الطريق إلى شنكال

مراد سليمان علو
شاعر وكاتب
(Murad Hakrash)

الحوار المتمدن-العدد: 3824 - 2012 / 8 / 19 - 10:12
المحور: كتابات ساخرة
    

بالرغم من كل شيء دائما أتلمس الطريق إلى )شنكال) بكل عكازاتي فالذهاب من (سيباى) إلى )شنكال) لا تزال تسمى عند البعض منا بالذهاب للشرق وهي مناسبة تدعو للفرح وربما الاحتفال كما أيام زمان عندما كانت سيارة "وقد كانت بيك آب فورد موديل 63"السائق ( حسن حجيكا ) وهو الرفيق (حسن حجي علي) من أوائل الشيوعيين في حوض جبل سنجار ذو ثقافة تقدمية وعلماني رغم تدني مستوى تعليمه وقد كانت له مواقف شهمة ورجولية ناصر بها عشيرته في أيام كانت ثقافة السلب والنهب هي السائدة في مجتمعاتنا وما يؤسف له حقا هي حالته الصحية الآن فقد أصيب بحالة متقدمة من الهذيان فحرمنا من مجالسته وسماع المزيد من قصصه وحكاياته المشوقة .
كان (أبو فلاح) يستخدم (الهورن) ثلاث مرات متتالية فجرا وهي علامة كي يستعد وينتظر على الطريق من يروم الذهاب إلى شنكال من أهالي (الأسكينية العليا) ومن ثم النزول إلى (الأسكينية السفلى) ولهم نفس العدد من المنبهات وكان يحرص على إطلاقها قبل أن يصل للقرية ثم يتجه شرقا وبمحاذاة التلول إلى أن يصل قرية ( المجنونية ـ تل حيال ) فيلتقط من يتواجد على الطريق وهكذا (الوردية) و (زرافكي) و(قصركي) إلى أن يصل إلى (شنكال) ويقفل راجعا قبل المغيب ليحكي من ذهب في مغامرة اليوم إلى الشرق عمّا شاهد من عجائب وغرائب المدينة .
منذ أيام (حسن حجيكا) و(شيخ ماجو) وطريقنا إلى شنكال ترابي وقد كان ما قبل الترحيل ـ 1975 قريب من الجبل فيه حجر وحصى ولكنه خالي من التراب الذي يتحول إلى عواصف في الصيف .
أخيرا تم ربط سيباى مع كرعزير ربما لأنهما في "الهوى سوى" بشارع يسمى (شارع الموت) على غرار شارع الموت في (الموصل) "ومحد أحسن من الثاني " ولكن الفرق إن الموت في شارعنا يكمن في استدارتين خطرتين مما تسبّبا في انقلاب العديد من المركبات وكانت الخسائر فادحة في الأرواح إضافة إلى الممتلكات ويقال إن المهندس المشرف على هذا الشارع أقسم بأن في مناهج الهندسة المدنية لا توجد (لوفات) مثل هذه ولهذا اقترح هذا المهندس الجهبذ تغييرا فوريا في مناهج كلية الهندسة وإبقاء الشارع كما هو ليبقى شاهدا على عبقريته وعلامة على كرشه .
يبدو أن طول الطريق المؤدي إلى (شنكال) والذكريات المرتبطة به أخذ حيزا كبيرا من الفكرة التي أردت طرحها وهي من الذي يدخل (شنكال) قادما من ريفها هذه الأيام ولأي سبب ؟ فقد تسنت لي فرصة طيبة لمراقبة دخول السيارات لأسبوع متواصل ورأيت ما رأيت ...
في يوم السبت من يدخل إلى المدينة فلزيارة الأطباء لأن السبت عطلة رسمية وعيادات الأطباء مفتوحة صباحا ومساء ولا يقولن أحد إننا نتشبه باليهود فنتعطل في سبوتهم لأننا في عصر الديمقراطية ومن حقنا أن نجعل من السبت عطلة خدمة للمصلحة العامة وإذا ما اقتضت الضرورة فربما نلحق الخميس بالجمعة والسبت ونسميه عطلة (ملحقة) وأكثر المرضى من النساء والمرض بطل الساحة والميدان هو التهاب المجاري ومن أراد أن يسرع بالعودة إلى بيته لينفح الفراش أكبر نقد كافي ولا يتبع تعليمات مصلحة نقل الركاب فهي مصلحة لئيمة ولهذا عاقبها الله بمحوها عن الوجود .
الأحد هو يوم السعد الكبير لأن الجميع يراجعون الدوائر الرسمية وعلى الأغلب لأجل التعيين أو في سبيل الحصول على رعاية اجتماعية بطريقة أو بأخرى وشعارهم في ذلك عدم الاستسلام لليأس .. فلا حياة مع اليأس .
الاثنين هو يوم الثلاجات والمجمدات العاطلة وجلبها إلى المصلحين وإن سألت ( أبو حيدر ) المصلح لماذا تتعطل ثلاجاتنا وهي جديدة فسيقول لك والله قرداش السبب هو من المنشأ فالصناعة التركية والإيرانية سيئة للغاية وبعد أن يأخذ نفس من سيكارته سيضيف قائلا أو ربما السبب من الكهرباء فهي ضعيفة وخاصة كهرباء (المولدة) ، وبمناسبة الكلام عن الكهرباء زرت قبل أسبوع صديقي الشاعر (خدر شاقولي) في كوخه الخالي من أي أثر من آثار الكهرباء وبعد أن بالغ في إكرامي ليثبت إن الأدباء ( عينهم مفتوحة ) قررت أن أتخلى عن نعمة كهرباء المولدة تضامنا مع صديقي لأني غير قادر على فعل شيء آخر من أجله و بما أني لست دكتاتوريا في قراراتي فطرحت الأمر على عائلتي فقالت ابنتي الصغرى إن الأذن اليسرى ل(داود) مشغل المولدة سترتاح من الطنين نتيجة لعناتك له عندما يعبث بقاطع الدورة خاصتنا (السركت) .
الثلاثاء . إنه اليوم المشئوم للمعز فقد قارب الصيف من نهايته وجف الحليب من ضروعها لذا حلّ بيعها وإلا ستعلف كل شيء دون مقابل وهكذا نتخلى عن معيزنا بعد أن شربنا من حليبها وأكلنا من أجبانها طيلة الأشهر الماضية نبيعها دون أن يرف لنا جفن ، نعم كل أربع سيارات تجد أحداها تحمل بعض المعيز وهي تنظر للخلف وبدلا أن تقول ... مااااااء.. تقول مااااال .. أي (البيت) ولله في خلقه شؤون .
الأربعاء . لو سئلت طبيبا مختصا بالكسور عن الموسم الذي تكثر فيه الإصابات لأجابك دون تردد فصل الشتاء نظرا للصقيع و(الزحلقة) على الصقيع وخاصة الصغار وكبار السن ، ولكن لو أجريت مسحا أو راقبت عيادات الكسور والمستشفيات لرأيت أن النسبة في الصيف هي ضعف الشتاء على الأقل في (شنكال) لثلاثة أسباب : أولها لم نعد نرى الثلوج والصقيع في الشتاء وثانيا استخدام السيراميك في البيوت الحديثة وفي أماكن ينبغي استخدام الكاشي بدلا عنه فالعملية أشبة بارتداء بذلة ألسموكن صباحا إيغالا في الأناقة لذا نرى الصغار يقعون ما أن يبلل الكبار تلك الأرضية لمسحها والسبب الثالث يكمن في الملاعب الخماسية ذات الأرضية الاصطناعية والتي لم يعتاد عليها الناس بعد فتراهم يندفعون بكل قواهم ويختل توازنهم فتكون النتيجة كسر أو فسخ في أقل تقدير وأسالوا صديقي طلال الهسكاني عن كنه ذلك ( تمنياتي لك بالشفاء العاجل أخي طلال) .
الخميس . بما أن اليومين التاليين عطلة فيوم الخميس هو يوم التسوق بكل أشكاله وألوانه وأجناسه وطبعا بالآجل (بالديَن) حتى لو كانت الجيوب مليئة بالنقود .
الجمعة. شلل تام في كل مكان .

#مراد_سليمان_علو (هاشتاغ)       Murad_Hakrash#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل