الصدق والامانة

أعتذرسيدي نبيل عن التطفل أو إقحام نفسي ببحثك الرائع المغري حدالشوق القاتل للمشاركةالمتواضعة فتقبل بكرمك وحلمك المعهودين اعتذاري ياسيدنا، ثانيا كلامك صحيح وسؤالك بمحله سيدي وللإجابة تدعنا نعود لنصوص إله الإسلام نفسه! سنلاحظ سمتين أنها نصوص تعتمدالمظاهر في الحكم!وغلبة الترغيب بالأشياء والأمور التي تخطف لب الإنسان وللتوضيح : السمة الأولى أن الشعائر الإسلامية إذا فعلها الإنسان فهو مؤمن وجبت له الشهادة بالإيمان كحديث إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فأشهدوه له بالإيمان! لاوجود للقلب! أنا أعرف شابا إمام مسجد صغير السن وسيم درجة عالية! سكرجية الحواري يصلون معه العصر والمغرب والعشاء والفجر بصراحة نايم ولم أسأل! الظهر الإمام الوسيم بالجامعة فلا يحضرون! السكرجية بعضهم يدخل المسجد لا وضوء وسكران وجنابة- الشاب صدقا وسامته طاغية! المهم هل هؤلاء نشهد لهم بالطهارة والإيمان وفق تعاليم إله الإسلام؟ إذن التربية الظاهرية سمة بالإسلام! لماذا؟ السمة الثانيةوهي الترغيب بأنواعه! ياسيدي المشكلة بنصوص إله الإسلام المتناقضة أم نسيت قول نبي الإسلام عليكم بطاعة الإمام وإن سرق مالك وجلد ظهرك؟ أعتذر ثانيةلك سيدي.‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ نبيل كل المحبة و الاحترام لهذه الاسلوب و تلك العبارات و المقالات التي التي توصف باكثر من رائعه نعم اوكد على كلامك لانني كثير ما ارى برامج مثل ولا ارى سوى الاستهجان من الاوربين عندما يشاهدو شيى غير مستساغ و محبب و دعني اقص عليك شئا ذهبت لاحضار حداد فقط لتصليح شباك المنزل الارضي الذي اسكن فية وكان الحديد على الارض في المزل و صدقني عندى رجوعي مع الحداد لم اجدشيئا يبدو ان احد اللي عندو خرده للبيع قد مره بجانب منزلي في تلك اللحظه في حين نرى الناس في بريطانيا يتركون الدرجات الهوائية لساعات في الاماكن العامة دون ان تسرق مش عارف ما هو السبب مع العلم اننا مللنا و زهقنا من الاسطوانات الشيوخ باننا احسن الامم و اصدقها و نن لا ناكل حبه تمر ملقاه في الشارع شو هالتناقض الاجنبي محترم صادق لا يزعجك يعمل بصمت و صدق و العربي غشاش منافق لا يحترم الماعيد كاذب يوهمك باه تقي و ورع وهو اكثر الناس نصبا توهم بالزبيبه لكنها مصيبه

إرسال شكوى على هذا التعليق          267 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=305420
أرجو النقر على هذا اللينك لتقرؤوا مقالا رائعا للعابر إبراهيم عرفات يتناول فيه سلوك المسلم مع طرح الحل وشكرا
يا ريت تتحول الأمة المؤمنة ...إلى أمة كافرة لنرى فيها حتى الإنسان الهوملِس (أي دون مأوى) عندما يرى مالا مَهْما كبر مقداره لأنه ليس له يعيده إلى أقرب مكان مسؤول حكومي

الناس في البلدان الكافرة ينامون بأمان ..يرسلون المال بالبريد لا أحد يسرقه ....صادقون بأقوالهم ...يقدرون الفرد دون عنصرية ...المرأة محترمة كالرجل
نبيل هذا ليس من قبيل الصدفة
إنها التربية المسيحية أو من يسير على خطاها

المحاضرات والمقالات الإنشائية لترقيع سلوكية المسلم التي تعتمد على ما ذكرته أعلاه لن يفيد شيئا
هناك مقالة للكاتب إبراهيم عرفات تناول فيها ما تناولته أرجو من الجميع قراءته
وضعتُ اللينك في بداية تعليقي
إحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فتحت شهيتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جهاد باشا بشرفك على شو فتحت نفسك؟
هو الموضوع عن الملوخية والمنسف والا النصب والاحتيال؟
ارجع اقرا الموضوع وحاول تركز معي هالمرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          176 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخى الحبيب سأجيبك على تساؤلك هذه المرة ببعض المأثورات
يقول إبن رشد : حتى لو قيل لكم على كلام غير معقول إنه من عند اللـه، لايمكن أن يكون من اللـه لأنه لايصدر عنه إلا الحكمة، لاتوجد أحكام إلهية غير حكيمة
بينما يقول سـُقراط : راحة الحكماء فى وجود الحق وراحة السـُفهاء فى وجود الباطل
فى حين يقول إيرك فروم : إن الإنسان العاجز عن الإبداع وحده من يسعى للشر والتدمير
وينبهنا أندريه شينيه : إننا نـُطيل الكلام عندما لا يكون لدينا ما نقوله
ويقول المثل الفرنسى : حِذار من المرأة التي تتحدث عن فضيلتها !والرجل الذي يتحدث عن إستقامته
وهذه بعض أقوال الحكمة فى ذات الموضوع
أسهل كثيرا أن يصدق الإنسان كذبة سمعها ألف مرة من أن يصدق حقيقة لم يسمعها من قبل
ذوو النفوس الدنيئة يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء
تـَحدُثك دائماً عن نفسك دليل على أنك لست واثقاً منها
اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          254 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حديث وان سرق وان زنى ... هو دليل على سوء سلوك الانسان الذى يؤيده رسول الاسلام ..... وفى النهايه يقول -من غشنا فليس منا-

اليس الغش هو سرقه ايضا ..... اصحاب العقول فى راحه

إرسال شكوى على هذا التعليق          180 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي عبدالله لا داعي للاعتذار واهلا بك وكما قلت لك سابقا انت مرحب بيك دائما وشكرا على تعليقاتك ومشاركاتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          170 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق العزيز ماهر ابو خليل شكرا لك عالتعليقات القيمة مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ والصديق الوفي دائما حورس شكرا لك انت دائما تقدم الكثير لاثراء الموضوع

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لكما على المرور الكريم والتعليقات القيمة والرائعة
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكذب في حالات معينة حلال وايضا الغش والسرقة وكذلك الزنى, كله حلال الا في حالات معينة حتى لهذه الحالات فتاوي هناك من يبيحها او يحرمها, فلا تفهم لهذا الدين اي شئ,
وقد سمعت وشاهدت كيف يسرق المسلمين اصحاب المحلات التجارية التي يعملون فيها
والتي كانت غلطتهم ان استامنهم اصحابها على الغله
وسمعت احداهن تقول معليش سرقة الكفار حلال واصحاب المحل كانوا من المسيحيين,

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من منا لم يعرف مبدأ الولاء والبراء إياه ؟‎ ‎مسلما كان أم غير مسلم! يقولون إن التشريع الإسلامي صالح لكل زمان ومكان! جيد! الولاء كالبيعة في معتقد الإسلام! الهدف منهما الخنوع لولي الأمر ولو جبرا! وأن يكون ولاء المسلم للمسلم وحده! وأن يبرأ من كل ماهو غير مسلم! وليس هذا فحسب! بل بغض غير المسلم فعل قربى لإله الإسلام يثاب فاعله ويعاقب تاركه لأنه واجب فرض عين معلوم من الدين بالضروة كالصلاة مثلا! هذا مثل بسيط مما يسمى تشريع منزل من إله الإسلام! وصالح لكل زمان ومكان! أنا قد أفهم علته قديما عصر السيف والخيل! الآن يحكم العالم قوانين دولية وشرائع بشرية تحترم حقوق الإنسان وكرامته تدعو لإخاء بني الإنسان والمحبة والعدالة والسلام، فهل عاقل يختلف معنا بعظمة هذه التشريعات والمبادئ البشرية التي تحترم حقوق الإنسان وكرامته وحياته وتنشر ثقافة محبة إنسانية عامة ملزمة بقوانين دولية للجميع؟! إذن من نسب مبدأ الولاء والبراء خدعنا حينما نسبها لإله! وأنه كان يقصد حماية مملكته واستعباد أتباعه وعبوديتهم له وللحاكم الذي رسخ له الحكم بنصوص البيعة! وللبيعة ومفهومها وغرضها كتبت بموقع السيد جهاد فحجب فهل هذا يحجب أيضا؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أود شكرك سيد نبيل لتكرمك بعرض مداخلتي السابقة سعدت كثيرا بذلك لأن السيد جهاد وموقعه حجبوا لي مداخلة! كأن أمي الغالية رحمها الله تعالى لم تحسن تربيتي! لست غاضبا منهم بل حزين، تشرفت بمعرفتك ولولا اضطراري بالغد لبيع جهاز الجوال لواصلت التشرف بالتنفيس عن نفسي كتابة بموقعك، يوما ما سأسدد الدين لك سيدي فأنا مدين لك ، أعلم أن كلمة شكرا لاتكفي وللأسف ليس عندي سواها فشكرا سيد نبيل شكرا لك سيدي والله يحميك -ويحمي الجميع لاسيما من أشعر بوجوده روحيا معي - بحدقة عينه ، آمين .‏‎ ‎

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ الحبيب نبيل
أولا ً أود الإعتذار عن عدم وضوح عنوان تعليقى لخطأ منى
ثانيا ً وصفك لى بالصديق الوفى هو تاج على رأسى شملنى به كرمك ونـُبلك يانبيل
ثالثا ً أتوجه للأخ عبدالله بن مطلق بن سيف القحطاني بإعجابى بنشاطه وبما ذكره مُجملا ً خاصة مقولته - التربية الظاهرية سمة بالإسلام - فقد لخص بإقتدار سِمة تلك العقيدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---