كل حياتنا تصوف ، وأسلاك شعرية تربط الذاكرة بمايكروسوفت لأرى قدري الجديد وهو يتمتع برؤية وردة الهمر* ..
أما الحب فهو شاشة تلفزيون ومسلسل مدبلج
وثقافتي ..
لامنفلوطي يجلس في مقاهيها ولا سياب بل يتربع على عرشها مهاجم برشلونه رونالدينهو
الحب ..
دعه ينام في قمامة الأجهزة العاطلة وأذهب لورشة صناعة المناديل الحديدية فلا جديد في أغاني الوداع سوى فخذي مادونا وحشرجة شاكيرا في فراشي الدسم
أنا الذي رأسه يعرف رامبو ولا يعرف رغوة الشامبو ..
ألهي أنصفتهم حين حملتهم ليسكنوا زحل ..
من هم ؟
أهل قضاء الكفل* ….

الهوامش :
ــــــــ
*أم العباس : مكان لمرقد سيدة علوية قرب مدينة سوق الشيوخ من أقضية محافظة الناصرية العراقية .
*الديوانية : محافظة من محافظات العراق .
*الغراف : ناحية من نواحي محافظة الناصرية .

* عفك : قضاء من أقضية محافظة الديوانية أرتبط بالمثل الشعبي الشهير { قيم الركاع من ديرة عفج }
*داخل حسن وزهور حسين : مطربين عراقيين مشهورين ، الأول اجمل من غنى طور الشطراوي والثانية صاحبة اجمل بحة في الأصوات الغنائية العراقية .
* حسن شنافية : مطرب من أهالي الديوانية وأجمل من غنى طور الشطين وهو واحد من أطوار الغناء الشعبي العراقي .
*الشمر : هو شمر بن جوشن أحد قواد جيش بن سعد الذي حارب الحسين ع وهو أحد قاتليه ونال موتة بشعة في ثارات المختار بن يوسف الثقفي .
*الصرمهر : كلمة فارسية تعني المادة الأصلية الغير مفتوحة وخاصة في قناني الشرب وتكون سدادتها معمولة من المنشأ الأصلي وعندما تفتح ويتلاعب بها تسمى فله .
*الحلة : مدينة عراقية عريقة وقربها أطلال مدينة بابل الأثرية .
*الشورجة : أشهر أسواق العاصمة العراقية بغداد .
*أكاكي : بطل قصة المعطف لغوغول .
*التوب تين : برنامج غنائي تعرض فيه أفضل عشرة أغاني في المبيعات .
*شقلاوة : مصيف عراقي جميل ويسكنه قاطبة من المسيحيين الأكراد والأثوريين ويقع في محافظة أربيل العراقية .
*الفهود : أحد مدن الأوار العراقية ضمن إداريات محافظة الناصرية .
*بياره مكرون : جبل عراقي شاهق في أقليم كوردستان العراقي .
*الهمر . عربة أمريكية مدرعة يستخدمها جند الاحتلال في العراق .
*الكفل : من نواحي محافظة بابل العراقية .

أور السومرية في 6 كانون الثاني 2005 .

#نعيم_عبد_مهلهل (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل