صراع

حسن محسن رمضان

الحوار المتمدن-العدد: 4002 - 2013 / 2 / 13 - 20:37
المحور: الادب والفن
    

منذ حوالي التسع سنوات، تزيد أو تقل قليلاً، قرأت على مسامع مجموعة صغيرة من أصدقائي المقربين، وبعد إلحاح شديد متكرر منهم، إحدى محاولاتي الشعرية. فأنا كنت أعتقد إعتقاداً جازماً، ولا أزال، بأن تلك المحاولات هي من حق أُذنيَّ فقط دون الآخرين، وسوف تمضي معي عندما أرحل. بعد تلك القراءة أصرّت إحدى السيدات الفاضلات ممن تواجدن في تلك المجموعة أن أسمح لها بنشر هذه القصيدة اليتيمة التي قرأتها عليهم. رضيتُ أنا بذلك، بعد إلحاح المتواجدين، على شرط أن تقوم هي بكل الجهد المطلوب للنشر، فلن أقوم أنا بأكثر من إعطائها نسخة من القصيدة. وهكذا كان، ونُشرت القصيدة في مجلة العربي الكويتية في عدد يناير 2005، ولاقت قبولاً بسبب الاقتباسات المتعددة منها، بعد تاريخ نشرها، في مواقع متعددة على صفحات الإنترنت من دون الإشارة للمصدر للأسف. إلا أن ما ليس يعرفه القراء والمقتبسين بأن القصيدة التي نُشرت في مجلة العربي لم تكن كاملة، إذ اقتطع منها المحرر كل الجزء الذي يتكلم عن الضمير والكفر، ولذلك جاءت كل تلك الاقتباسات خالية من هذا الجزء. ويوم قرائتي لعدد العربي، استشطت غضباً لنشرها ناقصة، لأنه في رأيي ليس من حق أياً كان أن يعبث بنتاج قريحة إنسان آخر من دون موافقته. إما نشر القصيدة كاملة من دون حذف وتحوير وتنقيح أو رفضها كاملة وعدم نشرها. ولكن العذر من جانب محرري مجلة العربي كان بأن الكلمات التي تكلمت عن الكفر قد تُفسر بغير معناها الصحيح مما يعني أنه من المحتمل أن تكون هذه الوسيلة المقروءة في موقف مُحرَج عند نشرها كاملة وخصوصاً أنها مجلة حكومية وليست خاصة، ولذلك قرر المحرر من دون استشارة صاحبها أن يحذف أجزاء منها. وبغض النظر عن مدى وجاهة هذا العذر، فقد قررت عندها ألا أطيع أحد من المثقفين والمثقفات في قصائدي مرة أخرى. ونكاية في مجلة العربي، ورداً على تلك الاقتباسات التي لم تذكر اسمي أو المصدر، فقد نشرت القصيدة كاملة بشكل محدود في مدونتي الإلكترونية، مدونة (فرناس). وها هي كاملة، كما أحرجت آنذاك مجلة العربي، أدناه.




صراع

شعر: حسن محسن رمضان

-------------



الليلُ الطويلُ وذكرياتي

دهرانِ

لا ينتهيانِ مِنْ عذاباتي

سرمدانِ هُما منْ جحيمٍ

نهرانِ

يلتويانِ برسمِ نهاياتي

الليلُ الطويلُ وذكرياتي

يَـعصُرانِ روحي

بصدى الماضي وعويلُ حكاياتي

في صمتِ الليلِ

وغُرّةِ القمرْ

بنحيبِ الذكرى

منْ روحي والقَدَرْ

وقهقهةِ بداياتي

منْ مصيري

من خيالي

من بكائي والسهرْ

ونُدوب جراحاتي

ينهشها الليلُ

بالذكرى

تُـدّوي برأسي

بصداها

لتمزقَ نفسي

لتبدلها

بلونِ الليلِ .... وحِسّي

يُـغادرني

بضميرٍ يُـفزعني

يا إلهي

هوَ يفزعني

ضميري قد كفرْ

أينَ المَفرْ

يا إلهي من ضميري

أينَ المَفرْ

وقدْ أحاطَ بفِكري

وخيالي وحُـلمي

يا إلهي أين المفرْ

وهو يخنقني

يدوسني

يكرهني

يا إلهي

ضميري يكرهني !

أينَ المَفرْ

وعويلهُ

صُراخهُ

يُدوّيانِ برأسي

يَـخُـضّانِ روحي

بأنينٍ .. كوقعِ المَـطرْ

على النوافذِ ليلاً

كدقِ النساءِ

على الصدورِ حُزناً

كـخَمشِ الوجوهِ

كقذفِ الحَجرْ

على الزواني

هوَ قدْ كفرْ

يا إلهي

أأنا منْ بني البشرْ ؟

وعدوي ضميري

ونفسي

وروحي

والليلُ الطويلُ وذكرياتي

#حسن_محسن_رمضان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل