لصوص من الدرجة الاولى 2

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 3760 - 2012 / 6 / 16 - 13:27
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

وهنا اريد ان ابين للسيد Fränkel بانه ليس هناك عجب في استعارة كلمة اللص في العربية اذا كانت دخيلة على العربية و السبب هو كيف لا يستطيع اللص الحقيقي الذي يسرق كل شيء ان لا يسرق تعبير اللصوصية نفسها فهو اول ما يقوم به و لكني لا اريد هنا ابدا اتهام العرب فقط باللصوصية بل انها صفة ملازمة للبشرية جمعاء و اكبر دليل على ذلك هي مفردات اللغات نفسها و ممارسات المواطنين الصالحين في كل مكان و زمان.

و لكن لا يجب ان ننسى بان الفرق الوحيد هو ان اللصوصية كانت مهنة شرعية في محيط صحراوي قاس لا يمكن التنديد بها مهما كانت و هي لم تكن جريمة قط و لا تحتاج الى عبارات خاصة بها لانها كانت جزء لا يتجزء من الحياة الاعتيادية الاجتماعية اليومية و هذه هي الاشتراكية بعينها و الا لماذا تم ايضا سرقة كلمة (سرق) من الفارسية (سره) التي ترجع الى الفارسية القديمة (سرك) و تم تبديل الكاف بالقاف كما هو الحال مع جميع المفردات المعربة و الدليل على هذه الاستعارة القديمة هو ورودها في القرآن نفسه قارن كلمة سارق في 5/38 و 12/70, 73
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل