الخُمس شِرعةَ التكافل الجمعي Poor law 1/5th

صوفيا يحيا

الحوار المتمدن-العدد: 4044 - 2013 / 3 / 27 - 17:24
المحور: الادب والفن
    

آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ (سورة آل عمران 7)، يشير القرآن لمن أراد سَوَاء السَّبِيلِ بمنتهى البيان والتبيين لا لبس فيه البتة إلى:

دعاة الغي ناطقة والرشد يصمت خوف القتل داعوه، دعاة شياطين تشيعت لمذاهب شتى فِرَقاً، وطرائق قِدَداً، لا تُرْضِ الوُلاةَ عنهم أبداً، فإنهم دَعَوْنا لِينصرونا، ثم عَدَوا بتعبير سبط النبي الإمام الحسين الغريب الشاهد الشهيد الثائر على الفاسدين المفسدين بلبوسهم ومسوحهم كأنهم مسوخ بَقَر تَشَابَهَ عَلَيْنَا والتبس بإبليس، سكتت عن الحق مراجعها اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ (سورة التوبة 31)، بتوصيف أبوالعلاء البصير:

يسوسون الأنامَ بغير عقلٍ.. فينفُذُ أمرهم ويُقال سَاسَه.. فأُفّ من الحياة وأُفّ منهم.. ومن زمنٍ رئاسته خساسه، مَلّ المقام فكم أعاشر أمةً.. أمرت بغير صلاحِها أمراؤُها.. ظلموا الرعية واستجازوا كيدها.. فعَدَوا مصالحها وهُم أجراؤُها، بكل أرضٍ أميرُ سوءٍ.. يضربُ للناس شرّ سِكّة.. قد كثُرُ الغش واستعانت.. به الأشِدّاءُ والأرِّكّة يُسَبِّحون وباتوا في الخَنا سُبُحا، الخوئي وخليفته السبزراوي توفيا سنة 1992م والغروي والبروجردي اغتالهما صدام 1996- 1997م، وبأكل الخروف الأسود اتعظ الأبيض، السيستاني كفولتير قال لتلميذه (المستبد المستنير فريدريك الثاني ملك بروسيا):

- لم أستطع العيش بدونك، ولا معك! (تخاصما مرارا ويجمعهما كره مشترك للتعصب الديني المذهبي الأوربي من الكاثوليك والبروتستانت وحب الفلسفة والمثقفين سيما المنفيين الذين جمعهم في أكاديمية على نهر راين برلين وأجزل عليهم العطاء ومنهم طليق سجن الباستيل فولتير الباسل الخارج
على مذهبه الكاثوليكي المهتم بالهندوسية، الكونفوشية، المجوسية، والإسلام ويقرأ الترجمة الفرنسية للقرآن والترجمة اللاتينية للقرآن، ويركس على الجنبة المناقبية ويهمل الطقوس (الشعائر)، ويرى رجال الدين أول منقلب يحيد عن المناقب ليتنكب سلاح المثالب، في إشارة لتحية نقيب الناس! بتفسير الأستاذ الأديب (ظافر غريب)؛ مناقبية العظات السلطانية، يختلفون إلى (يشددون على) الشعيرة المختلف عليها، ويتركون القاسم المشترك، كمن يؤدي المندوب المستحب السنة ويدع الفريضة واجبة الأداء بين الأديان الوضعية والإبراهيمية!، الدين المعاملة العلاقات العامة، وشق العبادات غير هام!. هيجل يقول: الدين الجواني لا المرائي البراني!.

لايعتني المراجع العظام لدى استقبالهم المؤلفة قلوبهم وأتباعهم في ديوانهم البراني، بوضع الزهور!، هكذا ورثوا عبيدهم وإيمائهم الرقيق الأبيض كما يرث الإقطاعي الأرض وزريبة البقر وكل ما عليها، حتى السركال وتنديل رصيف نقل الغلال، ورثوا أتباعهم صَاغِر عَن صَاغِر فقط لجباية ٱلْجِزْيَةَ لاغير يعْطُواْ الخُمس عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ!.

شكسبير على لسان جولييت:

- ما ماهية الإسم؟ ?What is in a name.

- تلكم التي ندعوها زهرة، سيبقى عبيرها فواحا تحت أي اسم كان That which we call a rose by other name would smell as sweet.

الحر الحرف السيد الراعف يصنع منه (سعيد عقل) الكلمة الملكة في رحاب صاحبة الجلالة، والفيلسوف الذي مَهمته الوصف (لودفيج فيتجنشتاين) يقول:

- إن اللغة لعبة شطرنج وأن الكلمات بيدق وفيل وحصان وقلعة!.

وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (سورة الأنفال 41).. تترجم عامة الناس آية (الخُمس) هذي، في أوربا وكندا وأميركا لوكيل السيستاني في مؤسساته (الثقافية) سماحة (مرتضى الكشميري) على هذا النحو:

And know that whatrer of war- booty that you may gain, verily One - fifth 1/5th of it is assingned to Allah and to the Messenger, and to the near relatives of the Messenger Muhammad , and also the Parentless Orphans, Al- Masakin Al- Mahruomin Al- Mustedhafin the Poorish, Poorly, the Poor and the Wayfarer, if you have believed in Alla and in that which We sent down to Our slave Muhammad on the Day of criterion between right wrong , the Day when the two forces met the battle of Badr , and Allah is able to do all things.

#صوفيا_يحيا (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل