هل علينا تفسير العالم أم فهمه والعمل على تغيير؟

محمد ماجد ديُوب

الحوار المتمدن-العدد: 3681 - 2012 / 3 / 28 - 22:59
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هناك مقولة لماركس على ما أذكر يقول فيها : علينا تغيير العالم لاتفسيره

كثيرة هي المحاولات التي جرت ومازالت تجري لمعرفة كيفية خلق العالم وبالتالي الغاية من خلقه وكعادتي لن أدخل في عملية إستعراض تاريخية لتلك المحاولات لأن المهم في هذا المقام هو الحكم على هذه المحاولات من حيث صحتها من عدمه

إختلف البشر في إستنتاجاتهم لعملية خلق العالم وإنقسموا إلى قسمين :

قسم إفترض أن هناك غاية من هذا الخلق وبالتالي أقنع نفسه بوجود خالق له تدبيره وحكمته من هذا الخلق وأعطاه إسماً هو الله وخلع عليه كل ما يشتهي من صفات لنفسه ولمعرفته بعجزه وعدم قدرته على تحقيق هذه الصفات إفترض وآمن بإفتراضه أن الله هذا هو الوحيد الذي يمتلك هذه الصفات

وقسم لم يؤمن بذلك لكنه يسعى لمعرفة كيفية الخلق المدبرة لهذا العالم على أمل أن يحل بواسطة العقل وعن طريق العلم سر أسرار هذا الخلق وهو بذلك لم يبتعد كثيراً عن القسم الأول إذ كلاهما في أعماقه يؤمن بأن هناك غاية ما كامنة وراء هذا الخلق فمن ملاحظة الكم الهائل من التعقيد في عملية الخلق هذه هناك شك دفين لدى الطرفين بأن يكون هذا الخلق قد تم عبثاً ودون هدف أو غاية تبرر وجوده

تم الإنتقال علمياً من قوانين نيوتن الصارمة إلى قوانين النسية التي رفضت المطلق في جوهره إلى قوانين ميكانيكا الكم التي تأخذ بمبدأ الإحتمال وهو قائم على فكرة الإختيار العشوائي

في بحثنا هذا لابد من طرح السؤال المهم التالي مع إفتراض أم الله هو الذي خلق هذا الكون هذا السؤال هو :هل الله هو قوة عاقلة ؟

إذا كان كذلك أي قوة عاقة فهناك الكثير مما يثبت أنه إما ليس عاقلاً أو أنه نرجسياً سادياً وفي الحالين هو غير جدير بأن يعبد بل على العكس من الواجب إهماله ونزعه من دائرة إهتمامتنا فنكون بذلك قد عاقبناه العقوبة التي تجعله ينفجر غيظاً مثله مثل أي كاتب أو بالتعبير الأكثر دقة مستعرض ثقافة غير متمثل لها إذ يكفي تجاوزه لكي تجعله يموت كمداً

هناك من يرد على الطرح بالقول إنها دار إختبار يوصلنا نجاحنا فيها إلى الحياة الأبدية التي فيها كل مالذ وطاب هنا نقول ليس من العدل أن تطلب ممن لايريد الدراسة أن يدخل المدرسة ويخضع لإمتحان في أمر لايفقه فيه شيئاً بل ولايريد من الأساس أن يعرف عنه شيئاً

وكأن تريد مثلاً أيضاً من شخص ما أن يتدخل في حل مشكلة عائلية هو يرفض الدخول فيها جملة وتفصيلاً بل وتجبره على ذلك .كما عليك أن تتصور مثلاً أن يجبرك شخص على سماع قصة حياته وأنت لاتطيق سماع صوته كجارك ثقيل الظل

هنا لابد من الإعتراف أن الحكمة من ذلك لايمكن فهمها إلا إذا إفترضنا أن هذا الخالق كائن نرجسي أو سادي عندها يمكن أن نفهم أنه يعرف ما نريد أكثر ما نعرف نحن هنا الحكمة تكون مفهومة لو كانت المقارنة بين أب ذي خبرة وعلم ومراهق لكن أن تكون بين خالق وعالم فهذه لايمكن فهمها وإذا كانت الحكمة عميقة وغامضة إلى درجة لايمكن الوصول إليها فما معنى طرحها من الأساس ؟ إن مالايدرك علينا تركه وعدم البحث عنه لانه يجدي نفعاً

في مقال سابق لي وهوبعنوان هل تبوح لنا الطبيعة بأسرارها ؟ أجبت بلا معتمداً على الحركة الأزلية لمكونات الوجود تحمل في طياتها كل يوم شيئاً جديداً ما نحل لغزاً حتى يتحفنا بآخر

العلم حتى الآن يحاول الإجابة على السؤال كيف يتم ذلك في أي حادثة يعرف بها أو يطلع عليها ولكنه حتى الساعة لم يجرؤ أي عالم على أن يسأل السؤال الذي هو :لماذا ؟

إن العلم وإلى الآن يقول لنا كيف تتم الأمور كمسار قذيفة أو كتفاعل كيميائي أو إنفجار ذري أو تكاثر ما أو نمو ما ويحاول أن يكتشف القوانين التي تتحكم بحركته ولذلك وبعد فهمنا للكثير من قوانين الطبيعة قدم الكثير من الإنجازات للبشرية على صعيد تخقيق رفاهيتها بدءاً من الصحة وإنتهاءاً بتوفير أي مادة ضرورية لإستهلاكها في حياته

لكن ماذا لو سأل عالم الذرة مثلاً وهوالذي يعي وبعمق كيفيية حصول الإنشطار الذري لماذا يتم على النحو وليس على نحو آخر ؟؟؟؟

أو لو سأل عالم بيولوجي لماذا تنوعت أشكال التكاثر على هذا النحو وليس على نحوآخر ؟؟؟؟

لماذا كتب علينا التكاثر بعملية جماع كأي حيوان آخر على هذا النحو وليس على نحو يمكن أن يكون أكثر رقياً ؟؟؟؟ولماذا لم يخص الإنسان شبيه الله وخليفته في الأرض بعملية جماع تليق به أو على الأقل لاتشبه عملية الجماع عند الحيوانات الأخرى؟؟؟؟

في الوجود هناك لامتناهيان هما اللامتنهي في الصغر وهو الجزيء الذي لايتجزأوالذي من المستحيل الوصول إليه واللامتناهي في الكبر والذي هو الوجود ةالذي هو أيضاً من المستحيل حتى تخيل وجوده لأنه لو إفترضنا أن صاروخاً فيه إنسان إستطعنا أن نفلته من كل الجاذبية التي في الكون وإنطلق خارج الوجود المحتمل لأي مادة واستمر في مسيره هل يستطيع أحد القول إلى أين سيصل مهما طال الزمن ؟؟؟؟

أعتقد أنه بات من المهم أن نستمر في محاولة فهمنا للعالم والإستفادة مما يقدمه لنا هذا الفهم وأن نترك مرة واحدة وللأبد محاولة تفسيره لأن اللامتناهيين الأصغر والأكبر لنا بالمرصاد

الكون يقول لنا إفهموني ودعوا غاياتي وحكمتي وأسبابي فهذه كلها أنا لاأستطيع أن أعرفها لأن هذين اللامتناهيان فوق قدرتي على الفهم لآنه لا يمكنني تحديدهما

#محمد_ماجد_ديُوب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل