ما الغرض من التصنف القبلي والعرقي في الاسلام؟

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 3825 - 2012 / 8 / 20 - 14:22
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

السلام عليكم ورحمة الله:تظهر في موقع الحوار المتمدن مقالات تشير الى ان هناك عنصريه قبليه وعرقيه في الاسلام ماغايتها الى بث التفرقه والكراهيه والعدائيه والتحريض بين المجتمع الاسلامي ولايمكن ان نصنفها الا في هذا الاتجاه رغم ان الموقع ما انشأ الا والغرض منه بث روح المحبه والانسجام وعدم التناحر بين مكونات المجتمع الانساني والسعي من اجل اقامة مجتمع لانقول متاحب ولكن مجتمع متعايش تعايش سلمي رغم الفوارق القبليه و الفوارق العرقيه والفوارق الدينيه والمذهبيه فكيف يمكننا ان نستبعد هذا التوجه فتارة يشرع البعض من الكتاب الى الدخول الى المجتمع الواحد داخل البلد الواحد ويبدأفي تصنيف مجتمعه الى عصبيات مذهبيه وعرقيه ويبدا في تقليب التاريخ الغابر وتسليط الضوء على الصراعات بين تلك الشرائح ويبدأ بسرد تاريخ الاضطهاد الذي وقع تجاه ديانة ما او تجاه عرق ما والتركيز على اضطهاد المسلمين تجاه تلك الاقليات العرقيه او الدينيه وتجاهل باقي الاضطهادات التي وقعت عليهم من غير المسلمين

فكيف بالله والذي يشير الى ان اصل الانسان واحد وهو حواء وادم ان يصنف خلقه على اساس عرقي وكيف برسول الاسلام الذي يقول كلكم من ادم وادم من تراب ان يصنف المسلمين على اساس القبيله والعرق

فما الغرض من هذا التصنيف الذي ورد في القران الكريم وهو الذي اشار الى ان الله جعل البشريه شعوب وقبائل والغرض من جعلهم على هذا التصنيف هو التعارف والتواصل وان اكرمهم عند الله اتقاهم

فما الغرض من هذا التصنيف اذا اعتبرناه نوع من التصنيف العنصري كما يرى بعض الكتاب

حيث لايمكننا اعتبار ذالك التصنيف والتميز الا عرض لصفات هذا الصنف عن الصنف الاخر و تبين للمميزات الفكريه او الطبائعيه لكل منهم لااكثر وليس الغرض من الاشاره اليها في كتاب الله والسيره النبويه هو التصنيف والتميز العنصري وليس الغرض منه اثارة الكراهيه والبغضاء والتنافر بين عناصر المجتمع الواحد وهذه الايات او الاحاديث التي يحاول البعض تسليط الضوء عليه وكأنه اكتشاف حديث لم يطلع عليه او لم تطلع عليه مكونات المجتمع الاسلامي القبليه والعرقيه مسبقا وهم من يؤدون الصلوات الخمس ويتلون ايات القرآن من الف واربعمائة قرن ونيف وبقي الاسلام خلالها على ذات الترابط والانسجام وكل ما حاول طرف اثارتها تبؤ بالفشل والخسران واذا اردنا الانصاف لنقل ليس الانسجام الكامل ولكن في المحصلة النهائيه هو الانسجام العام

فكيف يمكننا فهم التصنيف الذي ورد في القرآن الكريم المسلمين الى فئات عرقيه مثل عرب واعراب وعرب وعجم الى غيره من هذه التصنيفات والاشاده بهذا العرق تارة وبالانتقاص منه تارة اخرى هل الغرض من ذالك اثارة الفتنه والتناحر بين شرائح المجتمع الاسلامي واشاعة روح الكراهيه اذا قلنا ان هذا هو الهدف نكون لانرى ابعد من انوفنا لان الغرض من ارسال الرسل والانبياء هو توحيد شرائح البشريه وتقاربها وانسجامها وتألفها

وكيف يمكننا فهم الاحاديث التي وردت في السيره النبويه والتي تارة ماتشيد بهذه القبيله او بهذا العرق وتارة ماتنتقص منه هل هو انتقاص فعلا ام توضيح لطباع هذا العنصر عن غيره وهل في هذا التميز غرض اثارة الفتنه والتميز والتفاضل هو اثارة الكراهيه والتنافر والبغضاء بين شرائح المجتمع الاسلامي فاذا اعتقدنا هذا فنكون فعلا لانرى ابعد من انوفنا او يكون الغرض من هذا الطرح ماهو الا لغايه في نفس يعقوب وماهذه الغايه الى بث الفتنه والكراهيه والتناحر بين شرائح المجتمع الاسلامي الواحد لاريب

فالاسلام ماجاء الى ليوحد الانسانيه ويصهرها في بوتقة واحده وما جاء الى ليشيع الالفه والمحبة بين اعراق وشرائح المجتمع الاسلامي واكبر دليل على ذالك ان العرب والاعراب والاعجام الذين كانوا متناحرين مختلفين متضادين متعادين اصبحو كتلة واحدة واقاموا اكبر امبراطوريات العالم

ولكن عندما لجأ البعض ممن خشي من تعاظم هذا الدين وممن خشوا على مصالحهم الخاصه في تسليط الضوء على القبليه والعنصريه تفكك الاسلام واصبح كما نراه اليوم مذاهب وملل متناحره ولازال اؤلائك على هذا النهج حتى يعيدوا الناس الى سيرتهم الاولى قبائل على اساس العرق يغزوا بعضهم الاخر

فما الغرض اذا من الاشاره في القرآن الى ذالك التصنيف القبلي والعرقي وما الغرض من الاشارة الى ذالك في السيره المحمديه

الغرض منه هو اذكاء روح المنافسه وروح العمل لخدمة الاسلام حتى تسعي كل قبيله وكل عرق اثبات العكس

فيسعى مثلا على سبيل المثال الاعراب من خلال العمل والمثابره انهم ليسوا كفار وليسوا منافقين وكذالك يسعى العرب لااثبات اوللاستمرار في اثبات الوصف الذي وصفهم به القرآن او الوصف الذي وصفتهم به السيره النبويه لذا نجد انه في المعارك والحروب التي خاضها المسلمين كانت الجيوش ترتب على اساس القبيله وكل قبيله كانت ترفع الرايات الخاصة بها

فهذه الكتيبه من تلك القبليه وتلك من تلك القبليه فهذا هو الغرض من التصنيف لشراح المجتمع الاسلامي على اساس القبيله
وعلى اساس العرق ولم يكن الغرض منه العنصريه بتاتا

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل