ثلاثة أكاليل

محمد مراجع العزومى

الحوار المتمدن-العدد: 3832 - 2012 / 8 / 27 - 22:38
المحور: الادب والفن
    

صنعت لنفسها عالم خيالى من الحُزن و الألم من لا شئ و ذلك لأنها تشعر بأنها لا شئ ، فقط و جدت اللذه فى الألم الذى سببته كثرة التجارب الفاشله فى حياتها ، حتى ولادتها ، كانت ثمرة تجربه فاشله ، لأب رفض أن يدفع مهر غالى فأتى بإمرأه وجودها عوره ، و أم أبت أن ترفض ذلك المعتوه الذى تقدم لطلب يدها و الذى يُشبه أمها إلى حد ما ، فكانت هى ثمرة مزج بين مسخين من وجهة نظرها .
حياتها كانت أشبه بالسجن ، تخشى أن تنظر من شباك غرفتها ، حتى لا تسمع تعليقاً على شكلها ، تخشى أن تمشى بغير نقاب ، مع إنها تكرهه و تكره من يرتديه كانت تكره وجودها و وجود من حولها جُمله . على الوجه الأخر ، كانت نواره ، تلك المرأه العجوز التى تمتلك أسراراً ، لا يكشفها إلا زهو عينيها ، التجاعيد التى فى وجهها تحكى عن أنثى جعلها جمالها تمتلك كُل من حولها ،، خضع لها الجماد و النبات و الحيوان ، حتى الإنس و الجن لم يسلما من طُغيان جمالها ، وجهها رغم كبر سنها له سحر شيطانى ، فهى شابه فى شيخوختها ، فيلسوفه بالسليقه ، عاطفتها مشبوبه ، كُلما زاد بها العُمر كلما إزدادت قُدرتها على التنبُأ ،التنبُأ بأنه ستأتى يوماً ما فتاه تُغير مفاهيم الجمال .
أثناء الإحتفال بمولد القديسه دميانه ، جاءت نواره تدنو من تلك الفتاه القابعه على حافة الجدار مطأطأه رأسها ، و كأن أحدٍ ما علق برقبتها وزن ثقيل عجزت بسببه أن ترفع رأسها للسماء ، مدت يدها فى جُعبتها ، و أخرجت وريقه مكتوب عليها كلمات باللغه القبطيه أعطتها لهذه الفتاه و هى تقول أراكِ يا دميمه كما دميانه ، لأجل أباكِ مُشط جسدك بأمواس الحديد ، و وضع على رأسك الزفت و الزيت ، أنهضى أيتها الإبنه المُباركه فلكِ ثلاثة أكاليل ، أهبها لكِ كما وهبها المسيحُ لدميانه ، فلو كان حاضراً كان توجك هو بنفسه ، لكِ أكليل البتوليه فقد عشتى بتول و ستموتى ، و لكِ أكليلُ الألام فستعيشى و تموتى بألامك ، و لكِ أكليلُ الشهاده فسوف تموتى شهيده لأجل الجمال الذى لم تناليه .
نظرت إليها الفتاه و هى تمسك فى يدها تلك الوريقه ، تنظر فيها ، تُحاول أن تُفسر ما بها من كلمات ، لم تفهم شئ ، عادت لتسأل نواره ، نواره إختفت فجأه !!! قضت تلك الفتاه ليلتها ، و هى تنظر فى الوريقه التى معها ـ تُحاول تفسير ما بها من كلمات ، و لأول مره أحست بأن روحها تصعد و تُحلق ، عاشت لأول مره بوجدان الحاسه لا بأحساس الغريزه ، أحست بأن حياتها عدم و وجود ، عدم للعاجل و وجود للآجل .
جاءت إلى الأسكندريه مع أبويها لأول مره ، فى زياره لأهل أبيها ، و التى لم تعرفهم من قبل ، بعد قضاء الليل عند أقاربهم ، نظر أبيها فى الساعه المعلقة على الحائط أمامه ، الساعه الحادية و النصف مساء ، أقترب موعد لقاءه مع الشيخ خالد فى مسجد شرق المدينه المواجه لكنيسة القديسين ، و الذى سيخلصه من أبنته ليزوجها لأحد الملتزمين ، مرا من أمام الكنيسه ، قطعا الطريق تجاه المسجد ، دخلاه فى تمام الساعة الثانية عشر ، و فجأه دوى إنفجار . هرعا إلى الخارج ليجدا أشلاء متناثره هنا و هناك ، عويل و صراخ ، أم تبحث عن أبنها ، شاب مُزقت قدماه يزحف على يديه طلباً للنجده ، و أثناء هذا الضجيج الغير مفهوم سمعت صوتاً خافتاً و كأنه موجه لها هى ، شخص يستغيث ، ساقتها قدماها إلى مكان الصوت ، قس مُلقى على جنباتِ الطريق ، إخترقت رقبته شظيه ناتجه عن الإنفجار ، الدماءُ تسيل على الأسفلت ، و القس يمد يده ليتعلق بعبائتها و هو يقول لها ساعدينى .
أخذت تبحث حولها عن شئ توقف به النزيف فلم تجد سوى نقابها الذى على وجهها ، خلعته لفته حول رقبة القس ، فبان وجهها ، فكت الطرحة التى كانت تُدارى رقبتها ، لتمسح بها الدماء عن وجهه ، نظر إليها القس و إبتسم و هو يقول ، إلتقى الحُب بالأمل ، حياتك قصيره ، ستنتقلين لترتدى ثوباً لا يفنى ولا يتدنس و لا يضمحل ، ثوب السعاده الأبديه ، و فجأه ، هوى على رأسها حجر ألقاها بجوار القس ، سال دمائها ، إختلط بدماء القس بجوارها ، أبيها ينظر أليها ، و هو يصرخ ، خلعتى نقابك ، ضاع حيائك ، تشوش المنظر أمامها ، أسدلت جفنيها فى رفق ، رأت نواره و هى تقول كتبتُ لك فى الورقه إلتقى الحُب بالأمل ، حُبك للخير ، و أمل القس فى تنُقذيه ، ستنتقلين لترتدى ثوباً لا يفنى و لا يتدنس ولا يضمحل ، ثوب السعاده الابديه ، بعد أن خلعتى نقابك ، ثوب حياء أبيكى ، لتُنقذى القس ، إن ضيقات و أحزان هذه الحياه تتحول إلى مجدٍ عظيم فى السماء ، فهنيئاً لك الثلاثة أكاليل

#محمد_مراجع_العزومى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات