((شكرا لكم أيها السادة,,,لكن متى ترحلون))

علي الشمري

الحوار المتمدن-العدد: 3986 - 2013 / 1 / 28 - 23:50
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

((شكرا لكم أيها السادة,,,لكن متى ترحلون))
العراق بلد تالف ,تالف جدا بعيون أبنائه المغتربين ,لماذا تالف ؟من ساهم بصناعة تلفه؟متى يفكر أبناءه بوقف أستمرار تلفه والبدء بتصحيح مساراته؟ابنائه في الخارج يعيشون بجنات الدنيا لكنهم لا يروق لهم ان يشاهدوا الدمار والخراب يلف بمهدهم’بينما أبناءه في الداخل لا يشاهدون ولا يشخصون ولا يتكلمون (صم بكم عمي ,فهم لا يرجعون),فهل هم اكثر وطنية,أم أن أبنائه في الداخل قد بيعت وطنيتهم وولائاتهم حصصا لدول الجوار؟أم أعتادوا وأرتضوا لانفسهم العيش بالذل والمسكنة(أفحكم الجاهلية يبغون).
ربما هناك من يسأل ,ألن يحن الوقت بعد لتندمل جروحك يا عراق؟
هل لا زلت تفضل السبات تحت انقاض الخراب والدمار؟
لماذا تقبل أن تبقى مدنك موشحة بالحزن والسواد؟وطرقاتها ضاقت ذرعا بمواكب الحمايات والمليشيات؟
الى متى تبقى مغتصب من قبل الطغاة؟ألم تسدد بعد فواتير ثمن حريتك؟
هل تنتظر طوفان أخر وأنت لا تمتلك سفينة للنجاة؟كفى أيمانا بالمعجزات ,فقد ولى زمن المعجزات؟
فأن أقوام ماجوج وباجوج قد عادة ثانية تعيث بالارض فسادا بكل طمأنينة ,بان الارض لم تخسف بهم من جديد.
وأن ناقة صالح قد خف صوتها ولم تظهر ثانية ,فقد ظلت طريقها ما بين الاقبية السرية والوديان.
كم كبش تقدمه قربانا كل يوم ,حتى لم يعد أبراهيم يتباهى بعد بما قدمه من قربان؟
أبواب سماواتك ونوافذها موصدة يحرسها غلاظ الجلادين,لم تسمح أبدا بأختراق صرخات المظلومين(ادعوني أستجب لكم)
كم تتلذ يا وطني وتتفنن في صناعة الطغاة ومستعبديك ,وتنتظر التغير أن يأتيك منة من السماء(لا يغير الله قوما حتى يغيروا ما بأنفسهم)
لقد طفح الكيل وأنقلبت كل الموازين وطففت ,فأين ويلك للمطففين؟(وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان؟)ووعودا نكثا لم يوفوا بها (0وأوفوا بالعهد أن العهد كان مسوؤلا)
أحلام تقتل وبرائة تغتال وطفولة تعذب وتوأدمن لحظة ولادتها(0وأذا المؤدة سئلت بأي ذنب قتلت).
خنادق للحقد والكراهية مصطنعة ومتاريس طائفية ومذهبية يحتمي خلفها متعصبون فلا أكرام ولا تقوى(0أنا خلقانكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ,ان اكرمكم عند الله اتقاكم)
أيها الرب وهل تعلم بأن دور عبادتك أضحت ملاذا أمنا للتكفير ومصانع لتفريخ القتلة والارهابيين وبؤر للفرقة بين خلائقه(والذين أتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين)
ومن أرسلتهم رحمة للعالمين فقد ورثوهم زورا دعاة متنمرين يقودون خلفهم قطيع مدجن من الذئاب همهم التعدي على الاخرين(لا تكن عليهم سبعا ضاريا تغنم أكلهم,فأنهم صنفان ,أما أخ لك في الدين ,أو نظير لك في الخلق)
وطريق جنانك معبدة بأرواح ضحاياهم وكثيرا من دماء الابرياء,فلمن ستقول خزنتها ,أدخلوها بسلام أمنين ؟لمترفيها أم للمستضعفين؟ وعلى من سيطوف ولدانها المخلدين بأباريقهم الذهبية ؟
جرب وجدب قد أصاب أرضنا وما عليها ,فلا عاد بئر أيوب يشفيها()ولا مطر ابراهيم يحييها
لماذا لم تذكر موسى بندائك عسى أن يفعل بعصاه شئيا,فالكل يعلون ويعيثون في الارض فسادا و طغيانا (يا موسى أذهب الى فرعون أنه طغى) .
شكرا لكم ولخدماتكم التي لا وجود لها الا في مخليتكم الخصبة بالامراض وشكرا لمساعيكم لتجزئة خيمتنا وتقاسم أسلابها بعد أن عجزت عقولكم في الوصول الى حلول للمحافظة عليهامن الضياع ,وبعد أكمال مهمتكم الموكلة اليك,هل ستفكرون بجدية الرحيل ,أم أنكم تريدون منا أن نبقى صاغرين متفرجين ومؤمنين بأن (يد الله فوق أيديهم)وانتم تتناسون بان الشعب باق وأعمارالطغاة صغار,فعلى ما يبدوا أن رحيلكم قد يطول ,وقد لا يتم قبل أن تتغذى غربان السماء على جيف اجسادكم ...

ملاحظة:الفكرة مستوحاة من سلسلة مقالات (العراق_البلد التالف) لاخي العزيز والصديق الوفي عبد الرضا حمد جاسم

#علي_الشمري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات