التحالفات السياسية وخطاب البارزاني الأخير

من خلال المتابعة الحقيقية للمشهد السياسي للعملية السياسية في العراق يلاحظ ان البداية قد بنيت على خطأ منح الاكراد كل تلك الحقوق والامتيازات التي لم يكن يستحقونها بجدارة. اذن لابد من التفكير بأعادة النظر بها لامتصاص نقمة الشارع العراقي على القيادة العراقية الحالية بعد ان وصل الامر بالأكراد الى حد التجاوز على الثوابت الوطنية وبدأوا يتطلعون لحكم الدولة بالكامل حتى ولو بصورة غير مباشرة.
ان من ينظر الى خارطة الاكراد المنشورة في كوكل( كوردستان ماب) يلاحظ التطلعات غير المشروعة لهذه الشريحة التي منحت الامتيازات غير المشروعة املا في سحبها منهم قبل ان تستفحل وتصبح المطالب تحت سياسة الامر الواقع،لا سيما وان الاكراد وما منحوا من ميزانية ضخمة على حساب الاقاليم العراقية الاخرى،وما حصلوا على المراكز الحساسة في الدولة وهم لا يستحقونها تمكنهم من تحقيق الهدف العنصري مستقبلا،ناهيك ان الكثير من الكيانات السياسية الضعيفة وبعض النواب من ذوات النفوس المسخرة للايجار ان يحققوابهم ما يرغبون
صحيح ان البيت الشيعي وبغض النظر عن الاختلافات الجوهرية فيما بينهم لكنهم يعرفون جيدا ان جدارهم اذا ما أخترق سوف تكون .

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نهايتهم الابدية في سلطة الدولة.
ان هدف التغيير في العراق وما كنا نسمعه منهم والمحاضرات التي كانوا يشتركون بها وكنا نحن من المساهمين معهم في تقديمها لم تطرح مثل هذه الافكار الضيقة في حكم الدولة لو تغير النظام،وانماالذي طرح آنذاك هو الوحدة الوطنية والحقوق الوطنية لكل الشعب العراقي دون تمييز.لم يكونوا الاكراد وحدهم قد خرجوا على الثوابت الوطنية لكن الشيعة وبعض من أشترك من السُنة والتركمان وغيرهم في العملية السياسة قد أشتركوا جميعا في ضرب الثوابت الوطنية لتحقيق المصالح الشخصية الضيقة لهم دون الشعب.
اليوم تغيرت الصورة وخاصة بعد ان استولى الفكر العشائري القبلي على السلطة في اقليم الشمال واهمل الجنوب الذي لازال يعيش بحالة اسوأ مما كان على عهد الحكم السابق ،يبدو ان الامر قد تغير وادرك المالكي ما هو مخطط له وللوطن من الاخرين.
لقد اثبتت التجارب في حكم الدولة فشل الدستور العراقي وقانون الانتخابات في تجسيد الوحدة الوطنية وفشلت الكيانات السياسة كذلك.ان التوجه الجديد للسيد المالكي على ما فيه من مثالب لهو الأفضل للشعب العراقي لدرء الخطر الماثل امامه اليوم.اعتقد ان المالكي سيتحول الى قائد اخر من اجل

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لملمة أطراف الرداء ليس بين الكيانات الشيعية المتناحرة فقط ، بل بين كل الكيانات السياسية الاخرى التي أتخذت من العملية السياسية مغنما لها دون الشعب.فهل يستطيهع ايا منهم ان ينكر هذه الحقيقة التي ضاع فيها مستقبل الوطن العراقي ونهبت ثروته من قبل كل الطامعين وبعثر شعبه في الافاق وانتهكت كرامته بين الأمم.من اجل ان لا يبقى مركزا الا لهم ،بعد ان زيفواالانتخابات والشهادات ليحتلوا الدولة،بعد هذاالتمزق العام نظر الاكراد الى ما حولهم ليجدوها فرصة للانقضاض على الدولة كما انقضوا عليها في عهد السلاجقة وحولها الى آل سلجوق.
على المالكي ان يدرك اليوم ان الفيضان قادم والسداد مهددة بالانكسار وما لم يحتاط له ولوطنه وينشأ كيانا تحتله العدالة والقانون ونبذ الطائفية المقيتة والمحاصصة الوظيفية الكريهة ونظرية شيلني واشيلك لن يبقى الشيعة ولا غيرهم في حكم الدولة.ان من لديه رأي يقوله من العراقيين عليه ان لا يتستر عليه ونبقى نحن مثل نسوان العزاء لا نتكلم الا تحت العباءة والخمار.العراق وطن الجميع وليس وطن الشيعة او السُنة او الأكراد المتغطرسين على الدولة اليوم لذا يجب ان يكون للجميع دون تفريق،فهل بأستطاعة المالكي

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلب الموازين والاقدام بشجاعة القادة الميامين لصالح الدولة والوطن،.
لقد وصل العراق اليوم لحد المهزلة واصبحنا نستجدي حتى الاقزام من اجل اثبات الوجود ووجودنا على الارض العراقية مضى عليه اكثر من اربعة الاف سنة،ونحن الذين صنعنا لانفسنا الدولة الواحدة منذ عهد السومرين والبابلين واليوم يريد الاكراد وغيره تمزيقها وتحويلها الى كيانات بائسة ضعيفة لتحقيق مآرب ما هزموا فيه في جمهورية مهاباد.
ان مؤتمر القمة التي نتفاخربه اليوم هو كان من ابتكار العراق والجامعة العربية كانت من ابتكار العراق ومن مؤسسيها،فلا احد من الكيانات الصغيرة الممزقة ان تتطاول علينا وكان بمقدورنا ان من لم يحضر من الرؤساء والملوك لن نسمح لممثليهم الصغار بحضور القمة ولا نعطيهم كل هذه الهلمة التي اضاعت شخصيتنا وشخصية الوطن.دورك يا مالكي اليوم رغم اختلاف وجهة نظري بالذي حدث فأنت الوحيد الذي تستطيع العودة بالعراق الى ساحل النجاة ،فهل انت بفاعل؟ نتمنى ذلك..

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إسمح لي صديقي / د. جعفر المظفر ببضعة ملاحظات عن بلدنا الجريح البائس العراق
ربّما ستبدو كلمات متقاطعة / لكنّها في صميم الحالة العراقية
****
المشهد السياسي العراقي / بعد التخلّص من الطاغيّة صدّام يبدو لي صراعاً حدّ الموت يشبه لقطة قتال الإمام علي في الخندق مع عمرو بن ودّ العامري , وذلك الغبار الذي ثار وحجب الرؤية عن الجميع الذين يراقبون ( المبارزة البطوليّة ) ثم إنجلى الغبار مع صراخ علي / الله أكبر . طبعاً آسف للتشبيه / فشتّان بين شخصيّة الفتى البطل علي يومها , وساستنا اليوم
لكن القصد / ربّما بعد عقد من الزمان سننظر ورائنا فلا نرى سوى غبار القتال والصراع لأجل الحصة الفُضلى من الكعكة
****
البارزاني مسعود / أسمع كلامهُ عن العراق والديمقراطية أصدّقه
شوف أفعالهُ وملاعيبه وضغطهِ على خصومهِ مع إصرارهِ على حُكم الشعب الكردي الاصيل بطريقة شبه ديكتاتورية .. أستعجب !
****
المالكي / كان لي أمل كبير عندما بدأ حكمه بصولة الفرسان وثنّى بالقاعدة في الموصل وثلّث بالإصرار على إعادة هيبة الدولة العراقيّة
لكن عندما تمسّك بالفترة الثانية , إضطّر لتقديم التنازلات , لليسوى والما يسوى
تحياتي لجهدكَ

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الدكتور عبدالإله
أشكرك جدا على مقدمة الرسالة أو الرد لكنني لست مع ما ذهبت إليه بعد ذلك حول إمكانية أن أكون قد تحدثت بجنوح طائفي ولو من خلال كلمة واحدة في أية مقالة من مقالاتي
الحقيقة لقد أدهشتني جدا جدا طريقة وصولك إلى هذا الإستنتاج إذ ليس هناك ما يوحي به مطلقا فلقد حرصت كثيرا على أن يكون إقترابي من المسألة الطائفية واضحا وأنا على خلاف -البعض- لا أجامل ولا أتقلب بل كنت صريحا وواضحا فلم أرائي او أتحبب لفلان حتى ولو كان رئيسي أو صديقي أو أخي مثلما قد يفعل البعض فتراهم يعظمون بهذا أو ذاك طلبا لترضية أو ترقية أو مكسب.
خذ كل مقالاتي فستعجز عن إيجاد فقرة واحدة تخالف ما قلته توا, فكيف إذن تخيلت يا سيدي أنني كنت في هذا أو ذاك تحت ضغط عِرْق وأنا هنا لا أتحدث عن الشيعة بشكل عام بل عن فئاتهم السياسية وفي هذا أنا واضح جدا جدا جدا جدا.
أنا واثق من نفسي وقد أغضبت آرائي الكثيرين من كل الفئات والطوائف لذا اسجل دهشتي مرة أخرى على ما أبديته يا سيدي, ولك أن ترى في هذه المقالة إنني أدين الطائفية الشيعية في الذات وأدين من يشجعها فكيف إذن قرأت الموضوع وكيف إذن إستنتجت ذلك ؟؟؟!!! دمت لنا عزيزا

إرسال شكوى على هذا التعليق          30 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثم دعني يا سيدي أقترب من بعض فقرات رسالتك
تقول في فقرة منها أن فكرتي عن الشيعة لا تبتعد عن كوني شيعيا. ترى كيف إكتشفت ذلك ومن خلال أي نص.. حقا لا أدري, وأخال أن إكتشاف ذلك صعب على الجميع ففي كل مقالاتي وهذه واحدة منها هناك إدانة مباشرة وصارخة للطائفية وفي هذه المقالة لم أقترب من الشيعة كشيعة أو من السنة كسنة وإنما كان إقترابي هو من الطائفية السياسية هنا وهناك وبإمكانك أن تراجع التص كاملا لكي تكتشف ذلك وتتيقن منه.
ثم إذا بك تغرق في التأكيد على مسار لم أقترب منه مطلقا ولا أدري كيف أنك إخترعته, فأنت تقول: (سيدي باختصار ان المكون الشيعي ليس واحدا ولن تكون مواقفه واحدة وبخاصة المكون الشيعي بعد2003 ) وأعود لأضع هنا ألف علامة تعجب فأنا لا أدري لماذا وضعت على فمي كلمات لم أقلها أبدا, أنا يا سيدي لم أتحدث وخاصة في هذه المقالة عن مكون شيعي وإنما عن فئات سياسية شيعية, وأعتقد أن الفرق بينهما في القصد والدلالة كبير كبير كبير لذلك فأنا لا أحتاج بالمطلق لمن يشرح لي مسائل هي بحم البديهيات لمن تعلم توا القراءة والكتابة فكيف إذا كان سياسيا - متواضعا-مثلي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          30 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثم يا أخي بأي معنى يمكن أن أفهم ما ذكرته في أخير رسالتك

((ثم هناك كلام ثان عن مقالاتك لا اسوغ ذكره علنا بل سوف اسره لك بالتلفون
أشك يا صديقي بأن هذه العبارة قد صدرت منك وأنا على ثقة بانك لا تقصد مطلقا ما توحي به فعبارة مثل ( لا أسوغ ذكره ) توحي للقارئ بأمر قد يتحرك في ميدان العيب وهو أمر لا أعتقد إنني إرتكبته لا في هذه المقالة ولا في سابقاتها , أما قضية (أسره لك) فهي أيضا قد جاءت لتزيد على الأمر أمرا
أرجو أن تعيد قراءة المقالة من جديد فستكتشف خطأ ما ذهبت عليه
أكرر: ليس في هذه المقالة إشارة إلى الشيعة بل إلى الفئات السياسية الشيعية وهو فرق كبير كبير كما ذكرت يا سيدي

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أما عن حكاية ( سوف أسره لك بالتلفون ) فأنا يا سيدي أكره التلفون إذا كان وسيلة لتبادل الأسرار
وأنا لا اسرار عندي خاصة حينما يتعلق الأمر بقضية المبادئ

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في بعض الأحيان قد لا أعود للتعليق على ردودك لأن ما فيها من المبدئية الصادقة والصراحة والشجاعة في أبداء الراي ما يغني عن الإضافة
أنا ممتن جدا لدخولك على خط الحوار فذلك أعتبره تقييما إيجابيا لما أطرحه من أفكار لا أريد منها حمدا أو شكورا بل قول الحق فقط

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شغلتني لسنين طويلة شخصية مسعود البرزاني وتحليل توجهاته السياسية . فأرتباطاته وعلاقاته وتحالفاته ودعواته شغلت العديد من المثقفين والباحثين والأعلاميين ورجال السياسة الذين شاءت ظروف المنطقة التعامل والتحاور معهم . فالرجل لبس قبعات عديدة ، العشائرية والدينية والقومية والديمقراطية والفدرالية والعلمانية وتعشق العمل السياسي وتصريف شؤون الأكراد بحذر وجرأة كما فعل العديد من الأخوة الأكراد في الأحزاب الكردية . وحسب علمي ، ورغم الضغينة التي يحملها ضد شخصيات وأحزاب مركزية في بغداد ، فأنه يستلهم من تجربته الخاصة عدم التهور في أعلان قيام دولة كردية مستقلة عن جسم الدولة العراقية مادامت الأمتيازات والحصول عليها سهلة ( تُفهم في الشارع العراقي على أنها أبتزاز )، وكذلك لأسباب أستوعبها كاملة الآن وحذره منها مستشاريه وبعض قادة الفكر والمجتمع الكردي. تتمة ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وملخص هذه الأسباب هي جيوبوليتكية المنطقة وحساسية القوميات ومشاعرها وتطلعاتها. فالدول المحيطة بكردستان العراق لن تسمح بقيام دولة مسخ داخل جنينها وستجهظ هذا الجنين في مهده بردود فعل عسكرية مباشرة قد تزيل عن المواطن الكردي والأسر الكردية كل الأنجازات والمكاسب التي حققتها حكومة كردستان الفدرالية وتجلب لهم كارثة مُدمرة يفوق وصفها تهور صدام بضمه للكويت . كما أن قيادات كردية مثقفة وواعية تُدرك تماماً خطورة قيام دولة بلا منفذ خارجي محصورة ومعادية لقوميات المنطقة
Lacked Land
لن تتمكن من الحصول على أعتراف أي دولة من الدول بها .
وشكراً للدكتور المظفر على تسليطه الضوء على أزمة في غاية الخطورة والتعقيد وشكراً على مشاركته لنا في موضوع يُثير جدل الأوساط السياسية المحلية والأقليمية والدولية

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قد يكون هذا التحليل مجحفا وظالما لواقع حال الشيعة ... فاغلب مكونات الطيف السياسي الشيعي لاتعكس اليوم تطلعات المواطن العراقي عامة والشيعي خاصة... وزيادة على ذلك فان سقوط دولة القانون في نفق الفساد المالي والاداري قد وسع المسافة الفاصلة مع المرجعية الدينية .والشعب.. مكونات الطيف الشيعي تعزف بعيدا عن هموم المواطن وهي في هذه الحالة لاترتبط بهموم وطنية او عاطفية كما جاء في المقالة التي وضعت معادلا رياضية متدرجة ...
مكونات الاسلام السياسي في العراق ( ما عدا المجلس الاعلى الذي يتكلم كثيرا باسم العراق والخيمة الشيعية الكبيرة) تتصرف كحزب منفرد يتواجد في ساحة مملوءة بالمنافسين المطلوب ازالتهم وهي لاتمتلك بوصلات تتحرك باتجاهها الا بوصلة تؤشر على مصالحعها الضيقة
نعم مكونات الطيف السياسي الشيعي قد لاتتقاتل بينها بوجود بيئة سنية محيطة وشامتة ولكنها تمارس عملية الانتحار الجماعي في التهميش والاقصاء والسير نحو الفردية كما يفعل المالكي في المرحلة الراهنة.... قد يكسب المالكي رهاناته السياسية في الللعب على المتعاكسات كما كسبها صدام حسين ابان عقد الثمانينات وهو لعب بعيد عن مرمى الشعب وينتهي بكوارث

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا الرد في حقيقته ومعالجته ومقاصده ودقة تبيانه هو أفضل ما كتب من ردود حول الموضوعة نفسها التي وإن جاءت تحت عنوان محدد فهي من ناحية أخرى تحاول أن تتعامل مع الأمر بسياقاته المبدئية العامة.. أي أن تساهم في وضع رؤى ومناهج عمل وإقترابات سليمة من الواقع كما هو, لغرض تغييره لما يجب أن يكون عليه
نعم يا سيدي أنا معك في كل ما ذكرته حول فساد السياسيين الشيعة وأنا حاولت أن أكون دقيقا بالتأكيد على أني أتحدث عن سياسي الشيعة الطائفيين وليس عن الشيعة, وهذا هو واضح من المفردات والجمل, فالشيعة في رأي هم الأكثر تضررا من هذا النظام ومن أي نظام طائفي يدعي تمثيلهم وسيكون لي مقالة قادمة تعالج هذه المسألة بالذات : كيف يخسر الشيعة ضعف ما يخسره السنة بوجود نظام طائفي سياسي يدعي تمثيلهم, فأرجو أن تكون من قرائه
شكرا على مداخلتك الثمينة

إرسال شكوى على هذا التعليق          29 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في الحقيقة سيكون باعث اندهاش السيد جعف المظفر مفهوما(له وللقراء) ايضا لو علم ان السيد عبدالاله الصائغ قد عاد لتوه من اربيل حيث شارك في ندوة تعني بالدعم العربى للحقوق الكردية دعي اليها مجموعة من الاخوة العرب العراقيين المقيمين في اوربا ومن باب الحرص على الوفاء (لكرم) الضيافة في اربيل كان لابد للسيد الصائغ ان يكون كورديا اكثر من الكورد وان يكون (واعظا تقيا) للسلاطين وهي سُنة الحياة (شيلني واشيلك) و....

إرسال شكوى على هذا التعليق          6 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---