عندما يساء تطبيق النص القرآني,يحق لولي الامر تعطيله

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 3714 - 2012 / 5 / 1 - 13:35
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

السلام عليكم: بما ان هناك نصوص قرآنيه غير واضحه وغير قطعيه ووارد فيها الاختلاف في الفهم والتطبيق وكما ورد في النص القرآني(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ) وتقر هذه الاية انه سيكون هناك اختلاف في التأويل والفهم لكثير من هذه الايات حتى بين الفقهاء الراسخون في العلم فكيف بين عامة الناس وكل سيدعى انه مايسير الا وفق ايات الله وكل يدعم رؤاه وفتواه بايات الله
وزواج المتعه زواج حلال اكدته الايه القرآنيه(فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ،) ولزواج المتعه شروط ومنها ان تعتد المتزوجه زواج المتعه بعد الانفصال مدة حيضة واحده اي شهر واحد وبعدها بامكانها تكرير زواج المتعة مرة اخرى وقد تتزوج المرأة وفق هذا النمط ستة مرات بالسنه الواحده وربما كثر من ذالك ومن شروط الزواج في القرآن ان لايكون الزواج سفاح او اتخاذ اخدان بمعنى صداقة عابره وكما ورد في الايات لاالقرآنيه:
1- فانكحوهنّ بإذن أهلهنّ وآتوهنّ أجورهنّ بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متّخذات أخدان } [ النساء : 25 ونعلم ان اكثر زيجات المتعه وخاصة من المطلقات والارامل لاتتم بعلم الاهل او موافقتهم وان العلاقه الزوجية لاتتم في بيت زوجيه اعد لهذا الغرض بل تتم في غرفه مستأجره سرا اوفي السيارة او في مكتب او في بيت اوشقة صديق وبعد ان تنتهي العمليه كل يمضي في سبيل حاله اليس هذه العلاقه الزوجه نوع من علاقة الاخدان والمسافحه فعندما يتحول هذا الزواج الشرعي المسموح قرآنيا الى نوع من البغاء والدعارة المغلفة بالموافقه الدينيه ويصبح هذا النوع من الزواج يضر بالنسيج الاجتماعي ويسب نوع من انواع الصراع بين افراد المجتمع وقد يكون سببا لقيام القتل فهل في يومنا هذا الذي فيه زواج المتعه مرفوض اجتماعيا وغير مستساغ فلم اعلم ان احدا توجه الى اهل وطلب ان يتزوج ابنتهم المطلقة او الارمله زواج متعة ورحبوا به وعانقوه ولم اسمع يوما انه حصل زفاف لزواج متعه ولم اعلم ان اخ او اب عندما علم ان ابنته ترافق شابا وتقيم معه علاقه ماعاقبها عندما اخبرته انه زوجها بالمتعه ولم اعلم ان عائلة عندماعلمت ان ابنتهم حامل من زواج متعه احتظنونها واحتظنوا وليدها وتفاخروا بالمجتمع ان حفيدهم هذا نتاج زواج المتعه ولم اسمع ان هناك حفلات لعقد قران متعه تحصل كما حفلات عقد القران الشرعي علاوة على الامراض النفسيه والصحيه الذي يسببه تواصل المرأة مع اكثر من رجل في عام واحد فكل ماتقدم من مشاكل واشكالات قد يحدثها زواج المتعه تدعو ولي الامر والحاكم للتدخل لتعطيل نص قرآني وكما فعل عمر بتحريم زواج المتعه لما سببه هذا الزواج من مشاكل واستنادا الى النص القرآني الذي يصبح اي امر يتخذه ولي الامر شرعا ومطاعا خاصة اذا كان يصب في صالح المجتمع كما في الاية(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ) كما نرى اليوم وفي كثير من البلدان الاسلاميه التي يمنعون الزوج من الزواج من زوجة ثانية الا لااسباب مقنعة والا بعد موافقة الزوجة الاولى والا توفر امكانية الزوج المادية والتي توفر للزوجتين والا ولاد حياة مستقره ورغم ان تعدد الزوجية امر حلال ولكن اذا اصبح هذا الزواج بدون ضوابط وزواج فوضوي ينتج عنه ضياع للاولاد وتشتت للاسره يصبح زواج ورغم انه زواج حلال زواج مضر بالمجتمع ولا يؤدي الاغراض التي اصبح بسببها زواجا حلالا ومن منطلق الحرص على المجتمع تدخل المشرع وسن قوانين تشدد وتمنع تعدد الزوجيه خلافا لما تنص عليه النصوص القرآنيه وعليه اذا اسيئ تطبيق النصوص القرآنيه ارى ان تدخل الحاكم في تعطيل هذا النص الديني او ذاك امر واجب ومنطقي ومطلوب

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل