ثورةٌ مع مَن وضد مَن؟

عبدالله خليفة

الحوار المتمدن-العدد: 3995 - 2013 / 2 / 6 - 09:56
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

حين قامت الثورةُ الفرنسية تتالت التصفياتُ وأعمال القتل والفوضى وتدحرجت رؤوسُ قادةِ الثورة خلال سنوات عدة، وحين قامت الثورة الروسية ذُبح الآلاف ثم قُتلَ قادةُ الثورةِ من قبل رفاقهم.
الرأسماليةُ الغربية الجمهورية بدءًا من الثورة الفرنسية صعّدتْ قوى الرساميل الخاصة، ووزعتْ في البدء الأراضي على الفلاحين الصغار، وجابهت الاعتداءات الأجنبية الغازية وكونتْ جيشَ نابليون الذي سرقَ الأممَ الأوروبية وهو يحررُهَا من الإقطاعيين!
كيف صعد الرأسماليون الكبار في ثورة فرنسا التي قامتْ من أجل الحرية والإخاء والمساواة؟ من خلال الفسادِ الحكومي، والاستيلاء على الأملاك الوطنية، والمضاربات على الفضةِ المخفضة القيمة، والتلاعب بتموينيات تدليسية للجيش وبالنهب الربوي للفلاحين الذين حازوا على قطع الأرض الصغيرة ثم وقعوا تحت الديون والإفلاسات وباعوا الأرضَ للمرابين.
(خلال القرن التاسع عشر احتلَّ مرابو المدينة مكانَ الإقطاعيين وأستولى الراهنُ العقاري على الأتاوة الإقطاعية وعلى الأرض، وهيمنَّ الرأسمالُ على المُلكية العقارية) كارل ماركس.
الرأسماليةُ الحرةُ هنا لم تدعُ الطبقةَ العاملة للحضور، وهي التي استولتْ على المسرح الاقتصادي، بل هي بنفسها خرجتْ من خلال الشقوق الاقتصادية وعبر الكفاح الاقتصادي السياسي الطويل لتدافع عن أجورها المضمحلة وعيشها الصعب.
الرأسماليةُ الشرقية الحكومية مختلفة، فهي شعاراتُ النضال العمالي وتحقيق الاشتراكية وبناء الدولة القومية وانتصار الإسلام وهي كلماتٌ جوفاء وأشكالٌ لصعود الرأسماليات الخاصة من خلال أجهزةِ الدول.
الدكتاتورياتُ هنا لا تتداخل مع حرية الصحافة والتحقيقات عن كيفية تشكل الثروات الخاصة، ولا تكشف كيف تنقلب المدنُ التي كانت تؤيد الطائفيين السياسيين إلى مدنٍ تعلنُ الحربَ عليهم؟
فبعد أن سرقوها قمعوها.
المرابون وأصحابُ شركات الأموال وبعض دول النفط التي تشتري المصانعَ والمؤسسات والأراضي الزراعية والعامة بأثمان بخسة حيث تدهورت العملة وتدهور العيش وضاقت السبلُ بالعمال والفلاحين هم الذين يصعدون ويؤسسون الرأسماليات الخاصة بعد ذلك.
العسكرُ الطائفي الذي استولى على الحكم وتاجر بالثروة العامة والسلاحِ والنفط يلتقي مع العسكر الذي بنى (الاشتراكية) وبدلاً من الأممية البروليتارية يجري تعاون المافيات الرأسمالية وذبح الشعب السوري، الذي سوف يُصعّدُ ذات يوم الرأسماليةَ السوداء من خلال النصوص الدينية، مثلما يجري ذلك في الواقع المصري.
الثوراتُ شكلٌ من الأعاصير وفي البلدان التي لم تؤسس بُنى حداثية وديمقراطية تغدو الثورات زلازلً لا تتحكم فيها أجهزةُ الرصد والقوى السياسية العقلانية الصغيرة، وتمسكها قوى الفوضى والمتاجرةِ بآلامِ الناس والادعاءِ بالتضحية والنضال لتصعد مواسيرَ الثروة وتدخل في لحم البشر.
الأشكالُ الفكرية الدينية واليسارية الشمولية والليبرالية الانتهازية والقومية الشوفينية هي أغلبها من أناس بلا ثروة يتغلغلون ويصعدون لأجل الثروات، فلن تجد أصحاب الشركات والمؤسسات يغامرون في ذلك، وقد يتخذون السلبية المدمرة موقفاً هنا، فيما يقوم أولئك المغامرون بالصراع فيما بينهم، وليس صراعُ الرفاق سوى صراع على من يحكم ومن يهيمن على الثروة ويوزعها بين جماعته.
حين تتكون قواعدُ الحداثة والتنوير والديمقراطية وتتحول المَلكياتُ إلى دستورية والجمهوريات إلى برلمانية، تبدأ فرملة قفزات اللصوص المسرعين لقطف الثمار السريعة وصناعة اقتصاد المضاربات وتحويل صغار الفلاحين والحرفيين والمستثمرين إلى عمال وعاطلين.

#عبدالله_خليفة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات