ثلاثة مشاهد في اسبوع واحد

خالد قنوت

الحوار المتمدن-العدد: 3930 - 2012 / 12 / 3 - 12:21
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

المشهد الأول: في أمسية سياسية أقامها بعض الناشطين الشباب السوريين في متحف الملكي في تورونتو - كندا الأسبوع المنصرم, تحدث أحد الاساتذة الجامعيين الكنديين و هو المتخصص بالشؤون الشرق أوسطية عن الأزمة السورية و مخاوفه من المستقبل. استفاض الاستاذ في إعرابه عن توجساته على مسيحيي سورية و من خوف المسيحيين من المسلمين السنة و أكد ذلك من خلال تجربته التي لا تتعدى الشهر التي عاشها زائراً لبعض المناطق السورية قبل الثورة. عند كل سؤال يسأله الحضور كان يقول: (أنا لست متأكد لأجيب بدقة عن هذا الموضوع). ساد جو من الاستنكار بين الحاضرين الذين بمعظمهم سوريون. إحدى المتحدثات في المحاضرة و بكل بساطة و عفوية سألته بعد أن أنهى طرح مخاوفه: هل أنت تتحدث عن المسيحيين في سورية أم أنك أخطأت بي سورية و لبنان أو العراق؟ قالت له: أنا مسيحية و من أعرق العائلات الدمشقية, لم نشعر يوماً بأننا نتوجس أو نخاف دخول بيوت أهلنا و أصدقائنا المسلمون السنة كما تقول.
رد عليها أحد الحضور: إنه لا يعرف شيئاً عن سورية و السوريين.
أشير هنا, إلى أن معظم السياسات الغربية تعتمد على عدة مصادر من أهمها دراسات المختصين في جامعاتها, كما هو حال صاحبنا المتخصص بالشرق الأوسط.

المشهد الثاني: في نفس الأمسية, إلتقيت في فترة الاستراحة, بالمتحدثة الأخرى في المحاضرة و هي من أعضاء المجلس الوطني. شخصية معارضة ذات كاريزما و واثقة و يزيد من ثقتها طلاقة التحدث باللغة الانكليزية التي يفهمها الغربيون بحكم دراستها الجامعية في كندا. كانت الأكثر إقناعاً و قبولاً و هذا كان مدعاة لاحترام الحضور لها. خلال الدقائق القليلة لفترة الاستراحة, عرفتها عن نفسي و سألتها عن آخر الأخبار و عن المجلس الوطني, فأخذت تتحدث عن الإخفاقات و عن الأخطاء و تعثر أفقد المجلس المصداقية. كنت متفقاً معها و أضفت إن تعطش البعض في المجلس للسلطة و انكشاف ذلك أمام الحراك الداخلي, الذي يزداد وعياً سبقه تفان و تضحية أسطوريين, أصاب الكثيرين بالخيبة من هذا المجلس. سألتها عن بعض الشخصيات الخلافية و عن كتلة الإخوان المسلمين و تسلطها على المجلس. كانت تجاوبني بكل صراحة و هذا ما دعاني لأقول لها: (أنا لست خائفاً على الثورة كثيراً من الإخوان المسلمين و لكني أسألك عن كتلة الأربع و السبعين). قالت لي بكل صراحة: (أنا من كتلة الأربع و السبعين و أكدت لي أن فيهم العديد من الشرفاء و المعارضين الجيدين). لكنها لاحظت عدم ارتياحي عندما قلت لها: (نحن السوريون, و قبل أن نكون معارضين و نعرف الشخصيات المعارضة السورية منذ السبعينات و الثمانينيات بالاسم و بالتاريخ, نريد لكل واحد يدعي أنه قيادي في المعارضة في الائتلاف أو المجلس أو غيرها و غيرها, أن يتقدم للشعب السوري بسيرته الذاتية كاملة و واضحة قبل أن يتحدث باسم الثورة و السوريين). أضفت لها: (الثورة السورية ستنتصر و لكننا و أؤكد لك, بأننا سنعمل, بعد القصاص من النظام و رموزه في المحاكم السورية العادلة, على المطالبة بمحاكمة كل من ساهم و حرض شباب بابا عمرو و أهل حمص الأبطال على حمل السلاح مؤكداً و واعداً لهم بأن أساطير الناتو بانتظار إشارة منه للتدخل العسكري و الحظر الجوي و فرض المناطق العازلة. لقد ساعد هؤلاء النظام على ما عجز عنه أكثر من ستة أشهر لإجبار الحراك السلمي إلى التحول إلى العسكرة دون تخطيط و عمل ثوري واعي و محترف. كان نتيجة ذلك خسارةً لأروع شباب في معركة غير متكافئة و انحساراً للحراك المدني العظيم الذي هز النظام في اركانه).
جاوبتني و بكل عفوية و صدق: (أنا كنت ضد التسلح و العسكرة منذ البداية و لكن لم يستمع أحد لي..) انقطع الحديث بتدخل غبي من بعض المعجبات بالسيدة الفاضلة و بدأت موشحات المديح و أيات الافتخار بها, فغبت في ضباب أحاديث الحضور و ضحكاتهم المتبادلة.

المشهد الثالث: تم دعوة عدد من الفعاليات المعارضة في مقاطعة أونتاريو من قبل موظفين من الخارجية الكندية في لقاء تعارف و تبادل أفكار عن الأزمة السورية. منح الممثلين عن المكونات السورية الكندية الناشطة فترة من الزمن للتعريف عن مكوناتهم و عن نشاطاتهم و عن مطالبهم من الخارجية الكندية.
في البداية تحدثت مندوبة الخارجية الكندية عن برنامج مساعدات كندي للاجئين السوريين في المخيمات و عن إمكانيات التواصل لإيصال المعونات للداخل و عرفت الأزمة السورية من وجهة نظر الخارجية الكندية بالحرب الأهلية.
تحدث كل مندوب عن منظمته و عن نشاطها و عن أهدافها و التي كانت قاسماً مشتركاً بين الجميع و تحدث البعض عن تجاربهم في الإغاثة و المساعدات الطبية و تطوع العديد من الأطباء و الناشطين السوريين في الخارج للعمل في المخيمات و في المشافي الميدانية في الداخل و إجراء العمليات الجراحية تحت القصف و في أصعب الظروف.
في مداخلتي تحدثت عن القصة السورية القصيرة التي نعيشها منذ آذار 2011 و حتى الآن و عن التهديد الذي يتعرض له السوريون جسدياً و معنوياً و حياتياً و تتعرض له الثقافة و التاريخ السوري للتدمير و الخريب.
في نهاية حديثي, توجهت للسيدتين المندوبتين عن الخارجية الكندية, و قلت لهما: (نحن هنا كسوريين نعتقد أن من واجبنا أن ننقل لكم الرؤية الحقيقية لما يحدث في وطننا الأول, في سورية ثورة إنسانية يقوم بها السوريين ضد نظام استبدادي دكتاتوري من أقسى و أعنف الأنظمة الدكتاتورية في العالم و هذه الثورة فيها مسلمون من كل الطوائف و مسيحيون و عرب و أكراد. إن تعريفنا للحرب الأهلية هي إقتتال مجموعات أهلية ضمن المجتمع ضد مجموعات أهلية أخرى و هذا ما لا يحدث في سورية بالمطلق. إن تصنيفكم للأزمة السورية بأنها حرب أهلية يسيء للثورة و لسورية و يعطي هذا النظام المبررات القانونية لقمع الشعب بحجة أنها حرب أهلية و يجب السيطرة على البلد. لو حدثت حرب أهلية في كندا أليس من واجب الحكومة الكندية أن تقف و تضرب بيد قوية لتوقف هذه الحرب؟ إنكم من دون أن تدروا تساهمون في قتل السوريين الذين يخضون ثورة عظيمة و حقيقية من أجل الحرية و الكرامة و الديمقراطية).

#خالد_قنوت (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل