متى يأتي الاكتشاف الرابع لجبال الأطلس الكبير الشرقي المصاحب لتعديل التقطيع الإداري والقضائي؟

لحسن ايت الفقيه
(Ait -elfakih Lahcen)

الحوار المتمدن-العدد: 3944 - 2012 / 12 / 17 - 19:39
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

اكتُشفت جبال الأطلس الكبير الشرقي بعد دخول المستعمر الفرنسي أرض إملشيل سنة 1934، واكتُشفت أيضا مع ذيوع نبأ المشروع الجهوية المتقدمة العظيم، الذي فيه اختلف أهل الرأي، يوم نشر تقرير المشروع مساء يوم 11 من شهر مارس 2011. يرتبط الاكتشاف بتعليق أحد الرحل من قبيلة أيت سغروشن بجبال الأطلس الكبير الشرقي، على نبأ تلك الجهوية قائلا:«يكفي أنهم اكتشفوا مكان وجودنا بعد نسيان دام طويلا». ويفهم من الاكتشاف الاعتراف بالوجود الجغرافي أيضا، علما بأن الجغرافي تدرس العلاقة بين الإنسان والأرض (المجال)، والاعتراف بالهوية الإدارية للمنطقة التي تحمل مواصفات لائقة لإحداث الإقليم بها. ونسجل أن مضمون التقرير يكاد أن يُختزل في توصية واحدة ووحيدة، إلحاق منطقتي الريش وكرامة بمنطقة تافيلالت، لأنهما تابعتان لها سوسيومجاليا وسوسيوثقافيا. وبمعنى آخر، فالاكتشاف يكاد أن يكون سليما في محتوى تقرير مشروع الجهوية المتقدمة المذكور. ذلك أن إحداث إقليم ميدلت، وتنصيب عامله يوم السبت 6 من شهر مارس من سنة 2010، قد يجر منطقتي كرامة، والريش، إلى وجهة مجهولة، أو بالأحرى، إلى إحدى الوجهتين المعلومتين، جهة بني ملال وخنيفرة في أحسن الأحوال، أو جهة فاس ومكناس في أسوئها. فالمنطقتان الريش وكرامة تحت رحمة تلك التوصية المضمنة في التقرير، إن صمد المقترح مع وقع بعض التحولات. فالتوصية المذكورة تحمل معها الاكتشاف الثالث للمنطقة، وهي جبر لضرر جماعي كان لحق المنطقة مع اكتشافها الثاني، وهي وقتها تابعة لإقليم الرشيدية، الذي نهج المسؤولين به تعنيف المنطقتين بسياسة الميز الجغرافي. فالاكتشاف الثاني وافق إحدى سياقات الانتهاكات الماضية بالمغرب، والذي يرتبط بتمرد القائد عدي وبيهي عامل إقليم تافيلالت سنة 1958، فأملى على أهل الرأي وقتها اختيار المنطقتي لا حتضان معتقلين سريين، معتقل تزمامارت، ومعتقل كرامة. وحسبنا أن الاكتشاف الثاني جهله المواطنون طيلة سنوات الرصاص التي شهدها المغرب، لأن المنطقة مطوقة بحزام من السرية، ولا دوي يسمع صوتها غير تلك المناسبة التي أريد لها أن تكون بالباطل موسم الخطوبة بإملشيل. وبعد ذلك أُسمع صوت منطقة تالسينت بإقليم فيجيج وشُم نشر البترول بها. وأما الاستغلال المنجمي الذي نشط مؤخرا بموقعي السفح الشمالي لحبل بوعروس، والسفح الشمالي لجبل تيزي ن تغانيمت فلا حديث عنه، ولا هو قادر على صنع أي دينامية بالمحيط.
ومن غرائب الصدف أن أهل الرأي في القضاء لم يكونوا قوامين بالقسط شهداء على معاناة المنطقة وما عرفت بين الاكتشاف الأول والثالث، من صلاحياتها وأهميتها في احتضان المعتقلات السرية. لقد حرموها أهل الرأي في القضاء من التمتع بسياسة القرب، الاقتراب من السجن المحلي بمدينة الرشيدية الذي يبعد عنها بحوالي 60 كيلومترا فقط، ومحكمة الاستئناف، والغرفة الجنائية. فسكان تالسينت مدعوين للسفر إلى مدينة وجدة، ولا شك أنهم يقطعون 500 كيلومتر، وسكان الريس وكرامة يقضعون بغية الحضور أمام محكمة الاستئناف، ونزول سجن تولال حوالي 300 كيلومتر، أو أكثر، وأما سكان أسول فإنهم يسافرون إلى ورزازات، ذلك ما حملته خريطة التقطيع القضائي في وقت متأخر، وهو من أسوأ ما عرفته المنطقة في تاريخها. إنها ضرب سافر لسياسة القرب وانتهاك حق المواطنين في التمتع في الولوج إلى خدمات سجن قريب، في حال ارتكاب الجريمة. وماذا عن التعليم العالي؟
القول في التعليم العالي السفر إلى مكناس وفاس ووجدة وأكادير. وأما الولوج إلى كلية الرشيدية المتعددة تخصصاتها فكان بعد ثلاث ساعات من المفاوضات في الموسم الدراسي الحالي، حيث قبل عميد تلك الكلية قبول تسجيل الطلبة المنحدرين من المناطق، الريش، وكرامة، وأسول.
إن جبال الأطلس الكبير الشرقي في حاجة إلى الاكتشاف الرابع والذي يحمل معه تعديل خريطة الولوج إلى الخدمات.

#لحسن_ايت_الفقيه (هاشتاغ)       Ait_-elfakih_Lahcen#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل