أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - ابراهيم البهرزي - أجلسُ على قارعةِ الطريقِ مبتسماً وأمدُّ يدي














المزيد.....

أجلسُ على قارعةِ الطريقِ مبتسماً وأمدُّ يدي


ابراهيم البهرزي

الحوار المتمدن-العدد: 3674 - 2012 / 3 / 21 - 22:06
المحور: الادب والفن
    




أنْ كنتَ مثلي قد مررتَ يوماً بذاكَ الطريق
فلابُد َّ ان َّأشياءَ كثيرة ً لم تعُدْ تعنيك َ...
اشياء َ مثلَ المُهم َّ والاهم َّ
والاولَّ والتالي
وما ينبغي او لاينبغي
تلكَ الاشياء َالتي نمرضُ بها ونشفى
مثلَ برد ٍ لئيم ٍ يراوغ ُالعظام َ
احذيةً نعبرُ الطريقَ بها
فتبلى ..
ثمَّة َ مَن ْ يستبدلها وثمةَ من يُدمن ُ عُتقها
والحصيفُ الذي لا هو َانتَ ولا انا
يرمي بها عَرض َالطريق ...




دَعْهم يتقدّمون َ
حَمَلة َ المؤونات ِ
خُذ ْ جانب َ الطريق ِ وابتسم ْ....
يعتقدونَ انَّ لهم في النهاياتِ مغانما ً
ولا فكرةَ لكَ عنها,
طوالَ الطريقِ وانت َ تفكرُّ بالتعب
الذي سيكونُ هناك َ آخرَ الطريقِ
طوالَ الطريق وانتَ تفكرُ بالعنب ِ
ذاك َ الذي ادَّخرته ُ في خابية ِ الضمير ِ
نبيذا ً لمرابع ٍ بلا ضمير ...
خُذ ْ جانبَ الطريقِ وابتسم ْ!




في الامام ِوفي الخلفِ
ومن دروب ٍجانبية ٍ ضيقة ٍ
مَنحني الطريق ُ معرفةً
(وكلُّ معرفةٍ تعب ٌ..)
عرفت ُ انكَ انْ ازدحمتَ وانْ خلوت َ
فالمَحْملُ على ساقيكَ وحدَهُما
وانَّ المنفرطين َ عن عنقودِ الرفقة ِ
لن يعودوا قطعاً
وانَّ النبيذ َ الذي تشربُ في التالي
لن يُخالطه ُ غيرَ غبار الطريق ...



كنت ُ اعرفُ انَّ الجهةَ ليست ْ واحدة ً
وقدْ صُفعْتُ بقدرِ ما تـَلـفــّـتُّ
ايتها الحشودُ انبئيني :
ان كنا نجيءُ من جحورٍ شتى
لماذا علينا ان نمضي بهذا الطريق ِ الوحيدِ الى منتهاه ؟
كمنجتي الشخصّية ُ تقولُ لي :
قفْ هنا ريثما يتقدّمون َ
قف ْ هنا لنتاخرَ شيئا ً
لنقف َ آخراً حيث ُ لا يرانا فقيه ٌ
ونقتفي دروباً جانبية ً
اعزفْني بروحكَ الهائجة ايها الغريب
مُوحّدا ً لا تشركُ بي ولا اشركُ بك َ...


أجلسُ على القارعة ِ مبتسما ً وامد ُّ يدي
يعتقد ُ السفهاء ُ انني اريد ُ...
لا يا حَمَلة َ المؤوناتِ
لقد أخذتُ اكثرَ ممّا ينبغي
اخذت ُ الحيرة َ والسؤال َ
واريد ُ ان اشيرَ لكم
انَّ الطريقَ لم يَعدْ غايةَ المشاة
وانْ تمشي لا يعني انكَ تريد ُ الوصولَ
وانْ وصلتَ لا يعني انكَ اكملتَ الطريقَ
فثمة َ الرجوعَ , ثمة الرجوعَ , ثمة الرجوع َ
الى حيثُ لا تدري ,
هذا انْ استطعْتَ ...



ستعرف ُ في لعبةِ الذهابِ والاياب ِ
انَّ الانثى هي الكعبة الوحيدة التي تستأهلُ المحَجّة َ
وتعرفُ انَّ شياطين َ الدروبِ سيرجمونكَ طوالَ الطواف ِ...
لانها كبيرةٌ يرجمونكَ صغيرا ً
لانها صغيرة يرجمونكَ كبيراً
لانها متقدة يرجمونكَ تقيا ً
لانها مفلتةُ العنانِ يرجمونكَ رصينا ً
ولانكَ طوالَ الذهابِ والاياب ِ
تعَبّدتها مُصلياً حاجّاً ساجداً مُكبرا ً مُؤذنا ً
فأن َّ دينكَ لم يعُد ْ دينهُم ْ...
لا بأسَ !...لتكن ْ ديني



انْ كنتَ مررتَ بنفسِ الطريق
عاصيا ً
تجلسُ على القارعة ِ ,ساعةَ الوقوفِ العظيمِ
امامَ الموعظةِ ,
مُبتسما ً
تتركُ الراكضين للمغانمِ مبتسما ً
تنظرُ للمزدحمين َ على بوّاباتِ المجدِ مبتسماً ايضا ً
تحك ُّ راسكَ وتفكرُ :
انْ كنت ُ لا احتشد ُ معهم على ما يناضلون َ
لماذا لا يهملونني , وعلى قدْرِ عقلي ؟
وانْ كنتُ مررتُ بنفسِ الطريق
تذكرْ ذلك َ الذي لا يسعى مع المناضلين َ سَعيْا ً
مُبتسما ً يمدُّ يديهِ على القارعة ..
لا ايّها السفهاء ُ
انهُ لا ينتظرُ المعونة َ
ثمّة َ انثى سرقها احَدكم
ودائما ً هكذا , وطوال َ هذا الطريق ِ
سفيهٌ ياتي ليسرقَ الملكة
يسرقُ الطريقَ كلّه ُ


دَنتْ نهاية َالطريق
وما من انثى أَحبَّ
الا وهيَ مُلكُ لصٍّ عظيم


ان ْكنت َ تعرف الطريقَ الذي مررت ُ به ِ
فتذكر
انَّ من ْ تبتغي
لابدَّ ستكونُ مُلك َ سواك ...


20-3-2012



#ابراهيم_البهرزي (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- ذاتَ دفترٍ عتيق
- حقولُ العوسَج
- أنا ......كأمرأة
- قصائد ٌ من منصّةٍ مائله
- قصائد ٌ من شارعِ السينما
- اربعة نصوصٍ غاضبة ٍ جدا
- من اناشيد ظهيرة ٍ قائظة
- 8 شباط 2012
- قصائد ألماشي بلا دروب
- قصائد ُ كل َّ يوم..
- مقدمة ٌ صحيحة ٌ لأحساسَين ِِفاسدَيْنِ..
- في ساحة الرصافي....
- لا اريد ُ أن اسمع َ صوتك ِ في هذه العاصفة
- نبي ّ ٌ خارج السيرة
- المصريون قدوة الشعوب
- أولئك الذين لا نعرف ُأسماءهم ...
- نشيد الشعب التونسي العظيم لاسماع الشعوب الغافية
- استودع الله في بغداد لي قمرا ....
- ماالذي فعلت بنا يا بلادُ (خواطر مواطن على اعتاب عام جديد )
- ابك ِ بغداد َ


المزيد.....




- دعوات من فنانين عرب لأمن قطر واستقرار المنطقة
- -الهجوم الإيراني على قاعدة العُديد مسرحية استعراضية- - مقال ...
- ميادة الحناوي وأصالة في مهرجان -جرش للثقافة والفنون-.. الإعل ...
- صدر حديثا : كتاب إبداعات منداوية 13
- لماذا يفضل صناع السينما بناء مدن بدلا من التصوير في الشارع؟ ...
- ميسلون فاخر.. روائية عراقية تُنقّب عن الهوية في عوالم الغربة ...
- مركز الاتصال الحكومي: وزارة الثقافة تُعزّز الهوية الوطنية وت ...
- التعبيرية في الأدب.. من صرخة الإنسان إلى عالم جديد مثالي
- يتصدر عمليات البحث الأولى! .. فيلم مشروع أكس وأعلى الإيردات ...
- المخرج علي ريسان يؤفلم سيرة الروائي الشهيد حسن مطلك وثائقياً ...


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - ابراهيم البهرزي - أجلسُ على قارعةِ الطريقِ مبتسماً وأمدُّ يدي